超时空快递 第172章

作者:青竹叶 标签: 幻想空间 系统 爽文 升级流 玄幻灵异

但这并不能阻止事情变得更坏。

安的母亲随意编造了第一个丈夫的错处,将其驱逐回原来的小部落,又以父亲品性不佳,个人能力不足的名义剥夺安继承人的位置。

这并不是结束,安在她母亲眼里看到了杀意。

再不走,她会悄无声息死在这里。

权利动物不分男女,一旦狠绝六亲不认。所以安在她母亲下杀手之前选择和父亲一起离开大部落,去那个连巫都没有的小部落。

小哇部落以最热情的态度迎接这位被驱逐的巫的继承人,他们用自己嘴里省出的食物供养这位新的巫,让她安然度过最容易死亡的冬季。

小哇部落的热诚融化了安内心的坚冰,她决定接受自己的新身份。

以后,她就是小哇部落的巫。

经过一冬的休生养息,小哇部落走出帐篷,作为巫的安需要为即将到来的春耕祭祀。

但现在有个问题摆在面前,小哇部落太穷了,以往都是蹭别的部落的春耕祭祀,现在连祭祀舞需要的舞衣和祭祀乐器都拿不出来。

安决定以仅存的骨笛和其他部落交换祭祀舞衣。

这是她从高山部落带出来的唯一一件有价值的物品。

但她可以没有笛子,小哇部落却必须有属于自己部落的春耕祭祀。

第161章

“祭祀舞衣有什么要求吗?”

购物金有限,任务又重,江济堂琢磨着,要是祭祀舞衣对制作没有太大要求,他可以买布料来制作。

系统贴心的展开了蛮荒世界不同部落对祭祀舞衣的要求。

类似奴隶制国家的大部落,他们的祭祀舞衣是最复杂和珍贵的。

他们的祭祀舞衣一般有内外两层,内层是纺织厚实一点的布料,染色,绘有花鸟鱼虫飞禽走兽等不同图腾,外面一层是宽袖纱衣,有些还有拖尾。纱衣上会有刺绣,还有青铜珠片和各色宝石。

当祭司舞蹈的时候,身上的青铜片撞击,会发出有节奏的铃声,各色宝石则在篝火照耀下如夜空的星辰闪耀。

而他们手上往往还拿着青铜乐器,敲击或者吹奏,族人围绕着篝火载歌载舞。

而一般的小部落没有这份家底,就会退而求其次,只穿单件布衣,绘制上本族图腾,再以彩色羽毛、贝壳、果实等物装饰。手上则拿着果壳铃,跳跃起来也很有气氛。

还有最差的,连布料都没有的,只能穿着皮毛缝制的祭祀舞衣,上面有一些羽毛和骨头,手里拿着的也都是天然果实或者骨头制作的乐器。

安原本所在的部落高山部落算是中等偏上部落,有布料祭祀舞衣,还有一把系着青铜铃铛的凶兽骨棒。

而她现在所在的小哇部落,连最差的皮毛祭祀舞衣都找不到一件,因为他们根本没有巫的传承。

“小哇部落是什么图腾?”江济堂已经有了想法,不过他得先搞清楚这个部落的图腾是什么。

“小哇部落原本是很多流浪者聚集起来形成的,所以有五六种图腾。”系统顺势展示了小哇部落的几种图腾。若非如此,安也不能进入小哇部落。纯血部落都比较排斥非配偶的其他图腾。

“手工刺绣我是没办法了,没有这个技术,机绣定制太贵。不过把图腾图案画上去倒是可以。或者更高级一点,用贝壳片或者青铜片绣出图案。不不,价格太高,还是作为点缀吧。”

技术不够,材料凑,或者……江济堂突然有了个好主意。

“系统,蜡染的技术出现年代较晚,理论上是不能作为任务物品出现,那么如果我拿着靛青染料、蜂蜡和白布出现在蛮荒世界,然后在那里进行蜡染,可以跳过这个限制吗?”

系统沉默了,半天才吐出一句:“可以。”

“那我就知道应该怎么做了。”

染布对其他任务者来说不行,因为上色需要时间,但对他这个任务者背包升到五级的人很容易。

又卡到bug了!

