作者：胖啾的月光
“不止我家孩子，村里好几家都丢娃娃了！”
有个带头的中年男人上前，手里拿着手电筒，眼神不住地往院里看：“村里我们都找遍了，可能孩子贪玩，不知道躲到了哪里，麻烦让我们进去找找。”
“我们可是正规剧组。”人群里有人不满。
什么贪玩呀，他们大门锁的好好的，就没人进来过，这是怀疑他们拐卖小孩呢吧。
村民里有人激愤道：“最近来村里的生人就他们一伙。”
“不让进就是心虚。”
姜山彻底醒了，把先前出声的人喊回来，堵不如疏，反正他们行的端坐得正，对村里人道：“大家进来找吧。”
有他同意，一众村民涌进院子和房间仔细去搜找。
谢不宁和司桷羽对视一眼，从彼此眼中看到正色。
谢不宁去问何婶：“先是夜哭，现在又走失了，你们没想过找师公看看吗？”
民间许多地方有些人自己供神，但又不算正经的宗教人士，这种人一般称为师公，女性就称为神婆。
何婶愣了下，心想这年轻人不是不迷信么。叹着气道：“我们村附近也没有厉害的师公，叫是去叫了，就是一时半会到不了。”
如今玄学衰微，民间好少有人从事师公神婆的行业，即使有，能懂一点风水堪舆就不错了，像谢不宁这样能画符和用咒的，少之又少。
没来的那位师公，不一定指望的上。
谢不宁沉吟道：“人口失踪的前二十四小时是最佳搜救期，没时间耽误，婶你要是同意，就跟我说说怎么回事，我看能不能帮你。”
“你？你能帮我？”何婶瞪大眼睛。
谢不宁翻出手机里的道士证给她看，哎，反正这照片使用频率挺高的。
何婶又惊又喜，她也不了解谢不宁什么水平，但这时候有人能站出来，她不由抓紧救命稻草：“我说我说，道长你可一定要帮帮我。”
从何婶口中，他们大致了解了事情的经过。
这事还得从谢不宁没来之前说起。前几天一个晚上罕见地打了冬雷，把村里祠堂前的水口树劈了。后来，村长说是被雷劈了的树兆头不好，带人把树砍了。村里有些人想拦，没拦下来。
没成想后来几个晚上，村里几个小孩陆陆续续夜哭不止，看了医生，贴了夜啼帖，怎么都不见好。
孩子晚上哭，大人就跟着受罪，夜夜睡不好。今天晚上，何婶天亮前好不容易打个盹，没听见孩子哭了，结果一睁眼，被子里空的。
起初，她以为孩子是自己下床喝水或解手去了，可往屋里一找，到处没人，这才慌了神。
出来喊人的空档，才知道丢孩子的不止她一家，都是早上这会儿不见。一连丢几个，他们怀疑是团伙作案，可谁能神通广大到从她被子里偷孩子啊？
“要不是砍了大樟树，也没得这些事情。”村里人难免不联想起来，事情凑在一起，不是巧合就是有鬼，大家都这么想。
尤其是村里的老人，背着村长嘀嘀咕咕：“还不是贪图一点钱。说的好听，谁不知道还是因为那棵树值钱。”
“就是啊，哎。大樟树长在祠堂前多少年了，祖宗的东西，你说动就动，这不是出事了。”
“恐怕是惹得祖宗生气了啊。”
不对吧，虎毒还不食子，谁家老祖宗会生气到把孩子藏起来，怕不是假祖宗。
谢不宁暗道这猜测不太可靠。
村长就是刚带头进来的中年男人，姓娄，叫娄振国。这一整个村的人都姓娄，同族同宗。
他也知道自己被人暗地里戳骨头，着急得上火。一听说谢不宁是个道士，虽然看他很年轻，但也急病乱投医地信了。
村里人自然没在剧组租住的地方找到孩子。天已逐渐亮了，谢不宁折根草放在水碗里，念动咒语。
