作者：雾十
均输平准，顾名思义就是控制物价，增加收入，与裁官、度田互为表里。目的并不是简单的增收，而是通过国家介入商品的流通，来打破豪强巨贾对市场的垄断，实现“民不困而国用足”。
用陈九锡的话来说就是����市场经济改革。
李彦直给他的这项政策找的祖宗背书，是西汉时桑弘羊的均输法和平准法。这也是这项政策的名字由来，但之前就说过的，给自己的政策找祖宗只是为了名正言顺，方便被人找茬的事后魔法对轰。李彦直真正想做的，早已经和桑弘羊的均输法相去甚远，可以说是两模两样。
但有一点核心是一致的，那就是平抑物价，畅通物流。
在经济学方面，李彦直其实不算特别擅长，陈九锡也不怎么行，她虽然是理工科出身，知道不少先进的未来知识，还会算账，但经济学对于她来说，就像是另外一个领域。
而这就是人才井喷的好处了，你不行？没关系，总会有人行的。
这个人就是在翰林院蛰伏多年的状元郎周维桢，所有人都以为他要在翰林院平步青云，复刻小李大人升官的传统路线，结果就在两年前，他用一纸不知道背后反复修改了多少次、斟酌打磨了多少回的奏折，震惊了整个朝野。
不过，周维桢其实并不能算是陈九锡、沈思齐这样直接在脑门上印着“变法派”三个字的李彦直的人，他只是单纯对经济感兴趣。
或者说就像他上辈子三次因时运不济名落孙山，就改为回家闭门研究屠龙术一样，这辈子他在进入大启官场，苦心钻研多年后，得出了一个最适合自己未来发展的道路����主抓经济。
一方面是他擅长，另外一方面是他发现陛下身边比较缺这方面的人，他想要出彩，就要有人无我有，人有我优的优势。
在大启甚至还没有经济学这个完全的概念的时候，周维桢就已经敏锐的抓住了时机。
只能说真正有能力的人，不管他的境遇如何改变，他总能走出自己的路。周维桢提出了非常大胆的“以商养政”的设想，要知道，大启目前还停滞在士农工商，商最末的老传统上。周维桢不仅看到了未来经济越来越重要的作用，甚至已经在考虑要在推进经济强国的同时，又预防资本的垄断与过于强势的冒头。
他借着李彦直的变法，巧妙的把两者结合在了一起，上书表示裁官是省钱，度田是找钱，而他的平准就是生钱。
内阁在两年前为这个事没少吵架，但最终都结果还是准了周维桢成立市易司，去南方搞试点。
准确的说是去两广。
为什么选这里，甚至还和陈九锡有那么一段渊源，毕竟小陈大人当年就是在镇南、两广一带起的家，积累了大量的原始资本。而也是因为陈九锡的影响，加之朝廷这些年对海运的开明政策，整个两广地区的经济，现在算得上是大启最活泛的地区之一了。
这里经济活跃，又是新贵，大家都在野蛮生长的蓝海阶段，没有盘根纠错的老旧顽固势力，确实很适合当新法的试验点。
周状元走了，也差点带走了白秉文的心。
咳。
闻茂茂经不过白家小叔可怜巴巴的眼神，最终就还是同意了把他派去给周维桢帮忙。白秉文，一款特别适合到处给人当副手的神奇人士。他脑子活，背景大，人脉还特别广，也确实给了周维桢不少帮助。
一年多下来，他们以庞大的隐田补税银为启动的本钱，在两广各府开始了不计盈亏的试点，这个阶段他们是不介意花钱的，也不会省着花，目的就是跑通市场流程，迅速向北蔓延，在南方各主要的各府县铺开网络。
然后，不出意外的，他们就遇到意外了。
白小叔事成一定会惊险刺激的被动buff启动，就像裁官是为了得罪官员，度田是为了得罪世家乡绅一样，闻茂茂和 666 会同意平抑物价，自然也是奔着得罪豪商巨贾的目的去的。周维桢和白秉文也确实得罪了。
福州的纺织业豪商牵头，一边倒逼当地织女在纺织机改革大量产出绸缎布匹后降价，一边又联合商铺搞垄断，还借此抬高对外的销售价格。
简单来说就是他们想两头吃，一边降低成本，剥削织女的劳动成功，一边控制市场，增加收入。
那市易司肯定不能同意啊，他们成立就是为了防止这个的。
两边谈不妥，豪商便开始联合罢市。
最先撑不住的不是作为消费者的普通百姓，而是最下游的织女供应商，因为她们会来当女工，就是为了给家里挣钱。一家十几口，大大小小的嘴，都在等着吃饭。她们根本耗不起。有织女试图绕过绸缎商，私下与要结婚的人家进行交易被发现，差点闹出人命，这事在《大启日报》上亦有记载。
“陛下明鉴，两边是有龃龉，但若白大人因私怨而毁人祖茔，此等暴戾恣睢之行，与市井凶徒何异？他以往难道都是这样为朝廷、为陛下效力的吗？目无王法、践踏人伦？”
左侍郎没有否认他们家经营纺织业的族人欺行霸市的错误，只是一码归一码，他们有错的地方，法律会制裁，怎么也轮不到白秉文动用私刑。
还是这种侮辱人的私刑。
闻茂茂却在奇怪一个问题：“白秉文哪里来的炸药？”
之前涉及到两淮盐政的案子时就说过的，炸药这等敏感的军需物品，是会被严格管控的，白秉文去哪里搞来的炸药？
肃王一脸喜悦，因为闻茂茂终于问到点子上了：“那不如让左大人来说说吧，毕竟炸药可是你们自己家的，你们的炸药哪里来的？准备做什么？”
左侍郎：“!!!”
