作者：喜欢延胡索的京京兽
说到这里，阿尔弗雷德的话语戛然而止。
脸上随之浮现出犹豫和踌躇。
他不确定。
就这么将男校学生之间关于欲望与性事的隐秘规则，赤裸地展现在顾安面前，是否合适。
从日常相处的点滴中，阿尔弗雷德能清晰地感觉到，顾安在“性”这一方面是相当保守的。
说起来，也确实让人无奈。
青春期的男生，偶尔会有激动的时候，通常都会自行疏解。
在男校里，一些比较开放的学生在寻求刺激时，甚至会彼此“互助”。
总之，大多数人在这方面都不会委屈自己。
然而，顾安却恰恰相反。
阿尔弗雷德至今都记得那天发生的事情。
清晨，少年醒来后，满脸尴尬。
他把自己紧紧裹在被子里，死活不肯出来，还一个劲儿地催促阿尔弗雷德先离开。
发现真相后，阿尔弗雷德差点没笑出声来。
少年手足无措、羞窘万分的样子，真是既可怜又惹人发笑。
最后实在没办法了，他只能亲自教导。
“为什么要忍着？不难受吗？”
阿尔弗雷德实在无法理解少年是怎么想的，于是问出了口。
少年皱着鼻子，小声抱怨道：
“不舒服。”
阿尔弗雷德一时间只觉得哭笑不得。
后来。
阿尔弗雷德才逐渐了解到。
在顾安的成长过程中，“性教育”这一块几乎是完全缺失的。
学校中只有基础的生理课，而且都是学术类的。
家庭中，顾安身边也一直缺少一位能够引导他的成熟男性长辈。
因此。
顾安对于欲望也是懵懵懂懂，甚至隐约之中还带着点抗拒。
说起来也可怜。
新生派对那天，还是顾安第一次如此直观地面对“性”。
那次对他的冲击力可不小。
等阿尔弗雷德真正意识到顾安在这方面几乎是一片空白时。
他才真切地觉得。
新生派对那天，他和布鲁克的所作所为。
简直是在“造孽”。
这也就导致后来阿尔弗雷德和布鲁克在对待顾安时，特别是涉及到“性”的话题时，总是不自觉地把他当作一个需要呵护的“baby”来看待。
而阿尔弗雷德接下来的解释，将涉及更加晦暗、特殊的欲望，这也让他愈发难以开口。
“约书亚，”
“拉德利是一个封闭的环境，外部社会风潮的影响其实是非常有限的。”
“特别是……”
阿尔弗雷德顿了顿，似乎在斟酌用词。
顾安忍不住追问道：
“特别是什么？”
阿尔弗雷德犹豫了一下，干脆换了一个话题：
“约书亚，你对同性恋怎么看？”
顾安一愣。
他完全没料到阿尔弗雷德会突然问这个。
于是只困惑地皱了皱眉：
“怎么看？没什么看法吧？”
“这……和我又没什么关系？”
哦，是了。
顾安早已经下意识地将新生派对那天看到的男男动作片，给遗忘得一干二净。
阿尔弗雷德笑了笑，继续追问：
“厌恶同性恋吗？”
顾安老实回答：
“额，谈不上讨厌，也谈不上喜欢吧。”
“算是个人选择？”
阿尔弗雷德点了点头，心里暗自松了口气。
只要不是恐同，那接下来的话就好说多了。
顾安的语气却变得有些迟疑起来：
“阿尔，你突然问这个……”
“难道‘玫瑰’，和同性恋有关？”
阿尔弗雷德的表情也变得有些不自然，视线微微游移，低声道：
“可以这么说……”
“有一部分原因是这个。”
随后，他叹了口气。
意识到一直逃避也不是办法。
阿尔弗雷德转回头来，正视着顾安，语气也随之变得更认真了些：
“约书亚，”
“在你看来，同性之间的性行为，一般会发生在哪些人身上？”
顾安的脸微微泛红。
如此直白地讨论这方面的话题，还是让他感到有些羞耻。
但他还是根据常识回答道：
“同性恋……之间？”
阿尔弗雷德摇了摇头，在顾安诧异的目光中，沉声解释道：
“约书亚，你或许不知道。”
“监狱、军队，或者…像我们这样的单一性别的封闭寄宿环境。”
“在这些地方，同性之间发生性行为。”
“………并不罕见。”
“即便，”
“他们本身，并不是同性恋者。”
顾安一时间颇有些瞠目结舌。
特别是当他捕捉到“寄宿学校”这个关键词时，心中顿时掀起了波澜。
“阿尔，寄宿学校，你的意思是……”
“拉德利学校的学生之间也、也会……”
阿尔弗雷德点点头，肯定了顾安的猜想。
顾安睁大了眼睛。
不是，明明不是同性恋……为什么还要做那种事？
阿尔弗雷德继续耐心解释：
“约书亚，”
“非同性恋者之间的同性行为，在不同时代、不同国家都是存在的。”
随后，他为顾安列举了许多例子。
比如，在古希腊文化中。
成年男子与少年之间的性行为被视为一种带有教育和指导（mentorship）色彩的传统；
在日本武士文化中。
同性之间的性行为象征着，上位者与下位者之间宣誓效忠的“众道”之情；
又比如，中国明清时期。
由于政府明令禁止官吏嫖娼狎妓，作为“替代性出路”的名伶、小倌风气一度盛行一时。
“约书亚，”
“由于特殊的社会环境、心理需求，甚至政治规则等诸多因素的共同作用。”