作者：绣生
虽然不知道原因，但是徐暮蝉明显在气头上，两人不敢再捋虎须，只能老老实实地跟着他去找线索。
黄宅很大，不过好在大部分地方都空置着，可能藏有线索的地方也就是几间卧室以及书房，三人最后在黄少爷他爹的书房找到了几本应该算是日记的手札。
这黄老爷虽然死得早，但似乎是黄家唯一还算存有丁点良知的人，将黄家以及黄石镇上发生的事都悄悄记了下来。
按照手札上所说，黄家最开始只是黄石镇一户极为普通的人家，黄老爷名叫黄建，有个落榜秀才的爹，从小跟着秀才爹认字读书，后来就在镇上的学堂里教书，跟妻子生有一儿一女，生活不算富足，但也安稳。
但一场突如其来的大旱，打破了黄家的安稳，也毁了黄石镇的平静。
连续两年大旱，农民收不到粮食，饿得靠啃树皮草根为生，这样的年景，能活着有一口吃的都不错了，哪还有人送孩子去读书？学堂里的学生越来越少，黄建也因此失去了教书先生的工作，一家四口人只能勒紧裤腰带过日子。
按照黄建所记，失去了学堂的工作之后，他们一家四口的粮食来源也彻底没了，家里所剩不多的存粮被吃了个干净，一家人就开始学着别人去外面挖树根吃。
可灾年已经持续了两年，能吃的早就被挖干净了，所以他们家很快就陷入了断粮的绝境。
就在饿得奄奄一息的时候，儿子黄文忽然从外面捡回来了一张狗脸面具。
黄建手札上写，那面具也不知道是什么材质所制，看上去非常邪异，但儿子黄文当时却非常兴奋，将那张狗脸面具戴在脸上，说自己被神灵选中了，以后他们不会再挨饿，会有吃不完的肉。
当时黄建已经饿得乏力，动都没力气动弹，也就没有管他。只以为儿子和外面那些人一样，饿久了人疯了，犯了癔症。
直到儿子晚上当真从外面拖回来一头活猪。
那活猪瘦骨嶙峋，嘴里还在哀哀地惨叫。可再瘦的猪，那也是肉啊！
别说肉了，一家人这两年多里一顿饱饭都没有吃过，天天就是喝米粒都能数得清的稀粥，如今看见儿子带回来这么一头猪，全家人欣喜若狂，当即都挣扎着爬起来，当晚就将那猪宰杀煮了，狼吞虎咽吃了一顿饱饭。
等吃完之后。黄建才想起问儿子这头猪的来历。
而黄文神秘兮兮地将挂在腰间的面具拿出来扣在脸上，笑嘻嘻地说：“爹、娘，小妹，这面具可神着呢，能把活人变成畜生，以后我们不愁没吃的了。”
那时候黄文不过十三四岁，又经历了两年多的灾荒，说起将活人变成牲畜再吃掉，丝毫不觉有什么问题。
反倒是黄建感到了恐惧，可是看着饿得面黄肌瘦的妻子和一双儿女，活下去的本能战胜了良知，他没有反对，只是将这些不敢对家人提起的恐惧记在了手札里。
从这日之后，吃了肉有力气的黄家人就开始分工合作，他们专门盯着那些落单的人下手，假装好意将他们哄骗到无人之处，再由黄文出手将对方变成牲畜，然后再带回家中宰杀吃肉。
但是落单的人并不算多，而且这些人饿得久了，身上也没有油水。
一开始还满足于能吃饱肚子就行的一家人，逐渐开始嫌弃这些牲畜不够肥美，全是骨头没几块肥肉。
于是黄文又将目光盯上了镇上富户。
一开始他们行事隐蔽，并没有被发现，镇上的人发现有些富户不见了，也只以为是逃难或者躲起来了。
但随着黄文行事越来越大胆，镇子上的人也越来越少，大家终于发现了不对劲。
先是发现黄家人一个个长得膘肥体壮，根本不像是饿肚子的样子，接着又发现黄家半夜里总是传出来肉香，还有人偷偷趴到他们家围墙上往里看，就见那厨房里竟然挂满了肉干。