第90章 励志当昏君的第九十天
左家的炸药哪里来的？
市舶司收缴的。
左家是闽南大族，闽南也是有港口的沿海州府，就在两广隔壁，也接待过不少靠岸的藩属国使团以及外国的经商船队。而这些船队在接受市舶司的检查时，难免会被收缴一些被重点稽查的违禁品。
其中就有胆大妄为走私火药的。
一经查抄，全部充公。
只不过这个“公”，一般不会千里迢迢运回京城，而是会进入当地守军或者武器监的仓库。能用就用，用不了也会就地销毁。鉴于武器监已经在陈九锡的主持下进行了改制，最近几年查抄的火药就都归了闽南当地的守军。
但是从市舶司到守军大营的这一步，其中是有很多可以操作的空间的。好比市舶司罚抄了一百斤，往上报五十斤、六十斤，也不会有人发现。从中便多出来几十斤的差额可以卖钱。
结果白秉文就给发现了。
嗯。
这还是白秉文当初跟着陈九锡查案时，这位好为人师的小陈大人，一边扒拉着算盘珠子，一边顺嘴教他的：“一个有趣的冷知识，你知道本福特定律吗？”
那白秉文去哪里知道？他连本福特是谁都不知道，只觉得这户姓本的人家真是奇怪，怎么给孩子取这么一个绕口的名字。老二叫什么？本禄特？
“是个洋人啦，我谢谢你。”陈九锡不爱提这个，是因为她发现大启人普遍有点瞧不起蛮夷，不是那种校园霸凌式的瞧不起，就是有点会觉得我大启地大物博才是这个世界上最好的国家，外国能有什么好东西的下意识。她一说洋人的理论，别人就很容易不当回事。
幸好白秉文不会，他一视同仁，什么学都不爱。
本福特定律又叫首位数定律，顾名思义，就是研究首位数的定律。在绝大多数情况下，一串自然数据中，数字 1 开头的频率是最高的，数字 9 则是最低的。
这里面比较反常识的一点，就是如果是人为刻意安排的数据，类似于在做假帐的时候，人们总会下意识的觉得九个数字出现的频率应该差不多，会刻意雨露均沾，避免某个数字的开头频繁出现。
但实际上，在真正的自然数据中，1 打头的数字会占据三成以上。
这就是本福特定律。
“反之，哪怕你不会算账，但你在一个账本上打眼粗略一看，出现了很多类似于 5啊6啊 这样的中位数，再一细数，发现 1 出现的频率不足三成，反而 9 和 1 差不多，那这可能就是有人在做的假帐了。”
这也是为什么陈九锡当初能一眼就觉得两淮盐场的账本有问题，不是她心算有多厉害，而是她相信科学。
当然了，这种规律也不是百分百，是有例外极端情况的，只是当这种情况出现，引起了陈九锡的怀疑之后，她再去仔细核对盘查，才发现了端倪。
白秉文当时对陈九锡口中“有趣”的冷知识，其实没怎么过心，因为他完全没觉得这冷冰冰的解释有趣在哪里。
直至这一天，他们市易司奉命去查市舶司，本来是查外贸交易的事，结果就这么让闲来无事到处溜达的白秉文，无意中反而看到了市舶司的收缴账单，并在那个电光火石间，想到了陈九锡那日对他科普过的这个冷知识。
白秉文不可思议的抬头，脑海里满是陈九锡在灯下对他的笑着说：“不要小瞧九章算术啊，说不定哪天你就会用到了，除了花钱以外的地方。”
他也确实用到了，
那一刻，白秉文都想拜陈九锡当至圣先师了，真是一个智者。
白秉文把他的发现赶忙私下告诉了周维桢，周维桢比白秉文更聪明，也更有手段，顺着这条线索查下去，很快就调查到了真相。市舶司收缴的账目确实大有问题，最新收缴的一批火药被他们私下卖了。
市舶司这样私下贩卖收缴物物的事已经不是一回两回了，但因为这些收缴物本就不属于大启，不在户部的账目上，朝廷不会大力气追查，自然也就很难发现。
这次的买方是左家人。
至于左家拿这批火药要做什么……
那左侍郎去哪里知道呢？他连那炸了自家祠堂的火药就是自家的都不知道，他只知道他要是解释不清楚这件事，他素未谋生的一些九族成员大概都要和他一起喜相逢了。
在刑场上。
在左侍郎为了九族拼命时，周维桢倒是早已经查到了左家为什么要这么做。
甚至这也是为什么白秉文要炸祠堂的原因。
