作者：木尺素
这一晚，桑珠成功进入了帕卓家族那不为人知的地下墓穴，他看到了墙上记录着羌姆舞的壁画，还从不设防的帕卓口里套了几句话。
不仅如此，手握玄妙本领的桑珠更是轻易蛊惑了血奴扎西顿珠等仆人，继而能够轻易打开各个带有机关的墓门，再进入相应的墓室进行探索。
如此，桑珠很快就把仪式所需要的步骤全部知晓了。
最终他和太一同时完成仪式，开启了这个魂灵与血肉分离开来的奇异世界。
是以，明明是桑珠开启的这个世界，可他偏要对面前的四人说，他们之所以会落入现在的境地，都是节目组人的错。
“你们不妨把这次的旅程看做是一场修行吧。很多修炼的人，也会在因缘际会下来到这里。完成修行后，他们的肉身会变得非常强大，能达到普通人口中的‘飞升成仙’的地步。
“我可以助你们飞升成仙。但前提是你们要听我的。毕竟这里危险万分，谁稍微行差走错半步，就可能让所有人死亡。”
又看向吕大兵，他道，“你是军人，你应该能理解这一点的。对吗？从现在开始，你们是士兵，我是长官，所有行动听指挥，能做到吗？”
听到这话，摄影师项东行却是提出了反对意见。
“我不会听你的。我要去找林总！我知道现在是什么情况，我们是进副本了！”
闻言，桑珠的眼里流露出了真切的诧异。
他打断道：“副本……是什么？你该不会在做梦，认为自己在玩游戏？”
“你个辣鸡，你连副本都不知道，我怎么能放心跟着你？！
“我去找林总和小仙儿了！之前我们都是跟着他们赢的！谁知道你在打什么主意！”
语毕，项东行不顾劝阻，扇扇翅膀飞走了。
可下一刻，他的身体忽然裂成了碎片，如尘土般零落。
这一幕把所有人都吓得噤了声。
桑珠却是遗憾地摇了摇头。
“啧，可惜了啊。这里有很多禁忌要遵守的，比如在这个时间段，秃鹫不能飞，否则会死掉。
“他看见我刚才是飞过来的，这才以为没事吧？
“但我是特意赶在禁忌时间之前飞过来找你们的。就差了这么几分钟而已……现在你们总该相信我了？
“那么，等禁忌时间过去，你们陪我一起飞吧。
“我助你们在这个世界完成修行历练。你们助我找到一样宝藏，好么？另外����
“他说的‘副本’是什么，有人可以向我解释一下吗？”
桑珠确实有些好奇，为何那位死去的摄影师会用“副本”来称呼这个世界。
摄影师并不对此感到太过惊讶，就好像对进入这个世界的事并不感到陌生。
难道他之前也进入过类似的空间？
那些空间跟他们节目组之前去的地方有关吗？
可从他们的节目上什么也看不出来。
思及于此，桑珠变得有些严肃。
他故意选这几个“麻瓜”成为和自己一样的【秃鹫】，当然是因为他们好拿捏。尤其是那个退伍军人和翻译，是林宝兰才找进节目组的，很容易被自己策反。
但现在看来，这个策略有个缺点，他们确实好拿捏，但也没能掌握着核心秘密，比如副本到底是怎么一回事。
��
极乐净土。
这是灵魂所在的世界。
沈明烛在桃源里走了一会儿，遇到了那位曾试图召唤宋帝王的道玄真人。
来这里之前，他与自己位于一个空间内，这或许是他们很容易遇见的原因。那么那位名叫姜宇的摄影师应该也在附近。
沈明烛决定继续在桃源里走一走，看能不能把他找到。
倒是不料，在找到姜宇之前，沈明烛先遇到了一个熟人����
那是他在镜中森林世界见过的范正平。
当然，或者说这是一个顶着范正平的意识与记忆的未知灵魂。
那会儿他没能找到他的肉身，沈明烛只能将他的灵魂放进木头里，直到现在才又与他重逢。
还没来得及与范正平多聊什么，沈明烛忽然听到了一声惊叫。
那似乎是姜宇的声音。
带着道玄真人与范正平，沈明烛迅速朝声音传来的地方赶了过去。
紧接着他果然看到了惊慌失措的姜宇。
“发生什么事儿了？”
沈明烛朝他走过去。
姜宇有些惊讶于沈明烛恢复光明这件事，但此时也顾不上多问。
他指向自己的身后。“我身后有一片湖……但那片湖，好像又不是湖，而是星空……或者说，在这个世界里，星空变成了湖。”
姜宇有些语无伦次，于是沈明烛径直走到了他身后查看。
他看到面前果然有一片湖，可湖里没有水，而只有一片星空。
星空落了一片在地里。
遥不可及的美丽繁星好像忽然变得触手可得。
