作者：九溪
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第91章 幸运之子
朗阿客栈距阿苏食坊不远。
十年前，阿苏家位于寨子的边沿地带，旁边只有几户邻家；十年后，阿苏食坊的旁边多出来好几条巷子，走上百八十步就是巷子的交叉口，那里有个小晒场，朗阿客栈就在晒场的旁边。
客栈是一个四四方方的大院子，除开三个单间其余全都是大通铺，最多可以容纳六百人。阿苏南一行数人赶到的时候，很多移民都聚在院子里，正在冲着女客的房间张望。
速越陌也在人群当中，他的小队也被雨瘴困在了朗阿寨，看到阿苏南和伊落立即迎上前：“司长大人，掌文士大人，你们在这里真是太好了，有几个娃崽天快亮的时候开始发热，很可能是昨日下午淋了雨瘴。”
人群自动让出一条道，阿苏南走入房中，生病的一共有六个伢崽两个女娃，大概是女娃被家长保护的更好，而男崽大都不太听话喜欢乱跑的缘故吧。
略略做过检查，阿苏南把伊落拉到旁边，低声道：“只有一个是生病，其他都是巫力暴动。”
伊落点头，他医术不及阿苏南，但巫力暴动和生病还是区分的出来。有少部分移民，他们选择迁移，不是在老家过不下去，而是因他们的孩子跟诺阿亚的情形很相似，血脉中巫力的浓度够了，但身体条件却承受不住巫力暴|动，不得不远走他乡，举家搬到足够“安全”的后巫夷以躲开暴|动风险，这几个孩子家里大概就是属于此种情况，很可能是当中有孩子受到雨瘴影响从而诱发了巫力暴|动，其他几个则是受到了感染。
阿苏南咬咬嘴唇：“我想我可以让他们安全觉醒，我想试一试。”
伊落略略一愣，马上道：“你有多大把握？”
“十之八|九吧，就是动静会有点大。”
那就是十成十的把握了。
深知其个性的伊落果断点头：“尽管放手做，动静大不怕，我给你兜着。”
一个拥有助人觉醒能力的人，就算没有祖巫的实力，那也至少算是半个祖巫吧！他就不信，有谁胆敢对小崽不利，就算真有这样的人，也要惦量惦量自家的份量，看看有没有实力跟伊家正面对上。
阿苏南见伊落没有反对，眼睛晶晶亮，他此刻心下很是诧异，却知不是追问的好时间，连忙与脑子里的祖巫前辈商量了几句，然后道：“那就把寨子里的娃崽都叫过来吧，让所有人都试试。”
他现在还不是十分确定，但是经他之手，对于血脉浓度的要求好似是要低上一些，当年在朗阿寨觉醒的那些巫士就是先例。以前他不是很明白自己的作用，但现在的他，早已不再是当年那个懵懵懂懂迷迷糊糊的小伢崽了。
伊落抬手想摸摸他的脑袋，然后又意识到小崽已经长大了，都是“掌文士大人”了，大庭广众之下可不能再把他当作小孩子对待，于是中途改道拍拍他的肩，招来速越陌。
不唯速越陌、整个朗阿寨都高速运转起来，一刻钟时间，阿苏南已经站到院子正当中的石桌之上，旁边聚满了目前寨子当中所有三至十七岁的小孩子以及少男少女们，总共有两百五十六人之多，还有一些十七八岁的“超龄者”悄悄挤在墙根边上。其实大家都不明所以，但一听是“阿南大人”召集，所有人的第一个反应就是离他近点、再近一点，要知那可是出生于秋祭天最是得神宠爱的“阿南大人”啊！
是的，现在的阿苏南已经被数万移民奉为“幸运之子”，在后巫夷他的名气可是比迁移司的伊落司长都要大上很多。
他的名气到底大到何等程度？
这样讲吧，若是有新人不知“阿南大人”是谁，马上就会被人“迁移普”：“啥，你连阿南大人你都不晓得啊？那你听说过’阿南雪山阿南河’吗？就是他发现了新安坝子又缚住了阿南河啊……阿南大人，那可是朗玛神遣来帮助我们的幸运使者啊！”
每次听到这种话阿苏南都想捂脸，偏他只能受着，辩无可辩，只因移民和潜在移民迫切需要一位看得见摸得着的精神支柱，要知自从有了他这位“阿南大人”之后，迁移确实是顺利了很多。而这个事情，真的不涉及任何阴谋任何阳谋，纯粹就是赶巧了，自然而然顺理成章它就发生了。
