今天主角还在和名著斗智斗勇吗 第259章

作者:喵喵滚汤圆 标签: 西方名著 异能 文野 轻松 BL同人

“旅鸽已经到手了。”

费奥多尔看了眼内容,简洁地复述道:“目前为止他们都没有受到任何阻拦,也没有遇到任何打断事件发生的意外情况,斯坦贝克布置的植物也没有察觉到任何不明生物的窥视和靠近。”

夏章雾皱起了眉。

“这合理吗?”

他十分不解地开口:“就算最开始瓦尔登湖没有意识到梭罗放出去了一只旅鸽,但现在事情都已经闹到登新闻了。它难道还没反应过来?怎么样也要关注这个生物科技公司才对。”

“可能是那层商业洽谈的伪装真的把它给骗过去了?当然也有可能因为那个OOL根本就不看新闻,所以它根本就不知道这些事。”

同样在旁边围观的惠特曼耸了耸肩,直接开始了恶意揣测:“说不定那家伙是个喜欢在深山老林里面自闭的老古董,什么高新科技都没有接触过的类型……”

“听起来很像布拉姆先生。”费奥多尔对于这个熟悉的描述思考了几秒,实事求是地说。

某只老古董吸血鬼不认识手机的事情现在想来还让大家记忆犹新。相比较起来,有个不太能够理解现代设备的文学负面体也很正常。于是他们很快又回到了之前的讨论话题。

“按照你和梭罗多年同事的经验。”

夏章雾非常严肃地问:“如果那家伙真的被抓走的话,他会用旅鸽传递什么信息?到底是自己所在的地点,还是OOL实施大计划的地点?还是某段重要的情报?”

惠特曼双手环抱,无语地看着他。

“我和他真的不怎么熟悉,甚至连他有异能都不知道。所以这种事情你让我怎么猜?”

他没好气地说:“而且你确定那家伙现在还站在我们的立场上,或者意识还清醒?每年我们这里都要输送几十个人进阿卡姆精神病院,我可不对梭罗的精神状况抱有太好的期望。有这个时间你还不如多看两眼自己的笔记本啊,先知!”

“我不是正在看吗!”

夏章雾指了指自己面前摊开的笔记本,义正辞严地开口说道:“刚刚我还在读呢!”

“然而很多都是根本没用的内容呢。”惠特曼毫不客气地说道。

“因为他们都很喜欢在勒托先生身边说些很可爱的话吧。”费奥多尔倒是习惯了的样子,喝着咖啡的同时淡定地开口说道。

“咳咳咳!那是因为前面的那几个都不怎么靠谱!接下来我要给你们看看我这里最最最靠谱的情报商给出的内容!”

夏章雾连忙咳嗽两声,用力指了指别人看来同样是空白的地方:“看!观众酱!”

「Audience:

……同时,他似乎对工业化敌意很深,我记得一个片段特别描述了他听到火车轰鸣时内心的鄙夷和排斥。而且这种不爽似乎并不是源于对于工业化时代平民的同情,而更多源于自然主义哲学的道德感。我当时以唯物主义的立场来看,觉得这是有点不可理喻的。」

「其次,我可以从梭罗字里行间中感受他的傲慢。虽然他似乎阐述了自己的谦虚,而且开篇就以他说话晦涩致歉,但我仍能感受到这一点。例如他可以在上一章因为碰见一位辛勤劳动,纯真但喜欢思考的农人感到欣喜若狂,并且开始悲悯当时大多数农民的境遇,但下一章又可以对农民的体力劳动侃侃而谈,认为他们在无意义的体力劳动上浪费了生命,不如多看点书……」

虽然同样进行了不少吐槽,但最后观众还是相当尽职尽责地给出了那个维度人们在阅读《瓦尔登湖》时产生的负面情绪和相关评价。

其中有不少非常引起夏章雾注意的内容。

首先是对工业化的敌意����很好,瓦尔登湖是现代科技白痴的可能性更上一层楼。然后令这些人不满还有《瓦尔登湖》这本书中某种高高在上的傲慢情绪。

夏章雾认真地阅读完这条评论。

按照上面所说,这本书的创作者不管是对自食其力的农民,还是对饱食终日的富人,亦或对人类所创造出的工业科技的结晶,都存在一种脱离人类生存视角的、高高在上的俯视感。

“源于自然主义哲学的道德感”吗?

