烈火浇愁 第41章

宣玑神色微闪，没吭声，算是默认了这个说法，勉强没躲开他的手，站姿有点僵硬。

这里的人不讲究“体肤直发受之父母”，一个个都把头发剃得很短就算了，这小妖还不知往头上倒腾了什么东西，发丝不自然地梗着，手感极差。

盛灵渊碰了一下就嫌弃地缩回了手，表面不动声色，心里暗想：“他不是毕方。”

当年他身边那只小毕方，看着威风，实际就是一只家养的雀儿，胆子小得很，绝没胆子把自己的骸骨挖出来，还炼成剑，插在后脊招摇过市。要是没猜错，很可能是赤渊火灭之后，那毕方回去收尸，但没找到他的尸骸，于是埋下了他随身的东西，聊做寄托。

南明火……南明火说的，似乎是朱雀离火。

盛灵渊有些不情愿地想起“朱雀”这个词，忍不住伸手按了按自己的太阳穴——可最后的朱雀早就已经魂飞魄散，哪来的后人？

就算朱雀是妖族，盛灵渊也不得不承认，朱雀是妖族中最有神性的一族。

盛灵渊总觉得这小妖虽然看着疏阔豪放，一身真火驱邪镇宅，但身上总是隐约带着点挥之不去的邪气。

这时，一阵喧闹打断了他的思绪，山下传来骚动，有人用巫人语叫道：“来了来了！”

接着，一伙人举着火把，疾步上山，拥着一个汉子，汉子背着什么人，老远就叫道：“快，伤得太重了！快叫圣人出来看看！”

全族都被惊动了，那些人风风火火地沿着山路跑上来，两侧人家都点起了灯，远远看去，灯火从山脚一路爬上半坡，睡眼惺忪的人们纷纷披上衣服，探头出来看。

静谧的夜色破了，就像一个隐喻。

宣玑：“那是……”

“是我。”盛灵渊轻声说，“那领头的是当年的老族长，他背的人是我。”

这时，旁边树丛中响起窸窸窣窣的动静，宣玑一低头，见一个小脑袋从树丛中钻了出来，那是个七八岁的孩子，正是狗都嫌的年纪，瞪着双葡萄眼，梳着一头小辫，被自己滚得乱七八糟的。

宣玑连忙往旁边躲了一大步——这小崽子分明是那个诈尸的阿洛津。

这时，那背着人的汉子从他们身边经过，宣玑看清了他背着的少年。

那少年手长脚长，身量似乎还没跟上，单薄得像三根筋顶着个脑袋，身上被人用一个大斗篷裹住了，只露出半张苍白的脸，血顺着他垂下的手指尖不停地往下淌。

半坡最高处的木屋里，一个老人迎了出来，打扮得非常隆重，宣玑猜他是巫人族的“大圣”，类似宗教领袖之类的角色，双手将受伤的少年接过去。

巫人们窃窃私语着，小阿洛津好奇地从大人们脚下钻了进去，踮着脚张望，问：“是那个小皇子吗？是真的吗？”

宣玑忍不住问：“您这是受伤了吗？”

“嗯，十岁之前，这都是家常便饭，”盛灵渊站在人群外，远远地望着经年前狼狈的自己，“我父皇战死赤渊，家国倾覆，皇城变妖都，妖行天下，人族衰微，人们要一个希望，于是不知怎么的，传出来一个预言，说百万怨魂中出生的帝子，会背着父兄的血，亲手诛灭群妖。我就是妖王的眼中钉，所以从小被他追杀。”

“十岁的时候，我和我师父走散，被同族出卖，三大妖追杀我到东川，身边十二个侍卫都死了，行至绝路，被巫人所救。”

“巫人族是世外桃源，我……在这桃源里躲了六年。”

第28章

桃花源里的记忆开始缓缓地往前推动。

小皇子伤还没好, 靠在窗边闭目养神, 忽然, 窗外飞进来的一只怪模怪样的大虫子，直接贴在了他的额头上，淘气的小孩子们压抑不住的笑声传来。

盛灵渊十岁, 已经在无止境的恐惧中逃亡了十年，杀戮和背叛与他形影相随，童心就好像从来没发育出来过。他既没跟熊孩子们一般见识, 也懒得敷衍他们, 淡定地把虫子捏下来，他伸手探出窗外, 把它放了，冷淡地用不熟练的巫人族语说：“再闹, 我还告诉你爹。”

窃笑声消失了，片刻后, 树上冒出阿洛津的脑袋，气鼓鼓地瞪了他一眼，带着他一堆小跟班溜下树, 跑了。

阿洛津对新来的盛灵渊充满了好奇, 又想跟他玩，又不会主动讨好——他是族长的独生子，被族人娇惯得不像话，从小众星捧月，族里的孩子都跟在他屁股后面跑, 在他脑子里，根本就没有“放下面子，主动结交”的概念。他觉得自己在谁窗根底下走一圈，就已经算给了别人天大的面子了，盛灵渊理应受宠若惊地加入他们，谁知道这个人给脸不要。