民间把这叫做看水碗，若是家中有人撞阴，从这水碗里就能看出来。谢不宁还想从中卜算几个孩子的下落，不过水碗里的草茎像是失了灵的指南针似的，一直转动不停，就是不能指定确切的方向。
众人哪里见过一根小草棍，没有风，没人碰，也能在水里摆的跟马达一样，直呼神了。
这一回，没人再怀疑谢不宁是个骗子。
谢不宁失望地道：“卜不到方向。”不对劲，他的预感少有出错，其中一定还有其他的缘故。
司桷羽站到他身边：“是人为就一定会留下痕迹，我们一起找。”
出了这档子大事，谢不宁又成了村民找人的希望，拍摄只好暂停。姜山带着剧组里的壮劳力，和村民们一起去村子附近的山里找。
司桷羽带来的保镖也没闲着。众人兵分两路，一路找人，一路跟着谢不宁。
村长娄振国和族里几个老人，把谢不宁和司桷羽带到被砍掉的大樟树原址。
大池塘的一块空地上散落着被砍断的枝叶，被人踩踏进泥里。樟树有三人合抱粗，可惜只剩个桩子。
桩子旁边，是几块倒塌的石头。
谢不宁蹲身，伸手把石块叠起，拍着手掌斜娄振国一眼：“这原是土地公公吧？”
为了保护水口树，旧俗常指某块石头，或者叠石为坛，奉为土地公公。讲究一点儿，还得搭小庙。不过看“土地公公”都倒了，可见他们的态度。
娄振国大冬天出了一脑门的汗：“我……我是真没想到，会这么玄……”
原本并不迷信的村长，被村里人指指点点，惶恐不安，生怕真是砍树坏了事。
谢不宁问：“我看这棵樟树此前生机未绝，为什么把它砍掉了？”
仅仅因为被雷劈？不太合理。
娄振国有些难以启齿地道：“也是我一时鬼迷心窍。那天碰到有个商人跟我说，被雷击过还不死的树，卖的价钱可高了，我这才……”
这就巧了，村里刚发生雷击，村长就碰到有人收木头。谢不宁沉思着。
但是那商人买了木头就离开了，如今想找人也找不到，这线索就断了。
“再去祠堂看看。”
水口树这里没有发现，既然好多人觉得是触怒祖宗的缘故，自然要去查验一番。
祠堂的牌匾上写着“娄氏祠堂”四个烫金大字，村里家家户户条件不错，祠堂古老而肃穆，沿用古时的制式。
门口一块斑驳大石上，记录了一些本族的名人以及大事。正对着大门的是方塘，正确来叫是“泮池”。泮池过去是学宫里的水池，放在祠堂门口，取族中更多子孙“进学”“入泮”，能科举成才之意。
进了大门，是一面照壁。按照风水学说，照壁能使建筑内的气聚而不散，很有讲究。
再往里观察，整个祠堂仿佛一个小型四合院，三开间，左右各有厢房，中间围合着天井，是典型的“四点金”型制。
祠堂主要是砖木结构，虽然古老，但打扫的干净，香炉里也燃烧着香，看得出来经常有人打理。
“整座祠堂和外面的风水局相互照应，格局极佳，是庇佑子孙之象。”谢不宁来回看了一遍，“这样的祖先，怎么会因为一时气愤，而把气撒在无辜的孩子身上。”
祖宗如果不满子孙破坏风水局，顶多显现异象来警示，带走孩子似乎起不到作用。
再说，树都砍了，卖了，这时候再来警示，是不是太晚了？
如果是惩罚他们砍树，做决定的是村长，丢孩子的可不是他家。比起偷孩子，直接入梦把不肖子孙打一顿岂不是更解气？触怒祖先这一套说不通。
司桷羽说：“带走活人不是容易的事。”寻常的鬼没有这个本事。
村长可是听明白一点，大师的意思是，不是祖宗生气的惩罚，那是不是说，跟他砍树压根没关系啊？