夏章雾若有所思地偏过头:如果一个人看待问题的视角已经脱离了在人类社会中建立起的伦理道德,那么的确会带来这样不适的感觉。

毕竟如果是以正常人类的视角,那在看到农民时的反应并不会是觉得他们的劳动是在无意义地浪费着自己的生命。

����就像现代社会的正常人并不会觉得被迫朝九晚九、每周工作六次的上班族是一群并不在乎自己的休息和娱乐时间的人一样。

正常人也没法理直气壮地说出“为什么不找个轻松的工作,用闲暇时间多读书”的话。因为他们并没有这样超然的道德观,能够把精神需求完全凌驾在物质的需求上方。

正常人类的道德观还是以生存作为基础的。

「阁下:

我还看了其他读者的批评点,主要还是书中何不食肉糜的傲慢也就是脱离现实和个人虚伪,还有人提到了种族中心主义。」

����何不食肉糜吗?

夏章雾微微抬起头,想起这句话的历史。

好吧,他承认:

用这句话来描述确实很贴切。

第202章 底层逻辑是这样的

“那简单翻译一下他们的意思。”

惠特曼严肃地盯着空白的笔记本,说道。

夏章雾“嗯”了声,继续边思考边浏览着其他读者所给出的内容。

「黄金律喵:

……选择性呈现田园生活的诗意,回避建造房屋、养护农作物等具体困难,有美化简单生活之嫌。隐居实验的独立性也受质疑……所倡导的极端简朴和远离社会,对大多数负有家庭与社会责任的现代人而言缺乏普遍可行性……行文间或流露出道德优越感和说教意味。」

「��末:

嗯……只好找ai问问了:《瓦尔登湖》作为一部思想性极强的文学作品,虽广受推崇,但仅就其本身而言,也存在值得审视的负面评价,主要可归纳为以下几个方面:一、思想理想化,脱离现实生存逻辑……」

虽然并不是观众找的那种真实读者评论,但这些问AI得出来的结果也很有参考价值,而且提到的问题也基本都和观众提到的差不多。

夏章雾的视线若有所思地将其扫过。

按照读者的评论和AI的总结来看,那个世界对于瓦尔登湖的批判相当集中,并不像有的读者所说的那样是没有参考价值的言论。

到了这个地步,已经可以说是这本书中确实存在着部分相当令人不快的因素,才能令人发起如此集中的批判。而归根结底,这些批判又能被归结为一句话:

����你有什么资格点评别人?

你的隐居生活本身就不像自己所言的那样轻松又独立,普通人也根本没有那么好的命能和你过一样的生活,你为什么还能用那种高高在上的态度对活着就拼尽全力的人们进行点评?你明明本身也是在利用着工业化的成果,又为什么要批评让我们获得更轻松的工业化产物?

你或许是真觉得隐居生活好,你或许是真觉得工业化破坏了你心中美好的自然,但难道我们就想为了生活庸庸碌碌一生,就不喜欢那些还没有被破坏和污染的自然吗,就乐意过这样可悲的生活吗?

既然如此,你对我们可悲的生活表示讽刺和怜悯又有什么用处呢?我还需要你提醒我的生活真的很可悲不成?

于是结局就是“读者彻底怒了”。

夏章雾默默地端起旁边的热可可喝了口。

他彻底明白是怎么回事了:或许在当年这本书刚刚写成的时代,这本书在启迪那些受教育程度本就不高的人们对自然美的感受上面可能还有教育意义,但现代人已经不需要这种启示了。

在这个普遍受教育的时代,人们不缺乏信息了解的渠道。他们清楚自己的生活有多糟,也很清楚自然的美与意义,更清楚地知道自己没有办法抛下一切直接过上隐居的生活。

所以这部本来就很天真的作品中的批判在这样的时代只能显得更加天真和无意义。反倒是自然风光的描写还能让读者们在阅读时短暂地沉浸在文字描述的自然中。

从基本没有读者批评这本书中描述的自然或者大自然本身就能看出来,他们的攻击性主要针对的就是作者本人以及他的见解……

换句话说,就是����

虽然是围绕着自然的书,但如果从文学负面体的特点来看,它与“自然”存在的关联反而需要退居二线。最明显的负面特质已经彻底变成那种认为自己所作所为才是正确的傲慢。

“所以它的能力表现才是融合啊。”

夏章雾想起不久前才推断出的结果,喃喃地自言自语道。

并非是掌控自然或者涉及生命的类型,而是把两种并不相融的事物强行捏和在一起,让其朝着某种扭曲而又畸形的方向生长。

身为文学负面体的《瓦尔登湖》,是因为人们对其傲慢态度的厌恶而诞生出来的、以无比傲慢的姿态罔顾受害者的意志,将其以符合自己心意的样子强行捏合的怪物。

而因为这本书被人厌恶的地方相当集中,这种捏合肯定也存在着某种局限:这也是瓦尔登湖没有办法靠自己毁灭人类的原因。

“总的来说就是根据他们给出的情报,可以理解为瓦尔登湖的融合能力大概是有个前提,也就是必须涉及到……”