沈明烛甚至感觉，自己伸出手，能随意改变那些星星的轨迹。
其后，他听见姜宇哆哆嗦嗦道：“我一睁眼就来到这里了，我看着那些星星，看着看着……忽然好像失了神着了迷。我变得控制不住自己……于是我下意识、下意识地数起了星星。”@无限好文，尽在晋江文学城
重重咽了一口唾沫，姜宇道：“然后……然后有一颗星星忽然灭了！这是什么意思？我们如果数星星，星星也会数我们，这是扎西顿珠说过的话。该不会……该不会我会死吧？再要么……我会害死其他人？
“对了，其他人呢，其他人在哪里！
“项东行、展望，都是我的好兄弟。他们去哪儿了！”
第87章 藏地��羌姆舞9
极乐净土, 桃源内。
沈明烛先把大家带离了“星星湖”所在的位置。
在这个过程中，他不由想到了系统的那句提示����
【灵魂诞生于未来，它们需要去过去寻找肉身】
再结合扎西顿珠的那几句提示，他不由有了一些不妙的猜测。
“羌姆的祭台”的肉身位于过去, “极乐净土”的灵魂位于未来。
这种情况下, 如果“未来”熄灭了一颗星星, 是不是决定着过去会死一个人？
又或者说，是因为过去的“羌姆的祭台”死了一个肉身，未来的“极乐净土”，才会熄灭一颗星星？
未来是过去的果, 还是过去的因？
这两个世界的因果到底是怎么支配的？
目前沈明烛还无从确认。
但他能肯定一件事，肉身世界那边的人很危险，可能他已经失去了、或者即将失去一个同伴。
“山��，今天晚上, 你有什么发现没有？”
沈明烛在脑中问了山��。
山��把所见所闻讲述了一遍, 再解释了自己关于帕卓家族的推测。
按常理来讲，人死后，肉身消亡, 灵魂则会去往地狱。
地狱有功德值计算系统, 会根据此人生前做的事，给出一个功德值。不同的功德值，将决定着灵魂会去往哪个小地狱受刑, 如刀山地狱、极寒地狱、拔舌地狱等等。
在那之后, 他们会被要求喝下孟婆汤，洗去记忆, 再投身为人。
酷刑和孟婆汤结合在一起，算是一种对灵魂进行彻底净化的方式。在经历了这些之后, 灵魂就算是全新的灵魂了，与之前再无半点瓜葛。
帕卓家族显然不认可地狱这一套规则。
他们不希望灵魂被地狱系统净化，不希望伴随着灵魂的意识烙印被彻底抹杀。他们也不希望无法控制灵魂的去向。
他们认为帕卓家族的人，就该生生世世都留在家族，而不是离开藏地，成为不可控的、与家族彻底断了联系与因果的某某。
只要灵魂不灭、这个人就算是长生不死。
基于这样的信念，不认可地狱那套规则的帕卓家族，为自己设计了一套单独的跟灵魂有关的运行秩序。
他们找到了一个不受地狱制约的空间，并将之命名为极乐净土。
他们有办法让死去的灵魂去往极乐净土，而非地狱。
以寻常男女结合的方式孕育出的孩子，也属于地狱体系，那个孩子的灵魂，是地狱的某个灵魂投生的。
这当然不是帕卓家族愿意看到的。
所以他们会找到一个“容器”，以特殊的方式来孕育肉身。
以这种方式孕育的肉身，不受地狱规则的束缚，不会招来从地狱来的灵魂，帕卓家族的人也就术士能从极乐净土里，把从前故去人的灵魂招来，使之获得重生。
通过这样的轮回方式，帕卓家族能够最大程度上保留灵魂本身的意识、性格等等。
这些灵魂会缺失记忆。但他们的灵魂仍属于家族，天生会对家族有服从感与认同感，于是不会轻易抛弃故土、离开家园。
因此，帕卓的母亲死后，她的灵魂已被仪式送去往极乐净土，肉身则通过“容器”孕育。
当肉身孕育得差不多，就该由降神师做仪式，让母亲的灵魂从极乐净土上回到人间，去到那个“容器”的腹中。
可家族的降神师意外亡故，没有人能举行降魂仪式，帕卓这才难得离开家族去往拉萨，寻找别的降神师。
不料他找来了桑珠，算是引狼入室，丢了性命。
“不仅是帕卓家族的掌权者在采用这套流程，他们对奴隶同样采用了这种模式。我想，这是因为这样的奴隶会更顺从。因为他们灵魂里早就打上了服从主人的烙印。扎西顿珠就是这样的例子。
“不过现在这套流程明显出了问题����”
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