谢不宁视线落到供桌旁的一个小石台上，只见上面有只雕刻栩栩如生的石龟，四脚落在石台，引颈张嘴。却不是大理石，而是一种黝黑似岩壳的石头。
“这是什么？”谢不宁好奇地靠近。
没见哪家后人给祖先供乌龟的啊，这是骂人还是找骂呢？
娄振国不太自然地解释说：“我们村之所以叫‘玉村’，是因为以前村里有条小玉脉，祖上因此发迹。不过这都是一两百年前的事，现在玉都挖光了。”
“供奉石龟不是骂人啊，就是传说祖上挖矿的时候，曾经挖出过一只玉龟。不是雕的，那玉一洗出来，天然就像只活灵活现的小乌龟，后来也因为这传说，祖上那时十分风光。”
“所以我们就想着，乌龟也算是我们村的吉祥物吧。”娄振国挠挠头，“我们现在也买不起玉雕的，就自己进山挖了块石头，雕一只供奉起来，好保佑我们村再出条矿……”
刚在大门外的石刻上看到这故事，谢不宁没想到还能这样，这是差点把“想暴富”顶在头上。
“就只是这样？”谢不宁狐疑地盯着他，这人说话好像一直在躲闪啊。
娄振国身体一僵，呐呐张嘴，怕是想不到会被一把戳穿。
“当着祖宗的面，你还敢瞒着什么不说？”族里几个老人气得跺拐杖。
娄振国只好在谢不宁面前低下头：“其实更早前，有个人找上我，想买了这只石龟。”
第39章 和尚
谢不宁和司桷羽看向香案旁。就这样一块黑不溜秋，雕刻手法粗糙的石头乌龟？那人莫不是有特殊癖好……
“他怎么说的？”谢不宁靠近石龟，疑惑道，“谁会想买祠堂里的东西，不对劲啊。”
娄振国也道：“是啊，他开口就问石龟怎么卖。”
村长一听就笑了，以为他开玩笑呢，谁买这玩意儿，又不是工艺品。这北方汉子当即不在意地回一句：“这怎么卖？卖个蛋！”
几个老人站他们身后，听罢嘟嘟囔囔：“正经人谁打别人家祠堂的主意，肯定不是好人。”
“祖祠里的东西谁敢卖？谁敢动一下，他大逆不道！”
娄振国讪讪笑道：“哎，我不就是这么想的么。那人剃个光头，楞眉横眼地，我看着还像劳改犯呢。也不晓得怎么跑到咱祠堂来，被我一骂就跑了。”
谢不宁和司桷羽对视一眼，不止是这些吧？
如果只是这样，村长用不着慌张，村里人还得夸他骂得好。
“然后呢？”
娄振国支支吾吾：“那人挺生气的，走前还对我冷笑一下，说‘那你就等着倒霉吧’。”
他只当作那光头无能狂怒的一句气话，即使后来接二连三不对劲，也没想到这事儿上来。直到村里小孩丢了，娄振国才意识到，那人怕不是有点邪门。
“那你不早点说，你，你是要害死人啊！”几个老人听得生气，脸红脖子粗地敲拐杖。
娄振国怕的就是他们怪下来，几次决策惹村民众怒，他这村长的位置是到头了。
有了原委，事情倒好办多了。
司桷羽慢慢开口：“他既然有所图，必定不会就这样算了。”
谢不宁点点头：“他没跟你说几时回来？”那人目的没达到，估计还没走。
娄振国诧异地看他们一眼：“两位真是神了。他跟我说，我几时知道错了，到时就得去求他——他还给我留了个电话。”
他们立刻照着电话拨过去，电话嘟嘟响，一直没人接。直到快响起甜美的女声，那边才大方善心地接通了，懒洋洋的：“喂？”
我靠。谢不宁瞪着眼，这人好拿乔啊。
猜测是对方搞鬼，娄振国不得不好声好气地低头道歉，现在村里人急的不得了，他得先把人哄过来，套出几个孩子的下落。
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