作者：鱿不右
诸葛亮还趁机捧一把自家主公，又说：“还是我主刘玄德沉稳些。”
袁绍：“……”
曹操：“……”
两人相视一眼，冷哼一声扭过头去。
刘备：“……”
咳咳，孔明先生突然夸备，有些不知所措。
郭嘉微微挑眉，沉稳？指不骂人直接抽剑砍人？
众人各自作揖或抱拳行礼，为刚才的失态道歉，将重心放在任务的完成上。
顺便询问了郭嘉、刘谌、甄宓三人的阵营。
甄宓道：“我为魏皇后，自然选了魏。”
刘谌面上几分羞愧，道：“我不知系统何意，犹豫些许便没了名额，因在蜀地便选了蜀。”
郭嘉则毫不在乎，随意道：“听闻蜀中有美酒，便选了蜀。”
第一个世界时，曹操袁绍刘备还没从阵营分配里品出点什么，现在大概明白了。
无论是所谓正统的魏，还是延续的蜀地季汉，还是代表江东的吴，都非“汉”。
所以才会分出：汉、魏、蜀、吴，四个阵营。
大汉死忠们互相看了看，从彼此暗淡的眼神中看出一丝火苗，又点燃了彼此的焰火。
他们就是灰烬之下的星火，只要能够离开这个世界，必定凭借已知的信息再兴汉室！
“不说了，我带你们去找导游集合。”村民摆摆手，觉得这群人扮得未免也入戏太深。
走过一片空地，空地后面便是居民房，白墙干净无比，如同才降的雪。
“咚咚����”然而在白墙之下站了一个蓬头垢面的疯女人，头发之长几乎将她整个人遮挡，正一下下撞墙，嘴里哼着奇怪的调子，模模糊糊能听到几个音。
步出……门，遥望……
……三墓，累累……
问……家墓，……古冶子。
力能……山，又能……纪。
……被谗言，……杀三士。
谁……谋，国相……子。
众人皆听不明白，唯有诸葛亮知晓全部内容，他问农人，道：“此是何人？为何在唱《梁甫吟》？”
农人面色一白，突然停下脚步颤抖着手说：“她……她是二十年前的祭品……”
众人：祭品？？？？说好的没有招魂之事呢？？？
意识到自己说错了话的老农民不再言语，扭头当做没有看到那个疯女人，匆忙带着众人要继续进村。
疯女人似乎听到了这边的动静，缓缓转过头来，苍白的面容半遮在浓密漆黑的头发下，一双布满血丝的眼睛将来到村落的陌生人们打量，直到视线落在诸葛亮的身上。
像是魔怔一般，一步步走向这边。
疯女人死死盯着诸葛亮，抬手指着他，说：“你会死……所有变成他的人都会死……今年的日子快到了……”
【作者有话说】
关于郭嘉“不治行检”的历史评价，本文的理解是做事不拘小节，不爱讲究儒家礼教，不是不检点。
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《梁甫吟》作者诸葛亮（疑似）目前没有具体史料。
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三墓，累累正相似。
问是谁家墓，田疆古冶子。
力能排南山，又能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。
第13章 山村诡妇
他们是自愿死的
众人警惕地将手按在佩剑上，只要这疯女人有伤人之举，便不会客气。
疯女人仍旧在靠近，在还有四五步的距离时却突然整个人愣在原地，颤抖起来。
“不、不……”充满血丝的双眼似乎看到了什么恐怖的东西，她双手抓在脸上透过指尖的缝隙继续盯着这边，脚下步子却缓缓后退。
诸葛亮面色淡然，不觉得此人有伤人的能力，好言问：“这位夫人，村中……”
“孔明先生当心。”刘备上前驱逐道，“我们只是来此地的游客，你若要纠缠，休怪我等不客气。”
疯女人似乎能听懂其中含义，又退了两步，转头飞快地跑远了。
“且慢！”郭嘉出声阻拦，但已经晚了一步，那疯女人脚程倒是挺快，这么一会已经跑过了小石桥。
曹操疑惑道：“奉孝有何主意？”
郭嘉摇头，说：“那系统提及，招魂之阵不知晓召来了何物，而她又是二十年前的祭品，疯疯癫癫或许正是受了影响。一则其为关键人物，此去再寻未可而知；二则我等任务为保护村内所有人，其态疯癫，更易遇险，当在侧为安；三则……系统所言，招魂阵未知召来何物致村中不幸，老农不敢直视神色有异，想必是村民将不幸与她挂钩了。”
而他们的任务又是结束村中的不幸，以保护所有人。不管这疯女人到底是不是不幸根本，都该控制在视线范围内为好。
远看去那疯女人已经没了踪影，便是想追也来不及了，只好再做打算。
诸葛亮看向带路的老农人，说：“老人家，请问村中祭祀为何是以人做祭品？二十年前可是发生了什么事，为何你如此惧怕那位女子？”
“没有的事，我说错了……”老农人催促道，“太阳就快下山了，还是先去民宿吧。”
众人原本对这后世老者有点好感，可招魂祭品之事关乎生死，再看这老者再无慈祥之感，只剩警惕。
曹操抽剑拦下老农人，说：“你们连自己村里的人都能用作祭品，谁知晓我们这些外人会不会遭难。如实道来，否则……刀剑无眼。”
老农人哪见过这么凶残的游客，来旅游的人都十分尊重当地民风，就算碰上几个狠茬子多不过犯了冲才挥拳打人，他什么都没说竟就拔剑相向。