阿洛津气坏了，但恼怒的同时，“越得不到越想要”的心理也见风就长，于是天天领着一帮熊孩子来纠缠盛灵渊，把大圣的小木屋闹腾得鸡犬不宁。小皇子的心性早就被磨出来了，不惊不怒，烦了就施展“告诉你爸爸”大招，百试不爽。

阿洛津挨揍的频率于是直线上升，单方面地对盛灵渊爱憎交织，咬牙切齿。

能下地之前，盛灵渊已经基本能用巫人族语简单交流了，甚至学起了巫人族的文字。

史书上说，武帝“通悟早慧”——这是废话，乱世里当皇帝是没有保险的高危行业，缺心眼肯定干不了——但史书没说，这位陛下学舌学得比鹦鹉还快。

宣玑一开始以为盛灵渊只是天生过耳不忘，就是天才，没办法，跟那帮背诵语法十多年，连英语都说不明白的大学生不是一个物种，直到这时，他才恍然，这只是为了生存。

九州混战的年代，没人有闲心去普及“普通话”，各族、各地的语言天差地别，有些甚至都不像一个语系，在这种乱世里颠沛流离，快速掌握一门方言，融入陌生环境，这是少年时的盛灵渊不得不会的，他得活命。

然而就算是这样，盛灵渊学起巫人族的文字还是很吃力，这里的文字是写在当地特产的一种树叶上的，乍一看，有点像古代埃及文，字形都是大圈套小圈，没有汉字的笔锋，跟他们的房子一样憨态可掬，但非常复杂，能看得出源远流长的文化积淀。

山顶居然还有个类似于现代图书馆的地方，里面有大量典藏，只要愿意，外族人也能随意进出，在现代人看来，这个古老的民族开放和文明程度有点惊人。

宣玑在这记忆中的东川里转了没几圈，已经颠覆了对巫人族的所有印象。

巫人族是寄生蝴蝶的发源地，这里的人还会各种匪夷所思的咒术，从“巫”这个名字开始，就透着一股子诡异的气息。再加上之前还碰上那个神神叨叨的阿洛津，在宣玑的想象中，巫人族的形象应该就跟电影里的“黑巫师”差不多——人们都裹得跟阿拉伯妇女似的，昼伏夜出，没事就围着火堆开小会，从大袍袖里伸出枯槁的手指，投票表决明天去咒死谁。

可是恰恰相反，在盛灵渊的记忆里，东川一点也不阴森，这里的生活基调甚至是明快温馨的，人们都很懒散，牛羊放到一半，就被不知道跑去哪睡午觉的主人丢在一边，跑丢就跑丢，反正过不了几天，就会有族人帮着捡回来。小孩子五六岁就启蒙，全族都认识字，傍晚没什么事，大家就到山顶的广场消遣，族长和大圣也去，人们没尊没卑地坐在一起，唱歌跳舞、讲故事、闲扯淡，甚至会漫无边际地争论一些原始的哲学问题。

“我看这地方的文明程度跟雅典圣城有一拼，”宣玑问，“为什么要自称‘巫人族’？听着怪吓人的。”

“他们自己的文字里，自称是‘住在半山坡森林里的人’，”盛灵渊说，“‘巫人’是当时外人对他们的称呼，吓人吗？那可能是这么叫的人，自己心有畏惧吧。”

宣玑跟着年幼的盛灵渊在巫人族兜兜转转，看他跟度假一样，每天就是休养、读书、跟大圣请教问题，或者帮着侍候一下草药，最大的烦恼是熊孩子王老来骚扰。他本来以为会看见非常血腥的场面，没想到没完没了地在日常小事里兜圈子，记忆里的盛灵渊一直是十岁出头的小少年模样，没有一点长大的意思。

“等等，陛下，”宣玑说，“您刚才说有什么东西挥之不去的话，就会一直被困在一段记忆里转圈，那咱俩现在是不是就被困住了。”

盛灵渊看了他一眼，神色是事不关己的冷漠。

宣玑发现，这个人越是心绪起伏，态度就越是疏离，好像被困在少年的美梦里不愿清醒的不是他一样。

他原来也会脆弱，也会自欺。

忽然之间，宣玑觉得浮在神坛上的武帝像个有血肉的人了。强者的脆弱和懦夫的勇敢一样惊心动魄，宣玑不由得心里一软，试着用和缓的语气说：“但咱俩还是得想办法出去，对吧，您看……”

不等他说完，盛灵渊就淡淡地一点头：“嗯，有理。”