作者：青丘
他没有否认，开口说道：“她唱的是黄河最早的歌谣，说的是和自己的哥哥一起去收割麦子，哥哥渡过黄河，但是却再也没有回来。麦子熟了一回又一回，哥哥依然没有回来。”
我问道：“为什么她的哥哥没有回来？”
白翌干涩地说：“他哥哥去修黄河了。”
歌声反复的在岩石的缝隙里传出，我觉得喉咙有些不舒服。当六子听习惯这种石头里发出的声音之后也就不再感到有什么发怵了。他大概是为了前面的失态挽回些面子说：“别说，这音调是怪了些，但是声音还是不错的，估计是一个美女。据说河伯是一个极其好色的河神，就喜欢抓年轻美貌的女子当媳妇。”
白翌听到这句话皱着眉头说：“神话很大一部分都是虚构的。要知道事实的真相，就仔细听着石头里的声音，即使听不懂，你们也能感受到这歌声的悲哀，河伯并不是什么好色之徒，而是一个极其可怜的人。”
我点了点头，白翌依然无言地继续走在前面，六子跟在后面。作为稍微可以放松警惕的我，便开始认真的倾听这些听不懂语言的石音。我听了些石音，开口道：“这里难道过去是一个村庄？”
白翌点了点头说：“过去的黄河源头的确有。我们继续走。你要知道的还不只是这些。”
六子在后面拍了拍我的肩膀，低声对我说道：“小心点……这些声音开始不对劲了。”
果然我们越是往里走，声音越是显得嘈杂，最后都出现了砸东西的声音，开始有了哭声，最后是居然是惨叫声，怒骂声，哀鸣声。我被这种声音揪住了心。我低声的自言自语道：“灭族么。怎么那么惨……难道都死了？”
第二十九回：河伯泣2
我话音刚落，声音就嘎然而止了，最后只剩下了原本那个唱歌女人的笑声，咯咯咯，笑得十分疯狂狰狞，声音一直持续着，忽高忽低。她不停地骂，不停地喊，就像是一个疯婆子。
当我感觉快要走到另一个区域的时候，突然觉得在我的背后好像多出了一个东西。我用手一摸，仿佛摸到一个人的后脑勺，此时我发现有一双手突然捶在我的胸前。我默默地转过了头，发现有一个女人正靠在我的背后，她的头发把她的脸都掩盖住了，就露出一双冰冷的眼睛。我吓得连忙往后转身，后面的六子问我怎么了？我摇了摇头，再摸了一下自己的肩膀，发现重量消失了。我没有回答他，继续跟在白翌的身后。过了一会，我又感觉我的背后的确有什么重物，好像有什么人趴在我的背后。但是我几次回头都没有看见有东西，而且六子也没有发现异状。
突然我感觉我的衣角也被什么东西给拉住了，随后我发现我的胳膊被什么东西挂着，我感觉自己就像是拖着一个大部队再前行。这一下我真的慌了，我连忙喊住前面的白翌，我弯着膝盖说：“白翌……我感觉我背上和四周都是人。”
他停下了脚步，回头看着我。他用他手里的宝剑一靠近，我感觉首先是挂在我手上的力道消失了，于是白翌把宝剑分别在我前后左右，都挥了几下。我顿时觉得四周的力气都消失了。我呼出一口气说：“前面觉得好像有东西趴在我身上。”
当我话音刚落，就看到身后的六子的两条腿抖成了筛子抓住了我的胳膊。我说：“又怎么了？”
他指了指我们的脚下。此时我们发现除了我们的脚印外，居然不知道什么时候多出了密密麻麻无数只脚印坑。而且无一例外的是这些脚印都是朝着我们的。我顿时倒退了好几步，被六子挡了下来。白翌叹了一口气说：“还是没有安息么？我带着他的后人来了，是为了要抚平这里的怨气。”
他对周围说了一大串的话，我们不知道这是什么语言，但是明显那些脚印显得有些躁动，出现了更加多的脚印来。此后我感觉有什么东西朝我这里袭来，感觉就像是被人打了一拳，结结实实地打在脸上。诧异和恐惧已经占据了我所有的神经，我感觉白翌所说的话让这些鬼魂更加激烈，完全不像是欢迎我的样子，好像我的出现对他们来说是极大的厌恶。白翌此时见气氛越来越诡异，直接抽出了避水剑。顿时我感觉脚印往后退了许多。但是它们依然没有消失，我看到不远处依然出现着很多脚印。突然六子一下子挨了下去，他唉哟的喊了一声，我说问他怎么了，他说：“后面有东西拿石头砸我。”
白翌不耐烦地又喊了几句，他对着我们说：“别管这些，它们害不了我们的命，快，我殿后，你们往前走。”
说完我们几乎一路小跑的往里面走，我转头看了一眼白翌，他对着空气不停地挥动着宝剑，眼神中游走着一丝愧疚的神色，他一边默默地说：“对不起，我带他来了，他来了……”最后他跟上了我们，一把拉住我就继续往里冲，身后时不时会响起凄厉的哭喊声和疯狂的嘲笑声。我拼命往前跑去，尽量不去听后面的声音。
直到我们跑了很远，才感觉摆脱了那群东西。我喘着粗气问道：“鬼？”
白翌表情有些复杂，说：“鬼。”
我纳闷地问道：“为什么？你认识这些东西？它们是谁？”
白翌又开始犹豫起来，我不给他思考的机会说道：“你说过接下去不会有隐瞒。”
他怔了一下，回答道：“它们是冯夷人。”
六子接茬道：“它们就是河伯神？”
白翌摇了摇头说：“冯夷其实并不是河伯神的名字，它是一个部落的称呼。部落的人都以冯为姓，夷是过去对外族的一种称呼，远古时期一共有九个民族被称为夷族，也有九夷之称。还有一个原因，是因为他们被灭族了，后来夷族也就成为被灭族的隐喻。而冯夷族一直生活在黄河的源头，把黄河当作是自己的母亲和女神。”
