作者：何处东洲
“人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。”
“你自以为是，执于妄念，甘愿与邪物为伍，实在罪无可赦。”
“也好，在你永堕阿鼻之前，不妨让你看看清楚，��究竟是怎样一个为六道所不容的邪物。”
地面震动摇晃，耳边传来铁链摩擦的金属声，间杂着种种痛苦哀嚎。
温衍心知是幻象，还是不受控制地被地狱严重的负性磁场所淹没。若换做旁人没有古蝶异神的庇护，恐怕早就精神崩溃，发疯而死了。
天昏地暗，雾惨云愁，阿鼻地狱的七重铁城徐徐展现。漆黑的城墙向两边无限延伸，每扇城门都有四只巨大的铜狗驻守。
它们的牙齿与指爪锋利无比，闪动着不祥光芒的眼睛犹如掣电，疯狂捕捉撕咬着罪人。
铅灰色的天空下，无量铁嘴鸟奋翼飞腾，啄食他们的眼睛和血肉。
这里充满了极度的悲哀、恐惧和痛苦，但当阿鼻大城的城门开启，却会发现城外与之相比，简直就是极乐圣境。
温衍逼迫自己不停地思考回忆课堂上老师讲过的东西。
民俗学是一门帮助人们理性认识历史与文化的人文科学，他要从民俗学的角度，帮助自己理解眼前这一切。
不然的话，急剧飙升的灵感将在这一幕幕的地狱幻景中突破天际，他的大脑撑不过多久，就会像电流过大的电路板那样被烧坏。
但是，阿鼻地狱的负性磁场实在太强大了，人的思维又太薄弱了，温衍一下子就被拉了进去。
他坠跌进一个无限深的黑洞，底下是咕嘟滚沸的岩浆，冒着强烈腐蚀性的热气。
罪人们被凶神恶煞的狱卒们用大镬一铲铲地铲了下去，被煮透后再抛上来，用剧毒的滚烫烟雾熏烧。
罪人们极度痛苦地哀嚎尖叫，却又被狱卒们毫不留情地扔进岩浆里去。
这里酷刑的数量之多，名目之繁，远远超过了人类历史上诸多刑法的总和。
狱卒们用烧热的铁杵戳刺罪人的身体，把他们放到石磨上磨，用锯子锯，用尖凿凿，或者用烧红的铁网缠络住他们的身躯，勒成千百段。
温衍小时候很爱看《西游记》，每年暑假只要电视上放都会看。
孙悟空被镇压五行山下的时候，被惩罚只能吃铜丸、喝铁汁，有个好心的放牛娃给它摘了个野桃吃，它都当成珍馐美味。
当时温衍觉得大圣好可怜，还难过得哭了，他无法想象铜丸铁汁到底是什么东西，能被用来惩罚那么厉害的齐天大圣。
现在，困扰他的童年未解之谜，终于得到了解答。
罪人们饥饿难耐，狱卒们就用铁钳生生钳开他们的嘴巴，把一颗颗烧红的硕大铜丸塞进他们的喉咙里。
如果焦渴难忍，就把热化的铁汁灌进去。罪人们的嘴唇、舌头、胃肠全都被烫得烂穿，淋淋沥沥地流淌了一地。
这就是极苦极恶的阿鼻地狱。男的、女的、老的、少的、贵的、贱的，无有分别，受尽痛楚。
“然而，诸此酷刑全部加在一起，都不足以给那只污秽丑恶的怪物降罪。”
伴随着阿傍罗刹的声音，温衍眼前的地狱图景又开始变幻，他丝毫不怀疑自己将看见比之前可怕千倍百倍的东西。
他再也承受不住了。一眼，只要再看哪怕那么一眼，他都会彻底疯掉。
但……并没有。
温衍剧烈颤抖的瞳仁，连同倒映其上的阿鼻大城，一瞬被照亮。
他看见的，是一只穷极人类想象，都无法描述其万分之一美丽与神圣的生物。
那大概是……古蝶异神最原初的模样。
***
这个宇宙的芸芸众生，都会按照各自背负的因果进入不同的道，并于这六道之中不断轮回。
六道分为三善道和三恶道。
三善道又分为天神道、人间道和修罗道，三恶道则为饿鬼道、畜生道和地狱道。
六道之中，以天神道至尊、至圣、至伟，所居众神具足威德和神通，大多数都是自地球诞生起就存在的古神。
而最痛苦的当然要属地狱道，地狱道中又以阿鼻地狱之残酷为最甚。
六道轮回如万华镜般旋转变幻，温衍就这么眼睁睁地看着古蝶异神坠入了地狱道。
他不知到��到底造下何种罪业，居然要遭到如此严酷的惩罚。
他只觉得��是如此美丽，美得令人心驰神迷。
这样世间罕有的美妙存在，难道不该进入天神道么？难道不该被膜拜瞻仰么？
这鬼地方（真��鬼地方）黑黢黢的，怎一个脏乱差了得，怎么配得上��！
温衍难受地皱起眉头，作为一个实打实的颜控，他被狠狠伤害到了。
��似乎受了很重的伤，看上去非常痛苦，连飞都飞不起来。
一群狱卒围拢过来，刚开始它们还有点警惕，不敢离��太近。
不过，在发现��其实很虚弱后，它们便露出凶狠狰狞的面目，用铁链把��捆了起来，还充满恶意地在��的翅膀上缠了一圈又一圈，让��只能像一只最卑微的虫豸，在地上艰难匍匐。
看着��的惨状，那些恶鬼罗刹都很得意，发出刻毒的笑声。
它们把��带去了阎王殿，接受十殿阎王之一的第九殿殿主平等王的审判。
