作者：我就做梦怎么啦
从进来到现在，一点解释都没有，把对话全交给夏油杰和悠仁也就算了，现在这种紧张的境况，竟然还这么嚣张的只顾着正事！
刚平静下来的胀相越想越气，眼角一扬，抬脚一踏，直接给固定在地面上的铁质餐桌踹的晃了一下。
没感情是吧！取代我们成为悠仁最喜欢的哥哥是吧！那我不配合你又能怎样！
这位凶残的哥哥火大的勾起嘴角，活脱脱一个恶霸模样：“哈����？为什么我要回答你这个对我弟弟动手����”
“我手里有虎杖悠仁幼年的照片。”
胀相迅速收脚，拉椅子，端正的坐回了刚刚的位置，面色平静的看着对面的人：“请讲。”
嗯，看在悠仁的面子上。
差点就打算武力压制的夏油杰：……
有时候，他是真理解不了弟/妹控。
“琉璃哥哥！！”看到骤然乖巧下来老实回答问题的胀相，虎杖悠仁脸颊一红，迅速拍案而起，“你怎么能����！”
听到虎杖悠仁喊声的琉璃，头都没抬，就点开了另外一个简短的文本。
“坐下。”
砰。
夏油杰面无表情地看了一眼像小学生一样乖巧坐好的虎杖悠仁，一时间分不清楚是机械没感情的声音太过严厉，还是这个孩子就是单纯的听话。
嗯……考虑到这孩子在悟面前也是这么乖巧，应该是后者吧。
忽视坏相面部肌肉的抽搐和不停吃东西的血涂，琉璃将文本点开，问出已经准备好的问题。
“咒胎九相图的4-9号具备思考能力吗？”
胀相一愣，有些不愉快的点头：“具备，但是不强，下一个问题。”
“坏相，血涂，我希望你们能配合我，做一个实验。”
被点名的两人一愣，意外地看向了琉璃。
“什么的实����”验？
“实验？好����”玩吗？
哐啷！
又来！！！
“你从刚才开始已经对我弟弟们打过几次主意了，你是想死吗？！！呃嗯？！！”
胀相杀气腾腾的站起身，在虎杖悠仁慌乱的身体拦截下，凶狠地把手伸向坐在原地打字的琉璃。
“胀相，胀相，冷静下来，听琉璃哥哥说完……”
“嚣张的混帐家伙！！不过是看在悠仁的面子上没搭理你，竟敢一而再再而三的在我面前挑衅？！！”
琉璃平静地将手机上的文本点开，机械女声再次毫无波澜的响起。
“和胀相不同，坏相和血涂作为咒物的力量相对较弱，未能呈现其原本的形态。”
此话一出，胀相突然僵住了。
“具备人类特性的咒胎九相图，是不是会被人类的受肉体所限制？”
胀相摁住抱着他身体不让他上前的虎杖悠仁，第一次正视起这个本只是敌人的少年。
“你……能看得出分别吗？”
琉璃看了一眼呆呆的虎杖悠仁，手指又动了动。
“你们的诞生，和虎杖悠仁的诞生方式，是不一样的吧？”
扎着双马尾的男人看向了一旁笑眯眯但随时打算动手的夏油杰，沉默了许久，才重新坐了下去：“我不知道你在指什么。”
听到这句奇怪的回答，琉璃了然的点开了文本框里的最后一个疑问：“咒胎九相图中，近似于‘出生’的行为，是不是只有三次？”
胀相看过满脸疑惑的坏相，和吃完就乖巧被虎杖悠仁拦下，玩起石头剪刀布的血涂，抿了抿唇。
“……可能吧。”
含糊的回答。
但是这不影响。
琉璃放下已经问完的文本框，接过夏油杰递来的杯子，小口啜饮着温热的茶水，重新整理了一下思路。
在实际见到了祈本里香的灵魂以后，琉璃就放弃了自己之前坚持的唯物主义论，将曾经和五条悟探讨过的灵魂存在形式重新回忆了一遍。
他不是个固执的人，也并不习惯于固步自封。
灵魂的实际存在给琉璃提供了许多新的研究方向，也提出了许多之前无法解释，后来也仍然不能解释的问题。
而琉璃选定的，用于解答自己疑问的实验品，就是咒胎九相图。
在以往对咒物形态咒胎九相图的实验中，琉璃未能获得什么有效的情报和研究思路。
但虎杖悠仁被两面宿傩受肉，以及胀相、坏相和血涂的出现，却让琉璃再度提起了对咒胎九相图的兴趣。
处在人类与咒灵两者边界的异类，比琉璃想象中的还要异常。
在前次任务的上半场战斗中，真希和熊猫曾用猛攻伤害过坏相，并给他造成过伤口，而下半场战斗里，被乙骨忧太和伏黑甚尔压制的三兄弟也都多少都被揍出过重伤。
但无论是细小的伤口，还是明显的重伤����三兄弟都未曾用负向咒力治愈过自己。
或者说，他们的治愈只有自愈这一种方式会比较合适？
在咒术界的常规认知中，术师之所以一直处于弱势，就有因为负能量集合体的咒灵具备着治愈身体的能力这一原因。