黄家吃人的消息就这么传开来。
镇子上剩余的人聚集在一起，商议过后带着镰刀钉耙打上了黄家的门讨说法。
黄文见事情败露，却半点也不害怕，他将父母和妹妹挡在身后，自己戴上了狗脸面具，将带头闹得最凶的人变成了牲畜。
这样的邪异法术将余下的人吓傻了，顿时四散而逃。
而黄文却并不罢休，反而和家人们将这些牲畜挨家挨户送给了镇上的人，说灾年大家都不容易，这些牲畜他们一家吃不完，就分给大家了。
面对这样赤裸裸的诱惑，镇子上的人最后屈服了。
他们不顾牲畜的哀求，将之宰杀，做成了香喷喷的炖肉，成了黄家人的同谋。
黄建在手札上写，自这之后，镇子上剩余的人唯黄家马首是瞻，拥有狗脸面具的黄文更是成了黄石镇的土皇帝。
只是黄石镇上的人本就不多，死了不少之后人丁愈发凋零，于是他们开始将目光转向周边的村镇。
镇子里的人负责去周边抓人，而黄文则负责将这些人变成牲畜。顺着他们的人可以活下来加入，不顺着的，则变成牲畜，再按照功劳分发给下面的人吃。
在饿殍遍野的灾年，黄石镇却热闹得宛如过年一般。
而黄家更是占据了镇上最大的一家富户的老宅子，不断扩建修葺，加上从周边掠夺来的各种物件，过上了从未有过的好日子。
妻子和一双儿女十分满足于这样的生活，但是黄建毕竟算个读书人，知道礼义廉耻，一边无法抗拒诱惑，一边又害怕报应，在这样的精神折磨之下，没到两年，黄建就病死了。
明明吃喝不愁，可他死时，面容犹如六七十的老翁。
而且等他死后，他才发现死亡并不是结束。
整个黄石镇被黑气笼罩着，死去的冤魂昼夜不停地啼哭哀号，而他则被困在了黄家的宅子里，不能安息，更无法投胎。
只能眼睁睁看着妻子与儿女癫狂。
第三年的时候，其实旱灾已经结束，春天时终于下了雨，干裂的土地被滋润，庄稼终于能活了。
可黄石镇早就回不到从前了。
他们依旧想方设法地去外面抓人，渐渐地，黄石镇以及周边区域都变成了生人勿近的荒地，传说是因为灾年死了太多的人，里面的冤魂化作了厉鬼，会吃人。
而黄文的那张狗脸面具也起了变化。
最开始狗脸面具随时可以摘下来，只有用的时候黄文才会戴上。后来渐渐地，这狗脸面具越来越难摘，每次摘下来时黄文都会痛苦不已，于是他不再尝试摘面具，而是日夜都戴着。
那张狗脸面具最后跟他的脸长在了一起，他的身体也变得越来越臃肿鼓胀。
儿子变成了长着狗脸的怪物。
意识到这一点的时候，黄建看见一条无比宽阔的黑色河流朝着黄石镇奔腾而来，如同发洪水一般，汹涌的浪潮眨眼之间就淹没了整个镇子。
整个黄石镇，被黑色的河流从人间拉到了地狱。
可他的妻儿，还有镇子上的人对此浑然不觉，不知已经身在炼狱之中。
他们的身体变成了纸扎人，却还像活着时一样生活着。
对于这部分黄建并没有描述太多，寥寥几笔就略过了。只在最后写道：这或许就是报应。
第51章
“戴个面具，就能把人变成动物，这到底是什么邪术？”
魏峣搓了搓胳膊上的鸡皮疙瘩，转着脑袋到处打量，总觉得黄建的鬼魂说不定还在这屋子里。
徐暮蝉合上手札，回忆道：“我以前在《聊斋》里看过类似的故事，这应该是造畜之术。”