于是他先去买了布,一卷厚实的本色棉布,一卷半透明的本白亚麻纱布,都是1.6米的宽幅,两米五的尺寸。

还有一大包最简单的亚麻流苏,流苏长16厘米,做工比较粗糙,本白色。

这些全部加起来88元。其中28元是买流苏的,他觉得,若是衣摆绣上密集的长流苏,祭祀舞衣舞动起来会更有味道。

剩下的钱,他去买了一罐靛青染料,一对机绣的棉布鞋垫子,又买了一斤半的树蜡和两卷线,就全部用光了。

不过还有赠礼的费用,16块,全部用来买合金铜铃。三个栗子大的要做成手摇铃,剩下还有几个小的,可以缝在衣服上,聊胜于无。

当天晚上他就踩缝纫机做衣服了,但当天也没做完,第二天下午才全部做好。

中衣、外罩衫、腰带、鞋子、袜子、头带、腕带,江济堂硬生生做出了这七件套。

江女士回来的时候看到,还吓一跳。因为都是古风款,却全是本白色,有点儿像丧服,套在衣架上挂着,有点儿渗人。

这一套,里面是斜襟宽袖的长袍,配着五指粗的腰带,还有多出来的布料,搭配鞋垫子做了一双薄底布鞋。这鞋子的鞋底就是鞋垫,很薄,也就跳舞的时候能穿一下。上面还缝了两粒小铜铃,动起来叮当叮当响。