只要咒力没有枯竭，无论不附着诅咒的武器对咒灵造成多少伤害，他们都能自由的恢复到完好无损的状态。
可奇怪的是，诞生于负面情绪，继承着庞大负向咒力的三兄弟，并没有利用这一属于咒灵的特权，来治愈自身伤口。
同样的，具备着肉体，相对于咒灵更加接近人类形态的三人，也并未使用过反转术式。
为什么善于将咒力和血液进行转化的三人，没有学会反转术式？
坐在硝子身旁观察着反转术式咒力运转的琉璃这样推测着。
……也许，不是学不会，而是，学不了。
他们和新死相的虎杖悠仁是不同的存在。
如果说，虎杖悠仁是拥有着完美人类形态的咒灵，那胀相等人，就是受困于人类形态的咒灵。
作为咒灵，咒胎九相图因具备实际肉体的限制，无法用负面能量治愈自身；作为人类，咒胎九相图因负向咒力集合体无法承载正向咒力的固定特性，无法习得反转术式。
咒胎九相图，是��索对于人类的灵魂和咒灵进行融合的尝试����这是琉璃以咒胎九相图为研究素体，对灵魂做出的第一个猜想。
在琉璃的推测中，具备肉体的咒灵，咒胎九相图的三号，血涂，应该是九兄弟形态变化的分界线。
那么，确认4-9号是否具备智慧和1-3号是否经历过“出生”这一过程，就显得至关重要。
4-9号是如何诞生的，琉璃不觉得有需要探究的必要，也对这不必要的情报没有兴趣。
但被分类为特级的1-3号具备更加强大的咒力和与人相当的智慧，很可能是通过接近于人类的繁衍方式诞生的。
虽然只是琉璃的猜测。
但只怕，在生灵遍布的这个世界中，灵魂的存在是有着“自人类诞生”这一前提条件存在的。
由虎杖香织亲自孕育的虎杖悠仁，是诞生于人类（尸体）躯体，拥有着完美灵魂的咒灵。
而由加茂宪伦（尸体）参与的，由人类躯体诞生的胀相，就是和人类灵魂融合的最佳次品。
继续下推，背后有尸体腐败面貌的坏相，和连受肉都无法完全吞噬，拥有着两个面容的血涂，他们不完备的人类形态，是身为特级咒力的弱小，和灵魂未能完全融合的体现。
推测到这里时，琉璃突然想到了一件看似无关紧要的事情。
咒胎九相图是怎么诞生的？
在忌库中对于这一咒物的记载中，只提到这七个怪异的小东西，是一名体质特殊的女子，九度的妊娠，九度的堕胎的产物。
那受肉的概念呢？
是寄宿于咒物中的咒力主人，侵占吞食咒物人类的精神与肉体，甚至改变肉体形态的夺舍行为。
那新的问题出现了。
如果是堕胎……如果是以咒力形态为主的受肉……为什么这三人会呈现成年人的模样？
即便被封印了一百五十年，即便出生就具备庞大的咒力，胀相、坏相和血涂，也应该是未完全发育的婴孩形态才对。
于是，琉璃提出了最能解释这一异常的第二个猜想。
具备人类特性的咒胎九相图，是会被人类的受肉体所限制的。
再怎么接近咒灵，咒胎九相图仍然具备着肉体。
他们和诅咒那种单纯的负面情绪汇集不同，是具备着人类灵魂的咒力集合体。
故而，和咒力覆盖受肉体，改变人体情报不同，胀相、坏相和血涂，是在被喂食给人类，接收到受肉体的记忆后，通过快速吸取知识的方式，将肉体的面貌调整到了最合适行动的年龄段，并使其呈现了原是胎儿形态的他们长大后的模样。
不是完全覆盖的承载，而是自内而外的借体。
“……家入琉璃，”胀相看着陷入思索的琉璃，在短暂的犹豫后，不确定的问，“你能解决坏相和血涂的问题吗？”
和他拥有着庞大咒力和近似人类的自我意志，足以改变受肉体所有肉体情报不同；
具有人类意志的坏相，因作为咒灵的负面情绪不足，无法将身体的腐败用咒力强化，显示出正常人类的模样；
而两者都相对弱小的血涂，则是连受肉体都无法顺利的吞噬和消化，只能保持着那种半吊子的模样，带着不属于自己的面容欢笑。
“不，抱歉，”在被他求助的少年做出回应之前，胀相又很快冷静了下来，“是我唐突了。”
错了，顺序错了。
他们可是受肉诞生的啊，从人类方的角度来说，他们三兄弟才是加害者，怎么可能会在这种层面上得到帮助。
察觉到胀相升起的担忧，琉璃愣了愣，有些没反应过来。
他没想到胀相会注意到这件事，是因为顾忌到悠仁的人类身份吗？
因为接近，所以害怕？
可是如果需要考虑这种事……
琉璃下意识地，将视线转移到了身旁一直没有插话的夏油杰身上。
“ 所以你真的有办法处理他们的不完整？”