作者：六月飞熊
【说到小说家，这群人的崛起也和孝高武时的百家复兴有关。鉴于文帝的登基就与勋贵想立傀儡有关，而景帝时也发现自己人才不够，涌到身边不是北宫班底的血亲就是勋贵家的丑孩子，而且二者还不断联姻，逐渐形成利益结合体。这么下去，他的后代就如当年的文帝般会受限于人，所以在孝高武帝想选拔自己的班底时，景帝不仅大开绿灯，还把张苍的世子与申屠嘉请来给太子站台。】
【而这正是初次科举的盛景。】
天幕放出的长安……不！应该是靠近长安的小县里十分拥挤，随处可见关漂的学子操着口音未脱的关中话问哪里可供考生休息，哪里可听大家的课。
而在这种吵吵闹闹的氛围下，镜头揭露了小县的名字����
“阳陵县？”
“阳陵县是哪儿？”
刘启的表情渐渐变得凝重起来，执杯的手也抖得好似患了帕金森。
阳陵……
陵……
而且还是在建的“陵县”。
那应该是……
我的坟。
第363章 番外（二十七）
我儿子在我的坟前建城县！！
意识到这点的不仅有倒霉的刘启，还有在座的刘氏宗亲，文帝心腹。他们全都下意识地看向刘启，竟然能在不同的脸上看到相同的微妙表情。
就……
就很离谱。
上座的文帝盯着表情变成调色盘的刘启，开始思考他家的教育是不是往邪门的方向偏移太多。
就比如说在阿父的坟前建城。
虽说是“阳陵县”，可看天幕的展示的“县”规模，已经到了小城市的及格线上。
刘武这个缺心眼的更是往兄长的心脏疯□□刀：“我能理解建陵时会把富家大族迁徙到新陵周围，以此建立新的城县。”
“但是像小侄儿这样……”
“二弟。”
“��！”
“闭嘴。”
刘武震惊地看向兄长，只见后者皮笑肉不笑道：“你话太多了。吃菜，吃菜。”
神经大条的刘武知道兄长是有怨气在腹，想想对方一盘砸死吴王太子的英姿，他不免在头痛的幻觉下低头吃菜，做出一副嘴巴好忙的样子。
与此同时，天幕还在疯狂播放坟头蹦迪……啊不！是坟头基建的迷幻场景，看得人为还没出生的孝高武帝捏了把冷汗。
孩子，你这么搞是会棍子烧肉的。看在你为大汉开拓千万疆土的份上，刘启他们不会把你打个半死，但是让你过个充满“父爱”的童年还是没有问题。
【鉴于我们难以找到刘瑞任太子时的阳陵地图，所以在93年的《汉高武大帝》里所采用的是历史研究院于90年出版的阳陵地图……准确说是孝高武6年的阳陵地图。】天幕放出360P的纪录片，只见一群学者翻了无数资料才确定那个泯于历史的阳陵县在哪儿，并且在西安复刻了个。】
画面切到后世重建的阳陵太学府。
怎么说呢！相较于古代的生产水平，后世的建筑还是太亮堂了。亮堂到已经算是顶尖学派的黄老家都不免叹道：“孝高武帝贪玩归贪玩，但对我等贫困学子是真的不错。”
黄老家在专供上层前也有过从寒门乃至黔首里收学生的经历，但是在汉初的功臣二代、三代逐渐摆起皇亲国戚的大谱儿后，黄老家想向下就得考虑这群“大爷”的态度。
文帝是不可能解决这事的。
太子刘启忙着搞还没放弃自治权的藩王呢！哪能让内部先燃。
思来想去，也就只有先人给力，有钱有闲的孝高武帝愿扶持底层削弱上层垄断，以此达到刘家千代的终极目标。
从勋贵的角度看是老刘家的不讲武德，过河拆桥，可从诸子百家乃至黔首的角度看，就是天降贤主，帝下神坛。
【燕昭王筑黄金台，汉高武建太学府。】