就说这个“阿南雪山阿南河”吧，在以前，朗阿山再往西去的广大地方是没有名字的，人迹罕至之地，也不需要名字不是。三年前，开始修路，第一批开拓者到来，大家也是“遗迹”“雪山”的叫，也没觉着有啥不妥。可是再后来，河道营进场，问题就出来了，但凡有人问是哪条河，总不能每次都回答说是“那条河”吧？
其实古夷人当年是给这些地方都取过名字的，但大家都不愿意用，毕竟是灭了族，不说吉不吉利，至少是听着就不舒服。后来也不知是谁灵机一通，就说了一句“阿南掌文讲的那条河”，几经精简之后，这世上就有了一条“阿南河”。再后来，雪山也就变成了“出了阿南河的那座阿南雪山”，听听，“阿南雪山阿南河”，多顺溜，一点问题没有。
等到阿苏南发现，已经被广泛认可，无力回天了。不过后来当有人想把坝子上的第一座街子命名为南街的时候，阿苏南坚决不干了，最后取名新街，然后他又顺势把阿南河改名新安江，以此对应新安坝子，直接放到地图上强迫更名了。所以目前来说，新街，新安江和新安坝子，已经成为正式名称，只有阿南雪山保留了下来。
不过，阿苏南违背民意，逆民意而行，注定是不能得逞的，现在大家私底下仍然把“新安江”叫作“阿南河”，而在他过世之后的首个祭日，为了纪念这位伟大的巫夷骄子，新安江回归它最初的名字，叫作阿南河，而新街，也众望所归的更名为南街，若干年后，取代木关河滩成为巫夷第二大街子。
现在先不提这些个后话，且说所有人都聚齐之后，阿苏南盘腿坐到石桌上面，摆了个五心向天的姿式����虽说躺着也行，但仪式感很重要，尤其是这种需要给大众树立起信心的时候。
夷家人看热闹的急切心情一点都不输于前世的天|朝，现在整个客栈已经被看热闹的人们围了个里三层外三层，就连旁边的大树和小楼上面，甚至是屋顶之上，也是挤了不少人，所有人都在注视着阿苏南所在的位置，哪怕好些人只能看到前排观众的后脑勺。
不过，就算是眼神最好的那几个，也没有看到“阿南大人”有何动作，倒是此后不久，学着他的样子盘腿坐在地上的小孩子当中有人昏倒，一个、两个、三个……昏倒的人数很快上升到十数个之多，很多旁观者受到惊吓，尤其是有孩子的年轻阿妈们，忍不住想要往院子里面冲，可惜人太多，没能成功。
不过很快就有人反应过来，就听人群当中有人颤着嗓子大叫一声：“巫力觉醒！”
人群呆了呆，随及有人大叫附和：“对，对，十年前也是这个样子！”
多数人很快接受了这一说法，有人惊、有人喜，更有人害怕，种种反应上场，客栈外面很快响起一声又一声的惊呼声和吸气声，然后又有吵闹声加入其中，那是担心娃崽挺不过巫力暴|动的阿爸阿妈们。
伊落一直都在密切注视着阿苏南。若是这件事发生在前天，他恐怕还会难以置信，但是经过昨天跟前辈的一席长谈，别说现在只是“半个祖巫”，就算阿苏南突然变成了祖巫，他都不会感到震惊了。
这时候看到小崽没有危险，伊落彻底放心下来，听了外面的混乱反应，一纵身跃到客栈大门的门楣之上，道：“大家静声，不要打扰到阿南，他正在帮助娃崽们觉醒。”
他的声音不算大，却非常清晰地传入到每一个人的耳朵里，场面一下子安静了许多����乡民们不知道司不司长，但这位可是实打实的巫士大人呢，他的话有谁敢不听？
只有几位阿妈过于恐惧，仍在声嘶力竭的喊叫着“救救我家女娃”或者“求大人放过我家伢崽”之类，伊落干脆利落地让她们陷入昏睡了事，这几个情绪太过激动，是没办法讲道理的。
院子里的阿苏南，这时候所有的心神都用在了小院当中的大小孩子之上，别说是吵闹，就是打雷下刀子就别想惊扰到他。
很早以前，当他在刀月家老阿妈的葬礼上昏倒的时候，他就意识到自己身体里有着一份并不属于自己的庞大力量，现在他知道了，那是弥上祖巫暂时寄存在自己这里的巫力。正是这份巫力，加上他本身所拥有的强大魂力，使他拥有了帮助别人觉醒的能力。
只是今天，一个又一个的小孩子昏倒，昏倒人数最后达到四十一个之多，当中还包括三个超龄者，他发现自己还是有些托大了，一下子帮助四十一个人觉醒，并非易事。
