穿越明朝当县令 第42章

温瑜为了推广蓖麻蚕丝，还特意叫来了蒙阳几户有名的桑农。他们听完温瑜的描述之后都十分激动，想都没想就要撸胳膊开干，回家立即种植起蓖麻。

温瑜一脸懵逼的将他们拉住：“等一等！你们都不问一下吗，这只是我的一面之词，也不一定能成功啊！”

几个桑农互相看了一眼，都忍不住咧嘴了：“大人您说笑了，现如今蒙阳谁不知道您点石成金，城外养殖场，城内酒楼还有红砖水泥，都是经过大人的指点。小民承蒙大人看得起我，得此技法，一定好好干不让大人失望！”

接着脸上又露出讨好的笑容：“不过在养好之后销路还是个问题，这个还要麻烦大人多多提携，我等自是愿奉上二层利润以示忠心。”

温瑜哭笑不得，谁说古代劳动人民淳朴，人家自有自己的生存智慧。不过被百姓这样信赖他也不讨厌就是了。

温瑜没有推辞，因为要将蓖麻丝推广确实是比较麻烦，刚好他也想重整一下蒙阳当地的织造。

早在宋朝，中央就已经在成都成立了织造局，宋代蜀锦，技艺之精湛、锦纹之精美，不仅继承了以前的风格，更有了创新和发展。

现在蜀锦虽然不如宋朝时候辉煌，但也是名声在外。可在明末清初，蜀地遭遇了史无前例的战乱。清代初期，蜀锦几十只织品花样只剩下一种。

想到这里，温瑜就十分心痛，他觉得即使他无法阻挡历史洪流，但最起码应该把古人的智慧传承下去。于是他发了一条公文，说官府现在高价收集各种织品花样，只要好看的，愿意更官府签订协议转让，都能得到一大笔银钱。

虽然钱给的不少，可来的还是寥寥无几，一是织造一事的确需要天赋，二是这时候都讲究教会徒弟饿死师傅，众人颇有些敝帚自珍的思想。

也管不了那么多了，温瑜让人将收集到的这些记录下来，装订成册，写下提供者的名字。然后发给蒙阳城的女工，让她们没事多看看。

此外，蓖麻蚕蛹营养丰富可做副食品、饲料和药材。蚕粪是很好的鱼饲料和有机肥。蓖麻蚕茧虽不能缫丝，但能与桑蚕废丝、柞废丝、苎麻、等混纺成劣质绢丝，小康之家想要买些衣服，这种便宜但是质量有好的料子简直就是第一选择。

养蓖麻蚕种，只需十八天后蚕就可以开始吐丝，加上温湿度适宜，每年可发生两代。

很快，第一批蓖麻丝就出来了，这批产品由官府出面收购，价格比桑蚕丝便宜了近三成。

温瑜请织女将他们纺织成丝绸。因为蓖麻丝本身就很白，也没染整，直接放入库存。

丝织品是龙头买卖，如今的蒙阳，还没有这么大的商人有能力经手一种全新的产业，他还是等王家来人再说吧，总之还是要先可着自己家里人来。

这还没完，蓖麻杆也有大用，从蓖麻的纤维方面应用来看，其茎皮中富含纤维，为造纸、麻绳以及制作人造棉的上等原料。

蒙阳现在这两个行业都不是很发达，尤其是造纸业。整个蒙阳城只有一户经营造纸的，其生产的大多是一些粗糙的草纸，宣纸产出低不说，质量还差。

说来也是好笑，如今大明，造纸行业还有鄙视链，能生产好宣纸的纸厂在外人眼里就是靠谱的，生产不出来的那么人家草纸都不愿意从泥这里进。

原因就是此时崇尚文字，举个例子，明代人刘宗周在《人谱类记》卷下讲了这么一个故事：宋代有一个过目不忘神童，一天他偶然拉肚子，夜里上厕所，误将字纸作为手纸来用了。第二天再来看书，所有的书都如同没读过一般，往日下笔干言的才气也都风消云散了。自此不能成文，成了一个废人，不久就病死了，这也正说明了传统社会中国人对文字乃至于字纸的敬重。

而蒙阳这间不能生产好字纸的纸厂就这样一直半死不活着。

温瑜得知此事却非常高兴，他把纸厂的老板叫来，问他以后是否愿意专门生产厕纸。

那老板怀疑自己听错了，又问了一遍：“大人说什么？只生产厕纸？”

温瑜点头，因为蓖麻茎的纤维比较细，生产出来的纸往往太过细软，写字是根本写不了，不过却比较接近现代的卫生纸。

反正蒙阳跟那些大纸商也竞争不过，不如专攻一面，只生产草纸。

温瑜跟那老板解释了一遍，那老板始终犹犹豫豫，不管怎么样，只产厕纸也太过丢人了。

温瑜观他这样，故意板起脸：“既然你不愿意那就回去吧，我在蒙阳再找个会造纸的就是了。”

