作者：高别
第四篇“结魔第四”，是进行自戳自残、挨饥抵饿，以诱发魔种的苦修。
玉罗刹犯了难，对他清冷高华如月宫天仙的友人道：“你真不肯动手？那怎么办，我也对自己下不了手。”
而除了对方以外，他也决不可能假手他人。
友人道：“苦修是谓苦心，不谓苦身。”
玉罗刹道：“我这样的人，哪来的苦心？那还不如苦身更容易！”
“世叔世叔！给我看看！”
“看什么？要《道心种魔大法》？小孩子家家的，拿去玩吧。”
“世叔世叔！我有上中下三策，可以解决你的问题！”
“古灵精怪。好好好、知道你天纵之才，说吧，我姑且一听。”
“下策是水磨功夫，以理压质……”他说道。
“倒是有点道理，我若用下策，就要经常找你爹请教。你爹陪你的时间少了，你怕是又要嫌我。”
“所以是下策！”小孩哼一声，举起手中的一沓纸，“中策。世叔若信我，就用我改进的这一版《道心种魔大法》。”
玉罗刹接过，粗粗翻看，心中再次叹道：他若能习武……
“至于上策嘛，”小孩托住胖胖下巴，故作高深地单眨右眼道，“道魔一体，人神两面。就如罗刹传说中，有吃人恶鬼，也有守护神王！”
玄之又玄，隐喻深深。
玉罗刹却瞬息醍醐灌顶。
弯身把他抱起来。
“说吧，这么殷勤地帮我出主意，你想要什么？”
“想要世叔帮我一个忙。”
“就一个忙？说。”
“嗯……世叔，你是不是易容了？”
“自己猜出来的？比你爹还敏觉。不过这不是易容，是一种迷心的精神武功。”
“世叔，你为什么要遮掩自己的样子？”
“因为世叔俊得惨绝人寰，怕把人迷死。怎么，想看？”
“哦、那还是算了，我就问问，这个忙要放在更重要的事情上。”
“更重要的事？你爹都不给他看呢，啧，你都不知道你错过了什么！……到底什么事？”
小孩拉着他蹲下身，趴在他耳边，小小声道：“世叔，带我去亡辽旧都看看好不好？偷偷去，不要让妈妈知道！”
“秘密？”
“是的秘密！拉钩！谢谢世叔！”
【作者有话说】
*①《道心种魔大法》，黄易魔门系列的一种武功，可百度。
“集齐四本书召唤道心种魔大法”即指：《边荒传说》《大唐双龙传》《日月当空》《覆雨翻云》。
其中，《日月当空》对道心种魔大法的描述最详细，但本文不综《日月当空》，即本文历史上没传鹰这个人，问就是之前“六圣之会”写他多余，干脆不综。不过道心种魔大法的依据大多是从这本里找的。
其中，《覆雨翻云》背景为明，为本文结局之后可能发生的故事，约等于没综。
【高亮】道心种魔大法共三种种魔方式（可百度），但本文只存在最正统的“自己正经练”这一种（第二种：第六篇“种他”唐代时烧了；第三种：发明“炉鼎法”的庞斑还没出生），即本章所提。第一种不百度也没事，之后写到了会解释。另作者自己会有私设。
（以及：关于本来不打算综黄易但为了设定玉罗刹的武功于是综了群魔乱舞的黄易系列这件事.jpg）
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第95章 玉罗刹的心劫
然而世事易变。
就算玉罗刹也想不到，他还没来得及用“上策”渡过“结魔第四”，十年前那一场疏忽、他玉罗刹人生中唯一的错误，竟讽刺地成就了能与自戳自残、挨饥抵饿的“苦身”相抵的“苦心”，令他在心境动荡之下，突破“结魔第四”！
但是。
也是从十年前的那一天起，玉罗刹便一直困在“魔劫第五”，如沉泥沼，再无寸进！
“魔劫第五”：置之死地而后生。
先死再活，是谓重生。
重生的第一步，便是去死！
然而玉罗刹谁都不信。
谁都不屑信。
高处不胜寒。
在背叛层出不穷的西方罗刹教中，格外如是。
普天之下，谁有这个能力杀死他玉罗刹，又有谁会在杀死他后保管好他的遗体，为他护法，静待他的重生？