外面则是半透明的纱衣,是宽袖大罩衫,风一吹,飘飘若仙。不过江济堂在纱衣的衣摆和袖口都缝制了密集的流苏,加了点垂坠感。

剩下还有好些碎布料,他想了想,棉布就做了绑带的袜子,零碎的纱布都剪成小块,掐成一片片玫瑰花瓣,再缝合。

于是桌面上就出现了许多白色玫瑰花,都是纱布材质。

他特意留下三条长的纱布,都缝成长飘带,再用熨斗烫平,这才把之前的玫瑰花一朵朵缝上去。

于是手里就多了三条中央堆满玫瑰花的飘带,最长的那条是发带,短的两条是腕带,腕带上还穿了两颗小铜铃。除了没有颜色,瞧着还挺美好。

还有些时间,江济堂找出一根圆木棍,打磨平整了,刻上几圈防滑槽,再用粗棉绳把三粒铜铃捆绑上去,捆紧了。

他摇了摇,三颗铃铛的声音实在小,但跳祭祀舞的时候拿来烘托气氛还是可以的。

至于安的骨笛,既然是作为购物金送来的,那么便不好还回去。好在江济堂这里还有不少骨头,他特地选了一根属于凶兽的细长骨头,切掉两端,只留下中间的长管。

然后要打通里面,骨髓清除,并且煮沸,清洗干净。

凶兽骨头结构紧密,清洗后莹白如玉,拿着压手。江济堂参考了安原来的骨笛,画出音孔。他拿着工具好不容易打出几个孔,又用金刚砂细细打磨干净。

打磨好的骨笛竟和玉笛一样通透莹润,仿佛艺术品

他又试着吹了吹,半天才吹出一点声响,除了声音更清亮,倒也和寻常笛子相差不多,并没有因为使用了凶兽骨而加持了什么特效。

“东西都差不多了,就等明天……我还是把蜡染视频再看几遍吧。”虽然江济堂染过布,但那都是几年前的事了,且只有那么几次,经验不足容易出错。

又一天过去,交单时间到了,江济堂最后复习一遍蜡染的注意事项,就选择了交单。

“阿嚏。”初春时节,冰雪消融,但大地还没有完全复苏,连冬眠的动物都还躲在洞穴中呼呼大睡。江济堂带着任务出现在一片石滩上。

这里多是碎石杂草,勉强能看出有人类耕种的痕迹。而不远处,有一些皮革和木头搭的三角帐篷屋,隐约能看见有人类活动。

他们似乎在清理一块平地,并且收集枯枝。大多数人都是用手,也有少数用上石器和骨器,目前没看到陶器,青铜更不会有。

小哇部落,是真的穷啊。

在他们注意到自己之前,江济堂先避让开,他走进附近的杂树林,一直走到林子深处,才开始准备工作。

他先拿出三脚架,下面点着酒精灯,上面化开树蜡。

化开的树蜡被他用蜡刀涂抹在中衣下摆上,都涂成小哇部落各个图腾。还有多的,他就在腰带和鞋面画了简笔的山川日月、花鸟鱼虫。

待树蜡凝固,江济堂拿出大陶缸,在里面放入浓缩的靛青染料,然后把中衣丢进去,把腰带、鞋子、发带和腕带都丢进去。至于外罩衫,只把流苏尾巴浸入,稍稍染上颜色就拿出来。

然后他把浸泡着染料的大陶缸和外罩衫都放进任务者背包,调整温度和时间流速。

过几分钟拿出来,这些衣物和流苏都已经染上颜色,只是颜色还很浅。他将衣服拿出来,用事先准备好的清水漂洗了几遍,丢进任务者背包‘晾干’。

再重复之前的染色过程。

如此三次,中衣、腰带、鞋子、发带和腕带都已经成了漂亮的靛青色,只有原本涂蜡的地方,因为蜡自然龟裂而呈现出冰裂纹。虽然因为江济堂的技术问题有一点颜色不均,但问题不大。

而外罩衫的流苏,都成了漂亮的渐变色。

他将漂洗过的衣服放入清水中煮开,高温脱蜡,冷却后拿走凝固的树蜡,再把衣服拧干晾晒,就是最终成品了。

衣服还有点皱皱巴巴,他就用便携式的挂烫机烫平整,一套靛青色的祭祀舞衣出现在面前。

这时,已经过去了四个多小时。

哪怕有任务者背包作弊,他也花了不少时间,更是累够呛,因为经常要弯腰,腰都要断了。

这个时候,外面的小哇部落已经准备好了祭祀用的东西,也把石台清理干净。

安坐在帐篷里仰望天空,表情平静,不知道在想些什么。

她父亲有些担心,还有些愤恨。

安原本有属于自己的祭祀舞衣,但她脱离高山部落的时候,他们以‘安既然不是高山族人,就不能带走属于高山族的任何东西’为由,抢走了骨笛和一身衣服之外的其他所有私人用品。丝毫不顾及安这么多年行使未来巫的责任,为他们提供治疗和赐福。

他又恨自己无用,不能给孩子提供帮助,还连累了她。

“阿爸,不用担心,祭祀开始前,我的祭祀舞衣会出现的。”安虚弱地笑笑,其实她并没有什么信心。

作为沟通人类和神明的存在,身为巫,曾经她对自己的判断有十足把握,但自那一次祭祀后,心就留了裂痕。

她怀疑自己作为巫的能力。

巫,真的拥有神之力?

神真的存在吗?

她姆妈驱赶她,从来不是因为疼爱幼儿,或者说,不仅是疼爱幼儿。她决心将她驱逐,是因为她触及了巫的存在价值和根本利益。

这世界上根本没有兽神!

图腾之力,乃是人之力!

所谓沟通神明,就是一场巨大的骗局。巫的力量,是族人之力的聚合,来自族人,又传于族人。

安想着高山部落为献祭神明,屠杀幼儿,破腹取心,她牙齿发冷。

然而若要否认一切,她不但是和千千万万的巫站在了对立面,更是和笃信神明的族人站在对立面。

那时不但姆妈要杀她,阿爸,高山族人,小哇族人都要杀她。

安只觉得自己是一个正在溺水的人,张开嘴,吞咽下河水,死得更快,可不张嘴呼救,也是一个死。

安的父亲看到女儿的样子,以为她想起了以前的事,他便指着外面,转移她的注意力:

“我从未见他们这样快乐,安,你给了大家希望,让大家有信心过得更好。不管祭祀结果怎么样,我们部落有巫了。”

在他的概念里,安是因为天赋不佳被舍弃的,他不知道事实恰恰相反,安就是天赋太好,好到看透了巫的本质。

所以她极少参与占卜和祈神,而是脚踏实地学习草药知识。

安的父亲不知道这些,所以他忿忿不平:天赋的事他不懂,但他懂孩子研究草药的每个日日夜夜,就算天赋不如人又怎么样?她一直在努力帮助大家远离疾病和诅咒。

兽神疼努力的人,他的女儿,就是最优秀的。

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