说是曾有一位人牵着五头驴去住客栈，还特意嘱咐店家千万不要给驴子喝水。客栈老板觉得事有蹊跷，于是就偷偷给驴喝了水，结果那些驴喝了水之后竟然就地打滚，变成了五个女人。于是等这人又带着五只羊回客栈的时候，老板故技重施，又给五只羊喝了水，这次五只羊变成了五个小孩。
客栈老板这才明白这人其实是个巫师，他通过“造畜”之术，将拐来的人变成牲畜沿途售卖。恐慌之下的老板当即将此事报了官，而行造畜之术的巫师也捉住，当众处斩。
徐暮蝉当时读到这个故事的时候，只觉得十分猎奇，却没想到世上真有这样恶毒的邪术。
温大江说：“按照这个故事的说法，那是不是我们喝了水就能破解邪术了？”
魏峣迟疑：“但是这两天我们都有喝水啊。”
徐暮蝉猜测道：“也有可能是水不对。”
三人讨论半晌，对如何解除造畜没有半点头绪。
徐暮蝉忽然想起那个造畜的狗脸面具就在自己袖子里揣着，连忙将狗脸面具掏了出来，问道：“造畜之术要如何破解？”
狗头谄媚殷勤地说道：“只要夫人戴上我，就能解除造畜之术了。”
徐暮蝉怀疑地看着它，他可没忘记黄建的手札里就提到，这个狗脸面具戴久了可就取不下来了。黄文行事疯癫残忍，害了这么多人，固然有他年少没有受到教化，本性又恶的缘故，但徐暮蝉觉得这跟狗脸面具也脱不了干系。
这狗脸面具分明就是想趁机蛊惑他。
徐暮蝉不上当，他面无表情地将狗头捏得变了形，觉得果然有什么样的主人就有什么样的物件。
魏西楼不是什么好东西，这狗脸面具也阴险狡诈得很。
他将狗头当作橡皮泥恶狠狠地揉捏一番，对魏峣和温大江说：“肯定还有别的办法，我们先去将那些人给放出来，给他们喂水试试。实在不行的话……你们去问他。”
魏峣和温大江对视一眼，谁也没敢再问这个“他”是谁。
三人去了关押动物的库房，将里面关着的动物都放了出来。
这些动物果然都是人变的，极为通人性，听见徐暮蝉说会想办法救他们之后，就都老老实实地蹲在库房里，没有乱跑乱叫。
而魏峣和温大江则去外面随机抓了一个纸扎人，让他们去井里打了一桶水提过来。
“快！让他们试试！”
魏峣和温大江身上的毛毛湿答答的，显然已经提前试过了，并没有效果。但他们还是抱了一些期望，说不定对他们没用，但是对这些人有用呢。
屋子里的动物们上前喝水，喝完果然没有变化。
徐暮蝉拧着眉头，手里抓着的狗头已经被捏得看不出五官了。
魏峣小心地提议：“那我去找……他……问问？”
徐暮蝉回过神，点点头说：“嗯。”
魏峣连忙踮着爪子跑了。
跑了一圈，才终于找到了老祖宗。
老祖宗正背着手站在花园里赏花，魏峣甩着尾巴颠颠凑上去：“老祖宗，徐暮蝉让我来问问你，那造畜术要如何解除？”
魏西楼头也没回：“为什么阿蝉不自己来问？”
魏峣卡了一下，实话实说：“因为他好像还在生气。”
背对着他的魏西楼终于转过身来，给了魏峣一个正眼，不过却拧着眉头疑惑地说：“为什么生气？你们谁惹他生气了？”
“……”
这个倒反天罡的问题超出了魏峣的理解能力，他就这么张大了嘴呆呆地看着一脸不解的魏西楼。
不是，怎么还有狗在家里坐，锅从天上来的？
这么大的锅小狗可背不起。
魏峣沉默了半晌，诚心诚意地说：“我和温大江可没有惹他。老祖宗你说有没有一种可能……徐暮蝉在生的你的气？”
“不可能。”
魏西楼说：“阿蝉为什么会生我的气。”
“……”
魏峣也是没招了，他用后腿抓了抓耳朵，提议道：“不然老祖宗您自己去问他？”
魏西楼显然对自己极为自信，竟然同意了。