老板听他这么说，方才慌了起来：“愿意愿意！不瞒大人，小民那纸厂没有人订货，已经拖欠两个月的工资，再不开张工人就要回家了，如今大人给指条明路，只要能挣钱，小民一定听大人的话！”

温瑜听罢便将用蓖麻茎制纸的方法传授给他，还将那些桑农叫来，讲明两方可以合作，这样一来，成本更是低了不少，众人都很满意。

蓖麻算是彻底利用起来了，温瑜却敏锐的察觉到周围梅鸿之、杨醒等人性质都不高，不像一开始红砖的时候大家那么有干劲。

按理说不应该这样，如今官府里的钱越来越多，还无事发生，大家应该很开心啊。

于是将他们叫来询问，梅鸿之跟杨醒对视了一眼，半天终于道：“大人，我是觉得，蒙阳现在只需水泥一物，就已经能在蜀地打出名气来了。我们真的要发展，是否应该想办法产些高雅之物。比如旁边彭县的牡丹，还有其他地方的刺绣，最好是聚集一些文人多开几场文会，让别人知道我们县里的向学之心。”

温瑜这才明白，原来他们这是觉得蒙阳现在名声不好听啊。

说来也是，细想蒙阳最近生产的，低价劣质代替青砖的红砖、低价劣质代替桑丝的蓖麻丝，还有厕纸……有时候温瑜自己都觉得自己给穿越者丢人，别人都是玻璃大炮的，到了他这里就变成卫生纸了。

不过梅鸿之杨醒这两人也是目前大明文人的普遍想法，清高且不通庶务。温瑜对两人笑道：“你们可知其实单靠水泥一项，蒙阳的经济规模就已经能在蜀中各县排上前列了，我弄出这么多项目，当然不是为了挣钱。”

看两人不解，他又道：“你们知道水泥厂现在的匠人每个月月俸多少吗？”看二人茫然的眼神，温瑜无奈道：“最少都有八两银子。”二人吸了一口气，此时经师的一年的收入也不过三十到五十两一年，区区匠人竟挣这么多。

温瑜接着说：“但是其他百姓的月俸还是没变，即使水泥厂再扩大规模，又能招多少人？到时候一场天灾，老百姓们没有收成，你们想过又该怎么办吗？”

明朝本身一个很大的问题就是人民生活水平的不平衡太显著。就拿灭了明朝的李闯来说，李自成原本是邮递员，驿站裁撤后无法生活被逼造反。如果生在江南，壮劳力谋生手段多矣，中途被裁员不会引发太大社会问题，恐怕他也不至于造反了。

如此多的产业本身就是让蒙阳每人都有活干。至于低贱？温瑜表示呵呵一笑，根本不在意，放到二十一世纪的天朝，不少地方以生产假货或者小商品批发而出名，大家虽然都提到它们都带着几分调侃，却不知那些地方的老百姓大多数是真的过的不错，只要人过得好，还怕别人说吗？

温瑜又道：“况且水泥此物太过引人注意，单靠我们蒙阳一个地方肯定是消化不来，等过段时间，我就打算与其他地方谈合作一事，到时候利润必定会有所减少，这才刚开始，多找些赚钱的营生总是不会错的。”

梅鸿之杨醒二人这才被点醒，旋即对温瑜佩服的五体投地：“大人总是为百姓打算，而且目光有如此深远，是我等浅薄了。”温瑜笑着摇头，让他们退下了。

光是有这几样产品温瑜总觉得还缺点什么，现代城市的话，往往农业、制造业、服务业都要发展，如今就剩服务业了。在蒙阳这种小地方发展服务业有些困难，但并不是毫无办法。

温瑜将主意打到了隔壁县上。

彭县就是他的主要目标，彭县跟蒙阳这种小地方不同，是个上县。他一早就听闻彭县如今的县令也是个二十多岁的年轻人，姓易。

这位易知县比较能接受新鲜事物，当时派周纨四处考察之时彭县也是第一个下令接待的。他熬夜写了一封信给彭县县令，第二天一早命人送过去。

很快，彭县就来人了。来的是易知县的师爷，看见温瑜先拜了一礼，然后直接问道：“温大人在心中所言要帮我们兴办牡丹节可是真的？”

温瑜没想到他如此开门见山，微微一愣，笑道：“我既然说了，自然是真的，蒙阳不止投资出钱，本官还可以派一些有经验的工匠为贵县修建牡丹园。”

原来问温瑜第一个想入手的点正是牡丹。说来惭愧，他从前一直只听说过洛阳牡丹，现在当上了蒙阳县令才知道原来四川也是牡丹大省。陆游在《天彭牡丹谱》中有“牡丹在中州，洛阳为第一；在蜀天彭为第一”的赞誉。

天彭牡丹以其株高叶茂、花大颈长、滋润丰腴、艳丽多姿著称天下。

彭县牡丹在宋朝时名声达到最高点，一是因洛阳沦于金，彭县作为当时唯一中国著名的牡丹观赏基地；二是因此处牡丹本身也与其他不同，盛开于山野崖间，花时倒垂，极具野趣。