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仍然在调整之中，粗长君暂时是出不来了（……望天）。
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第92章 幸运之地
其实巫力觉醒说穿了，条件只有两个：
一是本身血脉合格，可以在受到内心或者外界强刺激的时候引发或感染巫力暴|动，从而进入觉醒期。
二是在巫力觉醒期间，身体要有能力吸收进入体内的巫力，经受住巫力对身体的改造。
第一条依仗的是先天条件，第二条却是比较复杂，因为巫力可不管你的身体承不承受得住，一旦暴走即会蜂涌而入，若是承受不住，其结果自然是暴体而亡。而且随同巫力一起进入体内的，还有各种瘴邪，这些东西就好似细菌或者病毒，趁着巫力涌入旧平衡被打破、新平衡尚未建立之机，不停地冲击各类健康细胞及脏器，以达到蚕食吞噬的目的，所以，巫力觉醒才会异常凶险异常痛苦。
道理很简单，但实际操作上，却是一点都不简单，时至今日，人们能够做到的，也仅只限于控制外部环境，尽量减少进入觉醒者体内的外界瘴邪。
而祖巫的不同就在于，他们可以影响甚至是控制巫力觉醒的方方面面。
引发巫力暴|动的真正原因实际上是魂力，自行觉醒的三大祖巫，无一例外都拥有非常强大的魂力，这也是他们可以自行觉醒、其后又帮助其他人觉醒的首要原因。可惜几位祖巫生于乱世，所有的心力都用在了生存之上，没有精力去著书立说做研究，此后巫夷一直都被当作“魂力禁区”，对于魂力的了解非常浅薄，这一点至今无人知晓。
以十年前的“朗阿觉醒事件”为例，十一个巫士当中，朗阿蛮血脉勉强合格，魂力也不算弱，所以才会在遭受到强刺激之下引发巫力暴|动（注意，仅只是引发暴|动，跟祖巫的“自行觉醒”完全不在一个层面）。至于其他人，他们的血脉仅只是“接近”合格，正常情况下压根不会受到“感染”。所以，他们能够觉醒，真正原因是阿苏南在接收到了来自朗阿蛮的“巫力攻击”之后，身体本能地释放出强大魂力，他们因此而受益，“意外”感染，进而诱发巫力暴|动，进入觉醒期。
而一旦觉醒开始，祖巫拥有的强大巫力就派上了大用场，他们可以非常轻松地荡平周遭所有瘴邪，还可以吸走觉醒者体内多余的巫力，以此来保证觉醒者平稳度过觉醒期。
所以每个祖巫，都拥有强大的魂力和巫力，二者缺一不可。而阿苏南的奇特之处在于，他的魂力足够强大，却没有丝毫巫力，但他跟弥上祖巫渊源颇深，可以“借”用弥上祖巫的巫力，因此在十年前的“朗阿觉醒事件”上，阿苏南事实上扮演了祖巫的角色，十一个人能够成功觉醒，他居功至伟。
只可惜借的就是借的，跟自己拥有还是有极大区别，当年只有十一个觉醒者，他游刃有余，而如今面对四十一个人，要同时吸走四十一个人体内的多余巫力，就有些力不从心了。
勉力支撑了一阵，阿苏南很快有了决断，这样下去他撑不了多久，决定先放弃几个身体条件比较好的，让他们自行承受过量的巫力，毕竟他们挺过来的机率要比其他孩子大很多。
正自此时，脑海里突然显现出一幅“线路图”，随之响起祖巫的声音：“我在你体内筑了三个气旋，你试着把巫力引入气旋。”
阿苏南惊喜交加，顿时生出种柳暗花明的激动感，没想到还有这种神操作，大神就是大神，祖巫就是祖巫啊！
这时候他也没功夫去细想这几个气旋对自己意味着什么，赶忙把巫力引导过去，刚刚还逼的他手忙脚乱的庞大力量，一进去便石沉大海，刹那间消失的干干净净。
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……
这一天的朗阿寨，又一次成为“幸运之地”，四十一个原本不可能觉醒的觉醒者，无一例外，全部安然度过危险期，成功觉醒！
而且，四十一个人当中，年龄在九到十二岁之间的只有二十七人，余者都在“黄金三年”之外，其中最小的觉醒者年仅四岁，最大的，已经十九岁。
