作者：水竹青菜
景蕖略微想想计划，“陶器还得继续烧制，尤其是大号陶缸，得保证每个洞里至少有两个缸。
用来腌腊肉和嘎嘎兽蛋，等到风季的时候，还能用来装萝卜干、积酸菜，存着寒季吃。”
祭祀略皱着眉，“萝卜干？”
景蕖点头，“就在我开荒地里有萝卜，现在的数量还很少，我想先把它们留种，再大量种植。
预计在风季时候，寒季来临前收获大批萝卜，到时候部落就不缺蔬菜吃，到时您能看到的。”
现在说都是废话，景蕖没准备描述太多。
……主要哪怕描述出来，祭祀恐怕很难想象，从来没接触过种植，很难理解菜被种出来的样子！
他边陪祭祀说着话，边动手把陶锅架起来，看到陶锅，就想起制陶的事情来，接着说道。
“制陶的事物我准备让木负责，她在这方面非常有天赋，已经学会大部分日常用品的制作。
等她多研究研究，肯定能烧出更好的陶器来，再从采集队和狩猎队各分两人，跟木组成制陶队。
主要还是木动手制陶，其他人就帮忙踩黏土、砍柴，尽量不要落单，避免危险。”
他已经观察过，湖泊边离部落并不太远，还在部落范围内，战士狩猎先清理的自然是部落周围。
作为聚居地，长期有战士活动，部落周围都没有野兽痕迹的，只有嘎嘎兽这种禽类。
以前不会处理嘎嘎兽羽毛，觉得肉难吃，便没想着抓来吃，加上嘎嘎兽不喜欢离开水，没危险。
便懒得腾出手去清理，现在是景蕖养着它们等着摸蛋，等到旱季嘎嘎兽迁徙前，再进行捕猎。
到时候抓抓嘎嘎兽，还得让他们悠着些，别真把嘎嘎兽们吓到飞走，就不敢再回来。
这片湖泊多好呀，水域面积大，里面有芦苇野草生长着，湖里的微生物、鱼类肯定不会少。
嘎嘎兽能自己找吃的，都不用他们拿粮食去喂养，就能摸到嘎嘎兽蛋，是个天然养鸭场，
想要摸蛋就不能把嘎嘎兽吓跑，可持续性发展很有必要。
总得来说，湖泊边还是很安全的，以防万一，让两到三人结伴同行，就能保证不出事。
狩猎队和采集队的工作不能停，得照旧，毕竟他还没找到可以代替肉、当主食的食物。
地里种的萝卜才刚刚发芽，而且这批不能吃，得全部留好种子，继续种秋萝卜。
蒜苗和野葱只能调味，不能拿来填饱肚子！
制陶队分出来后，部落照常运行，景蕖稍微闲下来，每天上午跟着鱼出部落，到处跑着挖野菜。
期间景蕖发现颗皂角树，水季里温度适宜，各种草木都开始疯长，皂角树同样枝繁叶茂。
地上却还落着许多皂角，大部分都已经腐烂，但因为那棵皂角树很大，堆在地上的皂角比较多。
没腐烂的收集起来，差不多装满两个背篓。
景蕖让采集队里空两个背篓出来，专门背收集好的皂角，想背回去使用。
鱼对皂角特别不喜欢，苦着脸对他说，“这个不好吃，吃下去后会吐出来泡泡。”
吃皂角吐泡泡……想到把皂角吃下去后，打个嗝就从嘴里钻出来许多泡泡的场景。
景蕖没忍住笑出声来，“哈哈哈。”
笑完后才跟她解释，“这个叫皂角，成熟后的皂角是不可以吃的，是用来洗东西的。
可以清洗掉沾到的泥土和血迹，很好用。”
鱼满脸的好奇，“不是吃的，拿来洗兽皮？”
景蕖点点头，“对。”
皂角在国内的使用跟扁担类似，同样都是具有好几千年历史的神器。
在香皂被发明出来，并且被传进国内前，各种皂角制品和草木灰都被广泛应用，拿来清洗物品。
哪怕是香皂和肥皂被发明、甚至流传开以后，皂角制品的使用、仍旧是很广泛的。
即使是在景蕖的年代，洗衣液、洗衣凝珠等盛行，仍旧有人使用皂角，因为纯天然不伤手！
有段时间特别流行天然皂粉，景蕖都以为真是纯天然皂角磨成的粉……后来才发现并不是。
在没有香皂和肥皂的时候，皂角的清洁力度是明显大于草木灰的，而且皂角成分相对温和。
不伤皮肤、对织物的损害比较较小，自然更受欢迎，只是去污力度比起肥皂来，始终要差点。
唔，这么算下来，还是肥皂比较好用。
景蕖记得，他应该是听谁说过做肥皂的。
他略皱着眉头，努力思索半天，终于想起来，是他高中时期的化学课上，老师曾经讲过。
有个很著名的化学反应，就叫皂化反应。
这个反应本质上是碱里的氢氧根，和酯里的羧基产生反应，生成羧基盐和醇类物质。
在现代工业里，碱常用强碱氢氧化钠，酯则使用各种动植物油！
当然如果没有这两种材料，都是可以替代的。
例如没有氢氧化钠，草木灰就是呈弱碱性，石灰水解后通常呈碱性，虽然效率略低却能用。
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