作者：蜀七
作者有话要说： 军民一家亲23333
对林渊来说是老套路了
第106章 106
汝宁的变化并不是突然之间改变的。
但在百姓眼中, 似乎就是一夜之间改变了。
最开始的时候，不过是进城的农户在与人闲谈时说起来当兵的帮他们干农活。
这是个新鲜事, 原先汝宁也是有兵的, 朝廷的兵, 他们都是大老爷, 脾气暴躁, 总是成群结队, 没人敢招惹他们，他们去酒楼吃饭, 掌柜的也不敢收他们的钱, 世道越乱, 他们就越是肆无忌惮。
百姓们不懂其中的缘由，也不知道为什么当兵以前的老实人当兵以后会变成那副模样。
但他们对兵的畏惧已经刻在了骨血里, 父母告诉子女, 慢慢的，他们虽然知道兵是在保护汝宁, 可是比起敬畏, 他们更多的是恐惧和嫌恶。
但是农户嘴里的兵和他们知道的完全不同。
他们乐而不疲的询问着关于那群兵的事，与其说是关心，不如说是见到少数事物的好奇。
“还帮我们种了红薯和土豆。”这是农户们最得意的事了, “已经出苗了，种子还是他们带来的，到了秋收他们还来帮忙，说是走的时候还要把犁和锄头留给我们。”
慢慢的, 百姓对这些兵更加好奇，终于有一天，兵进城了。
不过并不是整支军队，也没有大张旗鼓，兵们穿着统一的制服，却各自钻进到不同的摊贩和酒楼里面，他们谈话时的声音很大，并不避讳任何人。
他们谈论着上一次战役，也谈论当兵以前的往事，叙述老家的惨状。
旁边胆战心惊的百姓听着听着，觉得这些人似乎没有自己想象中的那么恐怖。
等他们离开的时候，付清了自己的消费的钱。
接下来的大半个月，都有少数的兵进城，人们从一开始的惊讶好奇，慢慢习以为常。
终于，有人敢跟当兵的搭话了。
商户们也对这群消费者无微不至，毕竟兵都很少出军营，他们的生活没什么要开销的地方，又存下了不少军饷，当他们走出军营，所能带来的利益是巨大的。
汝宁在慢慢改变。
他们有时候还会在路边和之前说过话的士兵打招呼。
越来越多的士兵走进汝宁，人们看见这群穿着一样衣服的人终于平静了，他们不会再用看恶鬼一般的眼神看着这些兵，也不会瑟瑟发抖，更不会慌忙逃窜。
越来越多的街头宣讲开始了。
当兵的会沾上临时搭建的讲台，讲许多事，讲自己是怎么到南菩萨治下的，怎么当的兵，在军营里要做些什么，他们不是文人，不会引经据典，也不会说什么高深的话，相反，他们说的都是大白话。
但百姓们爱听，他们大多数一辈子都没出过汝宁，对外面的世界所知甚少，他们充满了好奇，聆听着士兵们的宣讲。
有时候当兵的会拉着正在聆听的百姓上台，人们是内敛的，不愿意在大庭广众之下谈论自己的事。
可当兵的习惯了军营里的生活，一旦有人上台，他们就会鼓掌，烘托气氛，支持对方。
第一个人张嘴了，接下来张嘴的人会变得更多。
甚至有人为了享受被许多人注视的目光而主动要求上台。
汝宁变得不同了。
而这只花了不到三个月的时间。
当兵的融入的汝宁，也给汝宁带来了新的风气。
现在的汝宁几乎人人都在谈论着林渊，谈论着南菩萨，谈论着泰州和高邮。
他们从当兵的嘴里构建了一个天堂般的高邮，于是他们会不由自主的开始幻想，汝宁会不会成为下一个高邮。
不会有总是找麻烦的小吏，各种莫名其妙的税款。
也不会有仗势欺人的大户人家，他们只要好好干活就能过好日子。
在汝宁变化的时候，林渊也正在和陈柏松谈论着别的事。
“我想在汝宁实行一夫一妻制。”林渊对陈柏松说。
陈柏松莫名其妙：“不是一直如此吗？”
林渊：“……”
他好像忘了一点，古代朝代中，除了清朝以外都是一夫一妻多妾制，他解释道：“不能有妾，无论是当官的还是乡绅商户，都不能有。”
就在林渊以为陈柏松会质疑的时候，陈柏松却很迅速的点头：“行。”
林渊：“我是觉得……等等，你说行？”
陈柏松奇怪的看着林渊：“少爷想做的事，有没做成的吗？”
言下之意是林渊决定的事，即便有人反对，林渊也会继续做下去。
林渊哭笑不得：“你还挺有道理的。”
林渊表情一变，认真道：“女人太少了，以前高邮泰州不变，是因为那时候的我还不具备这种力量。”
不具备与传统抗衡的力量。
“现在平民娶不到媳妇，有钱人家却能养一堆。”林渊说，“这不够稳定。”