六子稀奇地问道：“那么也就是说，我们原本认为的一个人身鱼尾的河神，实际上是有一个部落构成的？我们只是把这个部落个人化了？”
白翌点了点头。他说：“没有错，他们的创世女神就是人身鱼尾，拥有绿色眼睛的黄河女神。所以这个族人的祭祀都有着绿色的眼睛，这里是他们最后的葬身之地。它们一直没有安息，直到现在也没有。”
六子听到绿色眼睛的时候不自觉地看了我一眼。我捂着眼默默地听着他继续说下去。
他沉默了片刻，抬头对我们说：“继续吧，我们不能在这里久留。那些灵魂并不可怕，可怕的东西是这座坟墓的某种东西被启动的时候。”
我们谁都没有继续说话。把对方拉了起来便继续向更深处前行，但是因为伤口已经有些发炎了，很快就觉得力气用没了。白翌用眼神询问我们需不需要再休息一下，我看了看六子已经到了极限了，于是点了点头。我们没有解开背包，只是原地坐下。白翌用火光照了照周围，我们没有发现直接威胁到生命的东西，六子说：“还要走多久？我怎么觉得这里面好像永远也走不到头啊，还有你们说既然没有所谓的河伯神，那么河伯正殿又是什么东西？”
白翌用手抚摸着宝剑，低头说：“保存冯夷人最重要东西，也是最重要的人的地方。对这两样东西，冯夷人是又敬又恨。”
我大脑里突然跳出一个词，我回答道：“不会是河图吧？而那个人……难道就是那个壁画中手里拿着龟板的人？他难道是冯夷族的祭祀？”
白翌点了点头，现在我们是真正的接近真相了。我问道：“河图原来是冯夷人的东西？他们献给了大禹，然后帮助大禹治理了黄河？那么说来他们是功臣啊。还有……那把剑……你到底是什么人？那把剑……应该是壁画中另一个人手里的东西吧。”
白翌没有否认，他捂着脑袋，干涩地说：“没错，但是事情其实并不是那么光鲜亮丽的，当时黄河的确泛滥，但是处在黄河源头的冯夷人并没有受到影响，可以说黄河还起到了天险的保护作用。而冯夷族也并没有直接参与治水，来帮大禹的只有那个人。就因为如此他被族人所驱赶了。”
我按着太阳穴，把事情再一次串起来，把那些缺失的线索补了起来。本来我以为如果当时冯夷人没有想要参与治理黄河，那么大禹必定是通过武力相要挟的，他们只得参与了这次空前绝后的大治水，随后他们的全族因为某些原因被灭了。我这里设定灭他们的就是大禹。那么这里就成了冯夷一族的最后墓地。之后出现了山河九鼎，然后到了周文王时期，他来到了这里……但是如果只有一个人去治黄河的话，那么事情就复杂了。这最后又怎么会全族都灭于此地呢？
我突然想到了一点，我抬头看着白翌说：“周文王是为了来拿河图的？”
白翌也作出了肯定，我继续思考下去，如果周文王当时通过文献也好，传说也罢来到了这里，但是出于某种原因没有拿到，也可能是拿到了不想让人知道这地方，所以他费尽心机地做了八苦，甚至用到了和大禹的山河九鼎非常类似的九鼎，而这九鼎其实就是他用来第一次开启河伯殿的钥匙。他进去了，看到了内部的东西，发现这庞大的怨气，还有就是他不能让人知道这里有河图，就是为了要最后他干脆毁了原来用来开启河伯殿的山河鼎。但是山河鼎所吸收的怨气太重，无法全数毁去，只有制成鬼器。周文王何许人也？他就想到既然无法完全毁掉，干脆就把它做成一个永远不能破除的鬼咒，成为这里最后的一道防线，让一切与这里有接触的人都死掉继续守在这里，形成了一石二鸟之计。
于是线索就串联了起来，我看着白翌。他眼神已经不再复杂了，而是非常死沉，像是在等待我接下去的提问。这一次他做好全盘托出的心理准备了。
我有些心疼，放柔了声音问道：“大禹那个时代的山河九鼎是什么样的存在？”
他闭上了眼睛，回答道：“封存的灵魂。”
“什么人的灵魂？”
他睁开了眼睛，看着我说：“那些真正治河，为此而被消灭了的夷族人的灵魂。”
我不自觉地身体往后缩，我发现原来所谓的九州一同……就是指疏通了所有的河流，摒除一切的天险障碍，消灭那些沿河而据的部落。大禹当时只是做了和秦始皇同样的事迹，他灭掉了那些各自独立的外族部落。难道说这就是神话背后的历史真相？
此时一直不发话的六子也出声了，他说道：“如果那么说，神话中大禹为了治水而消灭了许多怪兽河妖，其实……就是干掉了许多个当时比较有武力的部落首领吧。当年那个庚辰替大禹灭巫支祁，防风氏，逐共工并剿除其孽臣相柳……全都是真有其人？还有如果这把剑是避水剑，那么……你说这把剑是你的，难道你是……？”
白翌捏紧了手里的宝剑，手指的关节都发出了咯吱的声音，他抿着的嘴不住的在颤抖。
我心里哗然：不合作就成了怪，合作就成了神。这种所谓的神话背后的真相，还真的是既讽刺，又现实啊。
白翌此时站了起来，他几乎已经有些站不动了。摇摇晃晃地对我们说：“那么继续走吧。接下去的路更加难走。”
我跟在他的身后，说道：“最后一个问题，我和这里有什么关系？”