作者：无字惊鸿
扶苏借口要和先生商量一下接下来的战略布局，带着他爹先走一步。
秦政拿到的身份是个独行的游侠，实力一般名气没有。因为他也没什么亲朋好友的关系，对天下大势和武林格局都一知半解，还得儿子给他介绍。
扶苏就大概说了说：
“如今武林分南北两派，南派武林以道家为首，北派武林以佛家为首。”
根据扶苏获得的记忆，这个武林的局势比较特殊。非要分的话，其实应该分成北派的宗教型武林帮会和南派的自由型武林帮会。
北派多是各种教，比如北派武林之首的少林寺，还有各种佛家宗门像净心斋，以及一些奇奇怪怪的小宗教日月宗、黑火教等等。
当然，更多的还是当家人信佛的武林势力。整个宗门帮派可能并不是佛家宗门，但宗主很乐意听从少林寺的调遣。
南派就不搞信教这一条了。
虽然南派之首是道教的三清观，但那只是因为三清观中正平和，观中真人弟子风评好，大家愿意尊他们为首。
实际上南派都是一些不信教的人士，三清观之下的几大宗门全是正常武林门派。
南派基本处于百花齐放的状态，大家在三清观的统领下和平相处，遇到事情也肯先问一问三清观观主的意见，请他老人家来主持公道。
猛虎帮则微妙地位于南北交界处，这里是三不管地带。
佛宗不会主动把触手往南边伸，因为南边的宗门不会给佛家面子，你敢来我就敢剁了你。
道家也不会主动往北入侵，因为信教的很多都比较疯。道家没有传教的兴趣，也不想招惹外头的其他教徒，秉持着大家井水不犯河水的原则。
朝廷就更不管了，这种两派交接的缓冲地带是最乱的，他们过来讨不了好。这边的势力有时候都不给南北面子，难道还会给朝廷面子？
扶苏提议：
“先统一南方武林，再镇压北方武林，父亲以为呢？”
秦政微微颔首：
“南派不喜欢抱团，而且南派势力更迭频繁。若我等在南派发展，只会被当成是寻常武林势力的兴起，确实合适。”
北派可就不一样了，先去北边的话，就得对上一大堆信教的武林人士。佛家子弟还好说，那些小宗教多是和邪教没什么区别的，教徒也疯得很。
更重要的是，一统了北派后很容易在南派心里打上“新生邪教”的烙印。南派本来就不喜欢给自己加信仰，到时候收复南派会更难困难。
而且统一北派还得镇压佛宗，虽说南派对北边的宗教不感冒，但佛宗本身还是很有威望的。一上来就得罪佛宗，会更加拉低自己在南派乃至整个武林的声望。
统一南派就不一样了。
道家势力完全没有扩张的野心，很乐意和大家和平相处。这样的宗门并不会介意加入南派的“联盟”，父子俩可以做到不引起任何反弹地吸纳他们。
扶苏提笔把大致的势力分布图画下来，最后在北方圈了一个圈。
秦政了然：
“胡人犯边？”
朝廷管不了事，只能任由境内的武林人士作乱。北边的异族一看中原朝廷这么拉跨，难免会生出小心思。
其实很多时候，想要团结某些人，只要拉出一个外来的共同敌人就行了。
扶苏转了转笔：
“阿父你看现在的局面，是不是有些像南北朝？”
北朝几十个大小政权互相倾轧。
北派佛宗看似不争不抢，其实已经快把所有不信教的北方势力发展成自己的信徒了。而其他小宗教则在互相抢夺彼此的地盘和信众，企图做大做强。
南朝宋齐梁陈稳定更迭。
南派没有大首领的更新替换，倒是一直以三清观为首。但是不看国家看世家的话，其实南边的这些宗门就是世家，三清观对标的是琅琊王氏，其他大宗门对标的是陈郡谢氏、陈郡袁氏、河东裴氏等。
南北两边都存在比较大的风格差别，南北朝是汉胡之分，南北派是宗教之分。
秦政看着北方之外的区域：
“然而加入宗教这个变量之后，胡人成了第三方共同的大敌。”
扶苏想了想：
“突厥？”
其实突厥是北朝的一个民族。
这些羌胡的大势力一直在走前辈的老路，比如突厥一开始是柔然的奴隶，结果突厥崛起之后灭了柔然。
类似的事情发生过很多次，都是强大的北方部族被自己的奴隶推翻覆灭。
最有意思的是女真统治下的蒙古部落崛起推翻了女真统治，后来蒙古部下自称女真后代的后金又反过来逆袭了蒙古。
突厥的情况当然和当前位面的境外北胡不一样，北胡没给宗教当过打铁奴隶。但目前看来，北胡很有可能崛起，像突厥威胁南北一样威胁如今的王朝。