这种一夫一妻多妾制度对普通男人来说没有好处，对女人来说也不没有好处，一旦他想要改变社会构成，这种制度就是摆在脚边的绊脚石，他需要女人工作，需要女人创造社会价值，就必须要保障她们的权益。
女人不能独立，就必须依靠男人，所以她们的父母宁愿以半卖的方式把她们送到大户人家做妾，做姬，也不愿意把她们嫁给普通男人。
在高邮这种情况得到了改善，因为女人也能挣钱，她们的父母就不急着她们出嫁了，留在家里还能多给家里一些支援。
对女婿的选择也更多了。
而普通男人，是娶不到妻子的，所以也催生了共妻和走妻这一特殊的婚姻关系。
说直白点，就是一妻多夫。
只有有钱人才能娶到门当户对的妻子，然后有良家妾，甚至收用不少丫头。
这种畸形的男女关系，只会让社会动荡，而不会更稳定。
况且人太少了，男人打仗，那么经济就要靠女人。
林渊需要更多的女人走出家门，鼓励女人工作是可行的，高邮和其他地方都证明了这一点。
而他想在汝宁做一个实验。
汝宁是一个大城，人口复杂，社会构造也复杂，所以汝宁的实验是具有参考性的。
林渊笑道：“慢慢来，先让仆从们获得自由身，让主家给他们新的契书。”
合同制，虽然仆从们不识字，但这些契书要在职权部门公正。
陈柏松听的云里雾里，实在搞不清楚林渊到底要做什么，但是林渊发了话，陈柏松也没有拒绝的立场和理由。
林渊：“正好我带来了一批人，也可以看看他们的本事。”
——
军营的帐篷里，几人坐在简易的桌边喝茶，他们年纪不大，最大的也不过三十出头，正是风华正茂的年纪，他们穿着布衣，头发高束，和普通百姓不同，他们的身姿并不佝偻，长手长脚，一看就知道是读书人，也能看出至少是小富之家出身。
赵有全就是其中的一人，他出身于常州，独自拜入宋石昭门下，做了一个门客。
他以为那就是自己大展身手的时候了，可是宋石昭就像把他忘了一样，宋府的门客越来越多，他就越发的恐惧，他不想回常州，至少不该是灰溜溜的回去。
所以当他听说南菩萨要带人到汝宁的时候，他几乎是想也没想就同意了。
他觉得只要在宋石昭身边，他就不会有出头的机会。
“汝宁倒是比我想的大得多。”有人闲谈道，“南菩萨手里的兵，比我想的还要规矩。”
他们来到军营这么久，不曾见有人对他们恶语相向，虽然不算殷情，但也进退有度，军营里凡事都有规矩，这些规矩不只是用来管下头的小兵，还管着上头的官，谁犯谁倒霉，不分职位大小。
就在赵有全想说些什么的时候，帐篷的门帘忽然被掀开，穿戴整齐一脸肃穆的小兵在门口说：“南菩萨要见你们。”
帐篷内一阵诡异的沉默，但很快，他们站了起来，他们竭力掩饰着自己的激动和兴奋，赵有全本来就不长的指甲因为用力捏拳陷进了肉里。
林渊招来了所有带来的人，他把自己关于汝宁的改造办法说了说，不过没有说全，只是说了当下要做的事——把压迫性的雇佣制改成合约制。
这些人都没有异议。
毕竟现在在大户人家当仆从，也是要拿月钱，这么一想的话，只是把这事弄得更体面些。
他们很快进入了各自的角色。
制定了不同的条条框框。
赵有全则分到了宣传部，他一开始都不知道这是个什么部门，后来才知道他们的任务就是让所有的仆从们知道，他们可以得到新的权利。
“难不成让我们一家家的上门，给他们做宣讲？”
“贴告示？”
“他们不认字啊。”
“找人念？”
“得了，你以为在大户人家当差能常常出门？就是出门也有事要做，哪里有时间停在告示牌前听？”
宣传部的人愁大了脑袋，他们头一次干这样的活，都觉得哪怕叫他们去写那些规矩，也比做这件事简单些。
就在此时，赵有全忽然说：“南菩萨以前不是给百姓的登记过吗？”
“我们也可以给这些人登记。”
“到时候再说这些事，不就行了？”
所有人都看向赵有全，好像是头一天认识他。
第107章 107
“快点走, 我们还要去登记。”
仆从们行走在狭窄的走道里，汝宁的大户人家几乎都挨在一起, 院墙相隔有时候甚至不到一米, 仆从们不能从大门走, 只能走角门和后门, 就必须经过这些小巷, 小巷只能容人排着长队进出。
“我听说过, 登记就是就是记下我们的名字，还有身高, 连牙都要记呢。”小丫头走在前头, 她年纪小, 跑腿的活都是她干，总能听见有人讨论南菩萨的事, 听得多了, 她似乎也成了个百事通。