画面里的阳陵县除了令人眼花缭乱的各色商铺，民宅，便是一些兵卒守门的特殊建筑。
而在这群特殊的建筑里，占据最佳客流地的便是写着“信乡居”的楼房与贵人不断的太学府。
天幕捏了用于解说的小人混进后世的影像里，指着那个“信乡居”道：【如您所见，这是中国最早的茶肆。虽然在规模上远不能与后世的茶肆相比，但在当年，这可是相当稀奇的。】
“有什么好稀奇的，不过是有优人的酒舍，哪值得……”
对方的话还未说完，便被眼前的场景惊得瞳孔地震。
先秦时为吸引客户，会请优人于堂中歌舞。
然而在阳陵县里，优人是不会有的，这辈子都不会有。甭管那群“之乎者也”的大家心里有多少花肠，在这太学府的阳陵县内，都得做出戒色的君子模样。因此台上并不是着丝裙的优人，而是持扇侃侃而谈的年轻学子。
“听着像是辩论。”
“唯，可不是在辩论吗。”
古人的精神生活十分匮乏，即使是实力阶级也只能在歌舞上动点心思，搞不好还落得一个怠政的名声。因此在勉强够到实力阶级的知识人这儿，辩论也算打发时间的一种，同时也能钓钓那群白龙鱼服的人。
而至天幕的信乡居那儿，已经脱离了“暗钓”的范畴，升级为对二楼客户的明钓。
说是像开屏的孔雀一样招摇也不为过。
天幕捏出的小人飞向二楼的座位，指着有镂花木板与薄纱遮挡的座位说道：【这便是向两千石的大臣与博士开放的特等座，以及……】
天幕的小人跟随剧中人的步伐，掀开一个厚重的帘子子道：【孝高武帝和景帝的信乡公主微服私访的秘密座。】
难以置信的学子：“……还真有皇帝来看啊！”
难怪这里车水马龙，辩论不断。
【据司马公记载，第一位靠“信乡辩论”而获得圣睐的是儒转阴阳家的倪宽。】
“儒转阴阳家？合着又是许行般欺师灭祖的人。”
【这位可是运气好的代名词。虽说是当代大儒欧阳和伯的弟子，但也只是听过几次欧阳和伯的课，不算他的关门之徒，所以较经典更爱文辞历法，于信乡辩论时连胜七场，因此得到陪同刘瑞微服此地的邹公欣赏，拜为邹公的关门弟子。】
“这……这是讨巧吧！绝对是讨巧。靠歪门邪道获取陛下赏识。”
“可就算是歪门邪道，你也得有走到对方跟前的资本啊！不然那群落败的学子又算什么？不如邪道的废物吗？”
这话也确实不错。
不过比起信乡居的小插曲，更引人瞩目的是太学府……
“咚！”
“哐！”
“当！”
无论是坐高堂，混九流的，还是山里当野人的，都不由为阳陵深处的太学府所震惊����他们在梦里、古籍里、谈论里所幻想的稷下学院也不过是这般场景。
诸子百家按比划与人数分得一片学院之地，依次挂上儒、法、墨等代表身份的名字。
而在正中的方形建筑里则夯起梯形的公共座位。按照各家的内部排位与学院排位，分别画上不同花纹，从而拱起中心的圆台与上座的皇位。
【孝高武复稷下第二，凡此间辩论者，不计身份，不计内容。可刺君上，可讽先贤。】
【孝高武曰：奸人因名利恨国，贤者因绝望讽君。】
【后者的出发点不是背叛，而是恨你为何不强。】
【为何不够强。】
第364章 番外（二十八）
天幕的话让不少人的CPU烧了。尤其是像儒家那样认死理的学派，都无法对素未谋面的孝高武帝做出评价。
刘氏正统，薄情寡义。
这些都是入居者能打给刘瑞的标签。可是对于皇帝而言，薄情寡义是个贬义词吗？嗯……有待商榷。