温衍看见的平等王，和书上描写得大差不离。
连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍，双手握于袖中，怀中抱着一枚笛板，乍一看俨然是位肃穆端严的老者。
不过，由于他现在灵感高得吓人，很快便洞悉了平等王的真实面貌。
难以描述，不可名状，神性一旦突破极限阈值，竟然远比妖魔鬼怪的凶残之态更加恐怖。多瞧一眼，灵魂都会被震慑得皱巴起来。
温衍猜想，神话传说里所描绘的诸神形象之所以个个道骨仙风，很可能是源于人类与更高维度的��们接触时，大脑自动触发的一种保护机制，避免因直接目睹真容而发疯。
不过，也有可能是天神们为了人类能更好地接受自己的存在，引起他们的信仰与膜拜，才故意做出符合人类审美的拟态。
在平等王那宛如青黑巨山的真实面貌的衬托下，被一群狱卒死死钳制在地上的古蝶异神，显得无比脆弱、无助、可怜。
温衍没来由地窜出一股怒火。他知道自己一个人类，根本没资格对平等王这种大神有一丝不满情绪，但他就是怒了。
气！
是，他是很嫌弃那只大扑棱蛾子，狡诈、缠人、变态、疯癫，从触须到翅膀尖尖全是缺点，简直挑不出半个优点。
但不知为何，他就是见不得��被一群鬼东西这样欺负！
温衍握紧了拳头，想冲到阎罗殿前打鬼！
在这个时间点，古蝶异神显然还不会用语言交流。
面对平等王居高临下的斥问和无数狱卒的威吓，��只能发出一种呜呜咽咽的悲鸣，像极了走投无路的大型犬。
温衍甚至看见，��那两只琉璃宝石般晶莹的眼睛里，翻涌着比海洋更深不见底的悲伤。
明知是很荒谬的念头，温衍还是恍惚觉得，��好像在看自己。
那样满怀哀愁的目光，简直投射在了他的心里。
被打入地狱后，每个罪人都要先被押送到阎王殿定罪。很快，平等王就该列数��的罪状了。
定是恶贯满盈，万死犹轻。
可出乎意料的是，平等王沉默良久，只吐出一个词：
“无罪。”
作者有话要说：
衍衍：只是一个平平无奇的颜控罢了（摊手）
话说民俗学者果然是高危职业，普通人结婚下馆子，学民俗学的结婚是下地狱……
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文中涉及地狱及地狱众生的相关描述以及阿傍罗刹部分台词，参考自《佛说四十二章经》、《佛说罪业应报教化地狱经》、《地藏菩萨本愿经》等著作
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文中地狱、地狱众生及阿榜罗刹相关描述和劝诫温衍的台词，参考改编自《佛说四十二章经》、《佛说罪业应报教化地狱经》、《地藏菩萨本愿经》等著作
第14章 地狱绘��其叁
温衍呆住了。
既然无罪，为什么��还要被打入阿鼻地狱？阿傍罗刹不是说把所有的酷刑加在一起都不足以抵消��的罪业吗？
“汝自身虽未造下罪业，但汝为……”平等王顿了顿，仿佛不知该如何称呼，所以只能含混过去，“背负了所有罪业。”
“万法皆空，因果不虚，业力自承。故，汝等缔造出的因果业报，将尽数由汝承担。”
平等王的话语，温衍没能完全听懂，只能推断出大概意思。
那就是，古蝶异神虽然没造啥孽，但出于某种原因，��把本不该由��背负的罪业，全都揽到了自己身上，所以只能被打进阿鼻地狱受苦。
说实话，温衍挺惊讶的。他一直觉得这家伙坏得很，又会图谋算计，又擅巧言强辩，没想到竟然也有这么傻的时候。
面对平等王的判决，古蝶异神没有任何反应，只是不停地发出伤心的呜咽。
那些狱卒扛起数百根用来束缚��的铁链，嬉笑怒骂着把��带去服刑。
一路上，它们变着法儿地折磨��，用烧红的铁钎刺��的眼睛，把熔化的铁汁浇在��的翅膀上。
它们想听��像其他罪人一样哀嚎求饶，可��始终没有，仿佛根本不把这一切当回事。
虽然温衍不想承认，但还是不由自主为��揪心。
他不知道��到底经历了什么，为什么��的眼睛里有那么多的哀痛，痛到连阿鼻地狱的酷刑都麻木无感。
温衍就这么看着��被带去了阿鼻大城里的十六个小地狱，敲骨灼身，抽筋擂骨，鸦食心肝，沸汤淋身……
将诸般酷刑一一受尽。
从始至终，��都没有半点反应。
��只是沉浸在悲伤里。
见��对所有酷刑都无动于衷，受典狱官就把这件事禀报给了平等王。不一会儿，平等王就下达了一条旨意，这条旨意把那些凶狠残忍的狱卒都吓呆了。
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