北派的那堆宗门会不会在国家危难之际站出来不好说，南派是肯定会的。
父子俩对视了一眼。
扶苏率先说道：
“北胡南下也是先打宗门，说不定我们可以捡漏。”
那群邪教留着也是祸害，要是能和北胡两败俱伤最好。父子俩都不太喜欢这些武林势力，不过非要比的话，还是北派的宗门更讨厌一些。
南派在朝廷看来只是单纯的不服管教，北派就是过于嚣张了。百姓都去信你的邪教了，谁还听朝廷命令？
普通宗门顶多在百姓里吸纳习武的好苗子，多培养一些不遵守律法的侠客。教派为了传教却连普通人也不放过，任何有脑子的统治者都不可能放任这种情况蔓延。
然而打起来后必然会有很多百姓受到波及流离失所，但这也是没办法的事情。
因为北胡往南打，根本原因是朝廷没用。不解决这件事，那就无解。
秦政说道：
“遇到战乱百姓会逃难，我们要做的就是准备好接收流民。”
要是北边的百姓都逃来南边了，那最好不过。留下宗门跟他们打，大家还能放开手脚。
然而无论是逃荒之前会死多少人，还是逃荒的时候会死多少人，都不是个小数目。
扶苏微微蹙眉：
“那群宗门最好别跟着一起逃。”
秦政淡淡地说：
“不会，他们要是跑了，就没了立足的根基。”
百姓可以舍下田产基业跑路，他们可舍不得。好不容易抢来的地盘，跑去南边难道南派武林会接纳他们吗？
北胡的军队说到底也是由普通人组成的，武林高手对普通人存在天然的蔑视。他们会觉得普通士兵实力也就那样，根本打不过自家，不屑于逃跑。
扶苏暂且将这件事放下：
“那就先统一了南派再说吧。”
武林势力的吞并，如果单纯只用武力镇压，那是下下之策。这不是国家吞并国家，武林里还要讲道义。
除非猛虎帮想发展成个众人口中的“魔教”。
所以对待小门派，选择吸收吞并比较合适。对待大门派，选择拉拢结盟更佳。
扶苏对父亲说：
“阿父先帮我起个好听点的名字。”
叫猛虎帮是万万不行的。
先想个好名字，再逐步代替三清观成为南派魁首。等战争爆发，就以南派魁首的名义号召南方武林一起接纳流民、结成战线准备反攻。
如果他们做得好，就可以稳压北派一头。以后入侵者被打退了，北派的声望会大大降低，南派就有机会反入侵北派，彻底达成一家独大的目标。
秦政想起儿子的起名废，沉默了一瞬。而后面不改色地提了一个名字，建议帮派就叫奉天门。
奉天，指奉行天命，出自《尚书��泰誓中》。朝廷组建的宗门势力，叫这个就很合适。
现在听起来像那种口气很大的宗门，比如“天下阁”这种。但等以后大秦建立他们就会反应过来，它从一开始就是个官方势力。
扶苏笑吟吟地说：
“我看经典武侠作品，好像有一本写了个明教，说明朝就是因此得名。”
秦政冷静地反驳：
“但是朱元璋虽然加入了红巾军，而红巾军的领袖小明王韩林儿为明教重要人物，也不代表朱元璋就入过明教。”
正史上的明教也叫摩尼教，是个起源于波斯、由僧侣摩尼创立、融合了多种宗教元素的宗教，和小说里的完全不是一回事。
而且朱元璋后来为了巩固统治，还对明教进行了打压。
秦政拒绝起个“秦教”的名字出来。
扶苏明白父亲的意思：
“奉天门以后就是代替朝廷在武林行走的势力，负责平衡武林关系，管束武林人士。”
不需要弄成一个“教”，它只是一个朝廷部门就足够了。
所以现在的当务之急，就是先把奉天门发展起来。要让它成为一个大派，然后努力提升它的声望，这样才能往下进行下一步。
扶苏回忆起自己看过的套路：
“阿父，你知道模拟器吗？”
模拟器，尤其是携带马甲功能的模拟器，就非常适合用来捏造一个并不存在的神秘宗门。
这招屡试不爽，在武侠、无限流等多个题材里都出现过。
具体的操作方式就是利用几个强大的马甲塑造出一个隐世门派，给外人提供各种半真半假的信息，让他们疯狂脑补迪化这个神秘宗门。
秦政看了看周围的环境：
“你确定要这么做？”
你手下那群小弟难道还不清楚自己的门派底细？
要是他们父子俩没有这个山寨打底，那还好说。反正就两个人，多捏几个马甲、多拉几个兵马俑或者臣子过来，就能对外糊弄了。
现在已经有了一个山寨，山寨来历十分明晰，可不好混淆视听。
扶苏微微一笑：
“猛虎帮不过是马前卒而已。”