十年之前的朗阿觉醒，觉醒的人数不够多，见证者也不够多，且都是穷乡僻壤的蒙昧之民，所有人都莫名其妙，影响力自然有限。这一次却是不同，四十一个觉醒者，上千人目击，且朗阿寨位于前往新安坝子的必经之路上，消息很快扩散出去，想要低调都没有可能。
而消息一经传出，立即轰动整个巫夷，也震傻了整个巫夷。
要知除了祖巫，再没有人可以帮助他人觉醒，这是万年以来所有夷家人的共识。难道说，巫夷又出了一位祖巫？十年前的觉醒事件又一次被翻出来，两次都跟阿苏南有关，难道说，阿苏南就是那位祖巫？可是，他明明没有觉醒，连巫者都不是，没有巫力的祖巫？……这不是滑天下之大稽嘛！
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对于由自己引发的这一系列后续问题，阿苏南并没有太在意，他在半晌午的时候睁开眼睛，整个院子只剩下他和四十一个仍旧处于昏迷之中的觉醒者。
抬起头看看天，天上正下着雨瘴，却有一支巨大的“雨伞”覆盖住了整个院落，跳下石桌，来到撑伞的伊落面前。
“伊落阿哥，这次的麻烦可能有点大。”
“无妨，我家阿南是幸运之子，就该堂堂正正神彩飞扬地活在这世上，不用委委屈屈过日子！”
两人相视而笑。
阿苏南不再是个小孩子了，他不想一味隐藏能力，一是巫夷尤其是后巫夷的移民们，他们需要他的能力；二者，是藏头藏尾过日子太累心，太没意思；三来嘛，当然是他确信即使能力昭显于世，也不可能招至祸端����和平时代突然冒出一个祖巫来，肯定会给上层带来莫大压力，引发权力地带上的一系列暴风骤雨，但是，他阿苏南压根就不是巫士啊！
至多，就是被送上神坛，当个民间的精神领袖，不过这种可能性也不大，因为他自己压根没有这方面的想法。
简言之，就是他对于权力无欲无求，没有挡别人的道，而他有伊家护着，想要动他，那也得惦量惦量自家的份量。再说他自己也不是毫无自保之力，何况暗中还有个祖巫，所以今天才会临时起意做出这个看似苍促的决定。
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返回学馆路上，沿途阿苏南接收到无数狂热的目光，幸而先生和师娘待他还是老样子，倒让他生出一股莫名的歉然，因为先生家的两个小孩子都没能觉醒。
先生很豁达：“能不能觉醒成为巫士全凭神的意志，跟你我都不相干。做不成巫士，做个普通人也挺好，只要是他们能有你半成的出息，也就不枉此生了。”
伊落笑道：“还有亚仔呢，说不定下一次的觉醒者当中就有他。”
师娘闻言笑道：“那就再好不过了，借您吉言。”
亚仔是“双日伢崽”，是因为双日共临才得以降生的孩子，现在只有两岁，年岁不够今天没有到场。
……
吃过午饭，两人返回房间，伊落道：“这下你不用发愁护送移民去坝上的事情了，我看不只是神庙，就连巫力司都会在第一时间赶过来。”
阿苏南倒是不担心这个，他心虚地看看伊落：“伊落阿哥，你都不好奇我做啥会有这个能力？”
伊落：“好奇啊，我很好奇，但是我好奇你就会告诉我吗？”
阿苏南纠结万分：“伊落阿哥，不是……那个、那个……不是……”
伊落笑起来，轻轻抱抱他：“我开玩笑的，你毋需要解释，只要不是得来不正，又没有违害到你自身的安全，你尽管保守你的秘密。”
阿苏南感动坏了，这就是他的伊落阿哥，从他六岁开始就一心一意护着他的伊落阿哥！
鼻子一酸，脱口道：“其实我现在有巫力了。嗯，我不是巫士没办法吸收外界巫力，但我身体里面有巫力了，觉醒者吸收到的多余巫力都便宜我了，厉害的事情做不了，但是，应该是可以使用巫器了吧？”
伊落大喜，这个倒真是意外之喜，身在巫夷，却不能使用巫器，确实是种莫大的遗憾，而且还非常不方便。
连忙解下腰带，从里面倒出来一堆巫器，让阿苏南一样一样的试。
第一个就是风信圭，阿苏南放入阿哥的风信子，很快接通，没想到阿苏措的声音焦急万分：“伊落少君，南仔是不是出事了？”
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