而从政绩来看，刘瑞的文治武功都很不错。少年天才，中年开拓，晚年平稳交接政权。对于治下的黔首而言，这几乎是最好的皇帝����因为他够长寿，够清醒。和文帝一样突出一个稳稳的幸福，但那又不似文帝那般接受一个烂摊子，不得不与宗室贵胄兵戈相见。
硬要说刘瑞的一生有何缺点，那便不是儒家期待的垂拱君王。
相反，他太精明，太折腾了。
想要糊弄这种君王是不大可能的。
更烦的是，儒家内部也不能排斥这种君王����因为刘瑞虽不重儒，但对底层的学子还是很友好的。儒家的厚积薄发是靠仲尼的“有教无类”。可即便是仲尼，可是靠弟子们的资助才勉强维持三千门徒的规格。到了汉初的叔孙通这儿，受限于百废待兴的现实与汉高祖对鲁儒的负面影响，儒家的民间大佬几乎是靠借债授课。
无论后世如何批判儒家的行径，但是在阶级至上的先秦之时，仅靠腊肉而非血统择生的儒家还是很拟人，更别提在汉武帝时为朝廷提供大量人才的公羊之儒。
如今听说孝高武帝会资助学生，给予底层相对公平的选拔平台。儒门内部就算是有不满之音，也会在真金白银的诱惑下难以一致。
更别提对张口“稷下”，闭口“先贤”的百家而言，有个能听劝的皇帝更是做梦都不敢想。
连带着黔首都难以置信道：“天幕不会是胡说八道吧！哪有皇帝能忍成这样？“
大家都是成年人了，史书里的明君听听就行，真要以为皇帝都能虚心求谏，那便是老寿星上吊����嫌命长。更何况是刘瑞这种顺风顺水，没有失手的皇帝。
萧何想起夜下追韩信的往事，倒是没有怀疑这事的真实度。
当然，看孝高武帝晚年传位孝仁女帝，自己退居洛阳深造的架势，估计这汉代稷下的谏言也是选择性听着，不会被人轻易左右。
“麒子，麟子。”吕雉不禁点了点头，想起刘盈又满脸痛苦。
【因为太学府的辩论是不对外开放的，加上参与辩论的大家都很有默契地没有外传辩论之事，所以我们无法复原孝高武时的六十二次辩论，只能靠野史记载的辩后反应来推测的一二。】天幕的声音里满是遗憾，随即又雀跃起来：【据太史公记载，孝高武帝的三次暴怒都与太学辩论有关。】
小人竖起三根手指，然后又慢慢按下：【一次是在大汉灭白羊、娄烦、夺河套之地后的汉匈谈判；二次是在夺取南方，北灭匈奴的文武之争；三次便是壮年的孝高武帝想立长女为储，结果开启长达五年的宗法改革。】
“改革？宗法改革？”此话一出，不少人都大炸特炸：“这简直是欺师灭祖，如始皇般大逆不道。”
“大逆……”
【宗法改革除了给孝仁提供上位依据，便是修缮了同姓不婚的遗留BUG。】
解说的小人带着电视剧片段缓缓退场，取而代之的是针锋相对的皇帝小人与博士小人。
皇帝小人在皇位的台阶上疯狂跺脚，做出一副破口大骂的流氓模样。博士小人也没好到哪儿去，冲着皇帝吹胡子瞪眼，吐出一段加密字符把皇帝打得满头是包。
被刘邦搞得很没面子的儒生：“……”虽然不喜老刘家的流氓做派，但是相较于秦时的封口，他们已经很拟人了。至少他们做出一副听劝的姿态，而且没有听完就整面刺者的狗屎做派。
【孝高武帝对太学辩论那叫一个又爱又恨，甚至在洛阳都对挨过的骂念念不忘，然后写信嘲讽孝仁定期要去太学府挨骂。】
文帝：“……”
刘启：“……”
不懂这是什么爹，但对自己的逆子身份感到自豪的刘邦：“有意思，可惜不是乃公的儿子。”