见他们人人腰间佩剑，也只以为是扮古人太入戏，不过是木做的、或者是未开刃的装饰，因此想也没想挥手去拦。
手上一痛，手掌中间一个大口子顿时鲜血淋漓。
更让农人感到可怕的是，自己被误伤这么大一个伤口，他们竟没有要上前关心的意思。
最吓人的还是这持剑的少年，见他抬手挥开剑被伤后，非但没将利刃撤开，甚至更前一步，将剑首搭在他的肩膀上，离脖子只有一点点距离。
在曹操看来，手中有剑，正常人怎么可能用手来挡开，这老农人必定是想反抗，也就代表着就是有害人之心。
他眼中神色略沉，手上力道加重，说：“老人家，我们都是好人，不会滥伤无辜。只是情况特殊，又见此等怪异之人，而你却遮遮掩掩不说实话，生怕进村受你们所害，才如此失礼。还请老人家实话道来，避免这般误会。”
队伍中几人见曹操如此果决，心中暗暗感叹。
诸葛亮：少时便如此果决，也难怪吕伯奢一家惨遭杀害。
刘禅刘谌：呸，不愧是曹贼，欺辱一个老弱。
甄宓想到了当年邺城破城之时，她低头没有言语。
袁绍面无表情，阿瞒向来都是这样的，咱们大汉儿郎绝不做欺凌弱小之事，可若是对方借此怀有歹意，更该严凶对待，否则只会让今后弱小者更得不到同情，皆被视为恃弱行歹。
“孟德，且慢。”刘备觉得还是得看在对方诸葛后人的身份上帮忙说说话，“老人家年岁也大，莫吓到了他，待他静下来想必是会说的。”
委婉地劝老农人别隐瞒了，否则这位朋友的剑是真的会斩人。
“我说……我说……”老农人捂着手上的伤口，这么大的出血量只想赶紧去包扎，“我们村子历史悠久，有个不文明的风俗……从七百年前开始，每一年都有祭祀活动……”
老农人娓娓道来，众人也对这个游戏世界的情况有了更完善的了解。
自从在诸葛亮千年忌日时有人提出了招魂转世的想法后，村中所有人全部支持，很快就将八卦阵法做了变动。
但是八卦八门所谓阴阳生死，只是一种风水理论，影响气运之类，而非真能通鬼神，招魂自然失败。
村民们不信，每年都会在诸葛亮忌日这一天再次进行招魂祭祀，并且认为招魂失败是没有准备合适的祭品，所以丞相才没有应答。
所谓祭品，并非是像牛羊那样宰杀供奉，而是作为鬼魂转世的载体，人人都以作为祭品为荣。
只是很可惜，一年年过去，从来没有成功过。久而久之演化成了习俗，仍旧每年都会进行祭祀招魂，更偏向于一种赐福，被选为祭品的人将得到丞相赐予的智慧。
直到二十年前，招魂仪式那天天象有异，祭品竟被天雷劈中，虽是活了下来，却从此疯癫。
也是从那天开始，村子里就接连出现奇怪的现象，尤其是一到夜里都没人敢出门。村民们认为，或许是招来了不干净的东西，这个认知非但没有让他们将疯女人囚困或者驱邪，反而认为是招魂阵有效果，之后的每一年都更加虔诚。
到现在二十年过去，一切却似乎又恢复了平静，没有再出现过什么神迹。
众人听后沉思，诸葛亮摇头道：“回忆之事如此清晰，对答如流。看似不可言之事，以利刃相迫才肯道来，却连贯得似答过百千遍。莫非阁下，早就杜撰好了故事？”
经此提醒，众人茅塞顿开，他娓娓道来期间没有停顿回忆，流畅得像是在讲一个练习了很多次的故事。
郭嘉点头，补充道：“方才那疯女子所言‘变成他的都死了’，可你所言却风平浪静，不似发生过可怖之事。”
曹操也配合地将冰凉的剑刃贴在老农人脖子上，说：“既然老人家有意骗我们，必定是要行歹……那就休怪某。”
“等下！我说！我说实话！”老农人吓得双腿发软，说，“这是我们村子对外的统一说辞……实际上……”
实际上，一开始人人以作为祭品为荣，但在多次失败之后，村民们认为是祭品本身不够优秀，之后要求所有村民都研究各类阵法兵法，以求复刻丞相之才华。
村民们更是以成为祭品为目标而努力学习，同样每一年的祭祀都失败了。
有人说，一山不容二虎，一体不容二魂。
从那次开始，成为祭品的人不仅要有足够的学识智慧，还要有能为之付出生命的忠诚。
整个村子的人在几百年的执着中形成了狂热，把复活丞相当做是人生的唯一目标，一个个人从容赴死，也都以失败告终。
就算当时的乱世早就过去，新的乱世又到来，又过去，无论外面的世界如何变化，他们都陷在这执着中无法停下，已然疯魔。
����已经断送了那么多人的性命，怎么可以没有结果就终止。
听到这，诸葛亮眉头紧皱，他不认为诸葛家的后人会做出此等胡涂的事情来，更不认同这种执着。大丈夫有学识，应当报效国家，岂能以死去换一个未知？他们难道就没想过，要用人命来交换的事情，诸葛亮怎么会应允呢。
老农人咽了咽口水继续说。
再后来，有外边的人来到村中。那时候外头已经日新月异，变化极大，将这个落后的山村看做是商机，与村长商议开发旅游，并且约定每一次的人数限制，且在祭祀周不接待任何游客，祭祀风俗是秘密。
八卦村被宣传成一个神秘村落，并且因限制人数而炒出天价名额，凡是来这里旅游的都有着很高的学识，抱着一定考究的心态而来，只有极少数是跟风来的。