还是之前织娘私下交易的事儿闹的。闽人迷信，为了让自己在这件事情上更占理，也可能是为了灭口，左家准备用这批火药制造一场天罚，让大家都看到触怒神明的下场。他们准备炸了不配合的织娘们的工厂。
这里面甚至涉及到了闻珊郡主等宗姬的生意。
嗯，闻珊也终于晋升成郡主了。纺织机的改革就始于闻珊她们，她当初为了在纺织业发达的南方推行新型纺织机，很是下了不少力气。
当更先进的纺织机出来时，大家总会下意识的觉得新技术很快就会席卷全国，使用它的人一定会很多，甚至争相购买。但实际情况是，在新型纺织机刚刚出现的时候，使用它的人反而不算多。
这里面的原因有很多，类似于一台新型纺织机的价格远远高于廉价的劳动力啊，大家的使用习惯，会让自己觉得新机器反而会觉得不如老机器顺手啊，传统手工业者受到行业威胁的必然非暴力不合作啊，等等等等。
陈九锡借了知道历史的先机，提前提醒了闻珊等人。
闻珊也提前做好了准备，她去南方推销新型纺织机的时候，对购买纺织机的织娘承诺，她们过段时间会回来收购用新型纺织机纺织出来的布匹。只要符合回收要求，没有质量问题，有多少收多少。
这才用稳定的销售渠道，拉动了新型纺织机的销路。
等织娘们用习惯了新机，感受到大幅度提高效率带来的好处，新型纺织机自然就会取代旧日的机器，快速传播开来。宗姬们回首的布匹也不会亏，甚至因为物美价廉又货源稳定，而很是在以前没有涉及到的中低端市场大赚了一笔。
尝到甜头的宗姬们也迅速在南方开厂，把生意版图拓展到了纺织业。
她们自然是不会参与这次纺织业的罢市的，事实上，鼓励织娘进行反抗的，也是她们的工厂。她们还借此迅速又吸纳了更多活不下去的织娘，扩大了生产规模。
这自然引起了整个行业的不满与敌视。
于是，左家就选了其中一家工厂，想要进行“神罚”，杀鸡儆猴，让所有人看到公然与商会作对的下场。当然了，左家并不知道这纺织厂背后站着的是宗姬们，否则借他家十个胆子，他们也不敢这么干。
这事被周维桢与白秉文提前知道了，他们自然就要阻止，并进行反制。
而当时摆在他们面前的一共两条路，一就是再传统正派不过的做法，写份奏折交上去，把前因后果都交代清楚，让左家受罚，但惩罚肯定不会特别严重，因为左家背靠刑部侍郎，有的是狡辩空间，最重要的是，他们当时还没有来得及做，只是意图做；二嘛，就是……
“我们把这些炸药'物归原主‘。”邪修白秉文突发奇想，这些纺织厂不是想整神罚吗？那就让大家看看真正的神罚！
当然，白秉文不会像左家那么法外狂徒，他们不会去炸有人的地方，白秉文觉得觉得闽南一带宗族文化盛行，警告宗祠最为合适。说不定真就能够改变一部分人的顽固脑袋，让他们因为敬畏，而稍微收敛一下对普通劳动者的压榨。
这两做法都有利有弊，前者没有多少风险，但很显然无法起到真正的警告作用，后面手段肯定还会层出不穷；而后者效果倒是达到了，却属于以暴制暴。
白秉文有点发愁不知道该如何选。
周维桢倒是觉得这两者都可以，选了前者，那就是继续和商贾斗法，他根本不惧，选了后者，那就更省事了，纵使出事了，他也会和白秉文一起承担。
白秉文最后选择了千里迢迢咨询肃王，并获得了专业意见。
肃王的建议除了来自大理寺的专业法律意见外，还有随信附赠的十六字箴言：遇事不决，可问春风，春风不语，即随本心。
白秉文的本心是什么呢？那肯定还是希望坏人能够受到惩罚的，只是不痛不痒的申斥并不会让他们害怕。
于是，就在左家准备把炸药送到纺织厂的当天，白秉文安排人来了一波偷梁换柱。
把这批炸药又还给了左家。
可惜事情已经走了九十九，却坏在了最后一步，天干物燥，炸药提前炸了。
索性没人伤亡，押送火药的人十分机灵，这些火药也不多，威力不算太大，他一看事情不对，就大声喊着让大家都跑了，谁也没出事，只有左家的祖宗重见天日。
炸药在祖坟附近就炸了，左家宗祠也受到了波及，但总之，炸裂的效果还是达到了的，现在举国皆知。
只是远在京城的左侍郎，还是不知道左家要炸药做什么，而闻茂茂也不知道白秉文好端端的为什么要炸别人家宗祠。