作者：一口西多士
城隍庙外，行人如织，诸般杂耍，热闹非凡。
附近有来来往往的游人信徒，小商贩在这儿摆摊供应着各色物品，百货云集。
还有通宵达旦的元宵节灯会也在这儿举行，大大小小的彩灯林立，花市灯如昼。
马车行驶到了城隍庙街道的附近，由于前边人潮汹涌，马车再也无法前进了。
于是苏晏他们便在这里下了马车，步行游览这庙会。
周围传来连绵不绝的敲锣打鼓的欢喜喧闹声，热闹极了。
苏晏一下马车，就看见不远处有人在舞龙，中央舞龙的人围了一圈看热闹的百姓。
这“龙”是用草、竹、布等材料扎制而成的。苏晏细心地数了数这龙的节数，竟然多达十三节。
这舞龙的人身着红衣，配合着鼓乐，动作千变万化，花样技巧繁多。
那在空中飞舞的金龙，一会儿追逐宝珠，飞腾跳跃，一会儿又好似潜入深海，入海破浪。每次舞龙人动作的变换都会引起围观群众的一阵阵惊呼。
“娘亲！这个龙好厉害啊！”有小朋友软软糯糯的声音欢快地说道，他眼睛正目不转睛地盯着巨大的金龙。
“是啊！这上天入地的龙啊，会保佑咱们新一年平安和丰收呢！”带着孩子的妇人也面带微笑地看着这舞龙表演，她真心祈盼着这龙能消灾降福。
苏晏探头探脑地看完了舞龙，接着开始欣赏起元宵庙会璀璨夺目的灯会。
最吸引人目光的是那巨大的“鳌山灯”。其形状酷似大鳌，以万盏彩灯扎成，堆叠十多层，有五种色彩之多！让周围的百姓啧啧称奇。
其次便是静卧着的“火龙”灯。
这“火龙”灯是用竹篾编成圆筒从而形成笼子，再糊上透明、漂亮的彩色龙衣，内里放置点燃的蜡烛或油灯，温暖的烛灯透过彩衣，增添了一丝朦胧的意味。这“火龙”灯足足有十五节，在夜间显得十分壮观。
当然，不仅有装饰华丽的大型彩灯，还有精巧可爱的小型彩灯。
有各种人物灯，比如以八仙过海等传说里的神话人物为原型制成的彩灯，尽其想象；还有动物灯，比如类似玉兔、宝马等动物造型的各种彩灯，栩栩如生。甚至还有奇形怪状、分辨不清模样的彩灯。
“这个龙灯不错！其形雄伟壮观，有卧龙盘踞的气势。”有人赞美道。
“这个宝马灯也妙极！这宝马扎得真是栩栩如生，有策马奔腾之感！”旁边的人说道。
“我倒是觉得这个......”
......
大家品鉴花灯的评论声也此起彼伏，不绝于耳。
苏晏只觉得自己眼睛都要看不过来了。
他走在最中间，大哥苏泽和二哥苏钰分别走在苏晏两侧，护着他不要被汹涌的人潮不小心撞到，贴心极了。
他们走了一段路，前边传来悠扬的乐器声，人群也缓缓朝着这边移动了过来，苏晏他们便停下脚步，驻足观望。
只见前方缓缓步行来了一队歌伎，她们装扮得花枝招展、艳若桃李。身姿婀娜的姑娘们一面起舞，一面温声软语地唱着《梅花落》的悠扬曲调。
袅袅歌声与一旁绚烂的灯光交相辉映，美不胜收。
当然，庙会中也少不了各种美味的小吃。
有的小吃摊支个布棚，亮出了自家的字号，里面摆了几条长凳供食客歇息，苏晏瞧见这些提供了长凳的吃食摊子都是座无虚席。
有的小吃摊更为简陋，仅仅是推着担子或手推独轮车沿街走动，要是来了客人，摊主便就地往街边一停，任人围拢过来，食客们站立而食。
而这吃食也是多种多样。
有豆面糕，又叫“驴打滚儿”，是用熟豆面和红糖卷起来。
有炸丸子，吃的时候放些醋、香菜末和辣椒油，酥脆爽口。
还有豌豆黄，颜色浅黄，细腻凉甜。
还有蒸熟的艾窝窝，包上芝麻、青梅等抟成元宵形......
苏晏将小肚子吃得润圆，一路逛了过去，只觉得撑得要走不动路了。
大哥苏泽看着苏晏一边走还一边揉着肚子，有些好笑，面上一脸无奈。明明知道不能让小弟弟吃撑了，可一对上他水汪汪的杏眼，就忍不住心软，都不知道说了多少次“最后一个”了。
等苏晏他们将周边的庙会都逛完了，三人便走进城隍庙里去上香祈福。
城隍庙红墙泥瓦，由于香火旺盛，修建得很是气派。
仪门前面有一副对联，上联是：阳世之间积善作恶皆由你；下联是：阴曹地府古往今来放过谁。
苏晏感慨这对联倒是写得简洁明了，通俗易懂，直击人心。
大殿正门上悬“城隍庙”三个威严大字的匾额，大殿内供奉着能够使水土归其本位的城隍神。
苏家三兄弟老老实实地对着大殿里的城隍神坐像磕了磕头，许下了新一年一切顺利的心愿，虔诚地上了香，又捐了些香火钱，便打道回府，归了家。
苏晏坐在马车上撩开帷帘看向依旧闪着夺目光彩的彩灯，远远望去，似是一条耀眼的缀着金粉的玉带。
歌舞升平，日夜不息，欢笑不断。
好像一个遥远的梦境。
这是一个无比繁华盛大的庙会，在大卫朝的皇城脚下诉说着这个王朝的繁荣昌盛。
亲眼见过这庙会的人，定会留下深刻的、不可磨灭的印象，而未能欣赏到庙会的人，也会从文人士子的游记、诗赋中对此心驰神往。
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