他看着上面的评论,眯起眼睛,突然想起了想起之前读者们告诉他的那句关于丰饶角与金圣杯的话,还有这次代表这次事件的“节制”逆位的塔罗牌。

也就是在这个时间,他突然意识到了那位作者想说的内容����至少是其中的一部分。

“丰饶角与金圣杯。”他笃定地说,“这应该象征着的是瓦尔登湖能力的限制。他只能进行这两类存在的互相融合。野外的生命与自然,还有工业化的造物和人类。它没法让自然的事物与自然融合,也没法让人与人造的事物融合。”

费奥多尔歪了下头。

“丰饶角和金圣杯?”他说。

夏章雾知道自己说出这个后肯定会被询问,闻言也只是认真地点了点头。

“算是非常重要的谶言吧。”他简单地给这两个人复述道,“丰饶角和金圣杯,多与寡的平衡裁决于天秤外的节制。这就是我在事件最初听到的预言之一。”

其实关于每卷开头都会得到的这句谶言,夏章雾早就想要和费奥多尔说了。两个人在一起讨论也总比自己想要方便。

但他总是找不到时间����也幸好之前一直都没找到时间,否则上次要是顺口告诉给某个假冒伪劣货色了,后面的事情肯定会变得麻烦。

这句话说出后,费奥多尔和惠特曼明显都思考了起来。不过由于明显的信息不足,他们也都没提出更多的思考方向。

“这个推论应该没有错。”

惠特曼稍微低头想了几秒,给出了非常肯定的回答:“如果有这样的限制,那么它的确没有办法靠自己毁灭人类。”

从最简单的角度来说,“融合”至少也是在两种素材同时存在时才能发生的,所以人类只要一辈子不接触任何自然产物就没有问题。

还有一个方法就是彻底地、坚决地用人工产物彻底地把自然产物取代。

虽然在正常世界观里,这两种事情发生的可能性几乎为零,但这个世界的异能科技确实是足够震撼人心。而且说到底自然和人造的边界本身就相当模糊����就像是人呼出的二氧化碳到底是人造物还是自然物?很难说。

把同样是自然一部分的人类彻底地从自然界割裂出来就会这样。这样连自我说服的逻辑闭环都没有办法构成,里面人类可以取巧的空间那可真的太多太多了。

人工培育出的改良种是自然吗?人工喂养的畜类是人工吗?人工制造的空气上升、人工制造的降雨也是自然的一部分还是人工的一部分?

予溪笃伽

如果这些东西都不算自然的话,这个文学负面体能给人类造成的影响真的就是毛毛雨。如果不在“纯自然”的地方躲一辈子,肯定某天就被人类找个机会给剁了。

“它的能力有着天生的缺陷。虽然同样拥有着几乎是规则级别的能力,但因为它的逻辑就像在自我攻击自己,所以反而不能发挥。”

见过的文学负面体最多的费奥多尔在意识到这个文学负面体后立刻理解了它的弱点到底在什么地方:“这样它所能待的地方也只有缺少人类开发的地区了。而我们应对它的最佳方式就是利用它还在有召唤物撑腰的自信时,将它和那些召唤物直接引诱到属于人类社会的环境中。”

“但如果是这样的话,梭罗真的还没事吗?”

惠特曼摸摸下巴,有些纠结地说:“我总感觉现在他不是已经变成了瓦尔登湖的融合素材,就是已经成功跑路了。本来听你们说OOL都非常厌恶人类时,我就有了某种不详的预感……”

这确实是个值得深思的问题。

“如果他的异能对瓦尔登湖很有用,那说不定还是有可能保持正常样子。毕竟异能貌似是只有纯粹的人类才能拥有的����这就是你们当初和黑山羊幼崽爆发冲突的位置?”

夏章雾同样觉得对方还活着的可能性不大,但还是顺便安慰了一句。差不多在这个时候,载着他们的空荡荡公交专列也到了站点,于是他赶紧飞快地转移了话题。

惠特曼看向外面。

“就是这里,还是我先发现的。”他说,“但我没有第一时间意识到被我发现的东西其实是黑山羊幼崽����而且很幸运,我们并没有亲眼见到伟大之潘神。我的异能只能帮我感受到这里降临过比黑山羊更加恐怖和战栗的气息。”