从前或许有一个。
但待归城的战火燃尽了，城下的尸骸翻遍了，如今只余一柄断剑。
一柄象征至交决裂的断剑！
断剑上火耀的剑纹，蜷曲盘踞，流光溢彩，狰狞似鬼，写满了玉罗刹十年来、自那一天后，从此仿徨迷障、徘徊无定的心劫。
让玉罗刹拖延了十年，也迟迟不对自己下手来自戕一命的……心劫。
‘����生命消去得那么轻易。’
玉罗刹平生从非善辈。身为一力建立起西方魔教的教主，玉罗刹向来神鬼莫测、心狠手辣，信奉斩草除根，手下亡魂无数。
但就是这样一个见惯死亡、也做惯了刽子手的玉罗刹，生出了对生命逝去的彷徨。
这在玉罗刹从前的观念中，唯有多愁善感、无法掌握自己命运的弱者，才会有的无望呻.吟。
生命消去得那么轻易。
如黄河奔涌时激溅的浪花，刹那绽放，又于转瞬间，轻而易举地消弭。
轻若鸿羽，随风而逝，任你权柄滔天、武功无敌，也强留不住人间。
十年之前，叶尼塞河河畔，信鸽带着报丧信落到玉罗刹肩头。
玉罗刹遥望针叶林的满目雪色，隐隐浮现出记忆中的久远场景����
玉罗刹看见。
幼年的他穿过长长的走廊，怀着期待奔去，推开宫殿的大门。
夹着雪的晨光挤进宫殿，照亮床上那一位被前后两代大公捧在掌心、极尽荣宠的绝代王妃。
他昨夜还与自己温声细语、言笑晏晏，今早便身体冰冷地睡在床上的……母亲。
玉罗刹再看见。
趁着教内事务处理完毕的空隙，下属向他汇报：别院的生产时血崩了，想见您一面。
成年的他走进血腥味浓郁的产房，那个他记不清名字和容貌的女人躺在床上，因为替他产子而奄奄一息。
女人听到他来的声音，歪了歪头，勉力睁开眼睛，无焦的目光努力向他来的方向捕捉，用尽力气弯起唇角，向他露出一个弯到一半……便再无生机的笑。
信纸粉碎，融入纷扬大雪之中。
肩头信鸽被一只失控的手抓住。
白色鸽羽飞扬散落，鸽血从收紧的掌缘滴入雪地，碾碎的血色骨粉飘入叶尼塞河。
那个本该被他抱出金人军营的孩子，因为自己轻易被一道易容骗过的失误，从此死在……十岁生辰。
……生命消去得那么轻易！
死人轻易逝去，却将对死亡的恨和怕，留给活人。
怕死。
怕身边的人死。
怕自己死后，身边人的爱和恨，再与自己无关！
最怕最怕，那死亡留给生人的余温����那沁心的孤独的凄寒的雪冷。
何况那一颗，在玉罗刹幼时推开宫殿大门时，就在他心中埋下的“悲死”之种。
那一颗多年沉眠，唯在产房中，被女人笑到一半的逝去轻轻拨动注入了些生命力，又在玉罗刹冷漠理性的心中，沉眠麻木下去的种子。
那一颗种子，本该此生沉眠、无望苏醒，但却在十年前的那一天，猝然被注入庞大情志，长成根系虬结遮天蔽日的通天建木！
这一株通天建木，长成重重叠叠解不开的迷障，挡住了玉罗刹登顶武道的路。
一次意外成就的“苦心”修行，助玉罗刹在半柱香内喝水般突破“结魔第四”；同时也成了玉罗刹难以跨越的心劫，使玉罗刹十年来困在“魔劫第五”，再无寸进。
无法自戕。
也绝不情愿被人所杀。
玉罗刹心有预感，按照他现在的心境，即使自己死亡，成功置之死地而后生的可能，也微乎其微。
但玉罗刹绝不甘心困囿于“魔劫第五”！
玉罗刹已经在这个境界，困得太久了。
玉罗刹不再遮掩本真容貌，乔装改扮，化名玉摄提，要以最真实的自我，入这江湖人间历练一场。
虽然，就算连玉罗刹自己也不知道，他能历练出什么来。
这是一场预见不到结局的“诈死”。
要么此次入世历练能有所感悟，令他心境圆满；要么就真找到一个能杀他也能让他放心被对方所杀的人，硬赌他能在死后，成功置之死地而后生的那个微小可能！
谁能想得到？
西方罗刹教教主费心设计一场诈死，改换身份，竟是为了趁这一段空隙，入世历练，寻找时机，真正地����找死一回！