作者：三傻二疯
这不纯粹是胡说吗？儒生们还要不要脸了？
哪怕出于义愤，他也不能不为王某辩解了：
“耳听为虚，眼见为实。臣所说的句句都是亲眼所见的事情，伏祈陛下明鉴。”
陛下：“…………嗯。”
真是奇怪，面对儒生群起围攻幸臣的局面，皇帝居然并不诧异，亦不愤怒，态度相当之冷淡。他仰头望向殿外，也不知在想些什么，许久才慢慢开口：
“既然知道人言不可尽信，你就不要掺和进去了，好好学本事要紧。”
“是。”
“还有，那几位方士各自都有自己的差事，你也不必时时刻刻都紧跟着他们。有的事情，不要操心太多——记住朕的这句话。”
“这些儒生疯了吧？！”
王某——刘某火冒三丈，将一大叠纸狠狠摔在了石桌上。
自从皇帝大手笔给重臣赏赐纸张后，朝堂上的市场一下子就全部打开了——皇帝的暗示如此明显，再顽固不化抱着竹简不放，那简直已经有对抗皇权的嫌疑；所以春风起而百草伏，淤塞的需求瞬间暴涨，各处衙门纷至沓来，将造纸作坊的产量瓜分一空，不得不紧急扩张生产规模；就连儒生——就连因为方士的缘故而对新发明大有芥蒂的儒生，居然也放下面子、转换态度，开始鼓吹纸张的好处了。
可惜，还没等方士矜矜自得于新技术之于保守派的伟大胜利，他们就从漫天飞舞的传单里发现了一个残酷的事实——儒生们为什么会转变态度追捧纸张？因为用纸张喷奸佞更加方便啊！
竹简太过笨重，丝绸太过昂贵，还有什么能比纸质传单更适合扩散谣言、传播舆论？方士们可能很聪明，但能混到长安圈子里的儒生也绝对不傻。人家当年斗黄老、战申韩，什么样刻薄尖酸的手段没有用过？如今时殊世异，儒生们战意重燃，当然也能迅速发现白纸的巨大潜力，反应绝不稍弱于人。
作法自毙，搬石砸脚，谄媚无耻的奸佞，终究还是被正人君子们摆了一道。
当然，摆一道归摆一包，反正负责舆论战线的不是刘彻，本来也不必管这些口水往来的争端；但令他最奇怪、最匪夷所思的是——儒生们精心炮制的谣言，居然有七八成都是往自己头上招呼的！
不是，你们有病吧？！
写奏章喷董仲舒的是穆祺，写青词舔皇帝的也是穆祺，什么“御四海而哀苍生，心为之伤”著名爆典，亦有穆祺一手提供；他本人算来算去，也不过是帮穆姓方士改了改文字誊抄奏章而已，为什么这样纯属无辜的胁从，却要被这群神经儒生强力集火啊？
冤有头债有主，你们这群废物该喷那姓穆的呀！
被造谣传谣已经足够不爽，这种明白无误的双标更让人破防。刘先生今天恰好有空回自家的商肆办事，结果却从边边角角找出了几十张被人特意塞来的传单，上面都是诽谤方士、诽谤方术、更加诽谤王某人的童谣，刘先生一一读罢，当然再也忍耐不住：
“反了！！”
他刷一声将纸张撕成两半，狂怒犹自难以消散。卫青霍去病跟着君主回商肆取化装用品，此时都是屏息凝神，绝不愿意触这个霉头。
可惜，君主却不愿意放过安静如鸡的他们。刘彻阴测测问道：
“传单都已经拍到脸上了，那姓穆的呢？他就没有一点反应？”
就算这波攻势有七成是落到他头上了（再说一遍，这些儒生是真有病！），不还有起码三成是落到穆祺头上吗？怎么，沙滩一趟三年半，今天浪打我翻身；乌龟当久了学会腚力了呗？
长平侯不能不回答了：“三日之前，臣随穆先生回商肆取印刷术的资料，同样也遇到了几个来塞传单的幼童。”
“他怎么料理的？”
“随行的车夫把人扣了下来，但这些孩子颠三倒四、含含糊糊，怎么也说不出幕后的指使。穆先生说，和这样的小孩子较劲也没什么意思，就把他们都——都放了。”
出于某种可以理解的善意，长平侯略略一顿，还是省略了某些小小的细节。比如说，在放人之后，穆祺曾经私下里对他解释，说这些孩子八成是收了别人的钱；但当年朝廷收“口钱”，不知道从长安的小儿身上刮过多少铜板；现在小孩子收了别人的钱骂一骂皇帝（死鬼版），又有什么了不起？一饮一啄，分毫不爽；反正无碍大局，老登还是要大度一点。
在没听到这话之前，皇帝本人是可以大度的；在听到这话之后，那恐怕谁也大度不起来了；卫青非常明白这个道理，所以直接回避了无关内容。
果然，刘先生哼了一声，并无过多纠结，他只道：
“姓穆的没有再说些什么？”
长平侯迟疑了片刻：“送这些孩子离开的时候，穆先生没收了他们的传单，说他们写得太粗太糙，倒把这样好的纸给糟蹋了，坏了造纸作坊的名声。”
为了避免被人认出笔迹，这些传到有不少都是用左手写的，当然粗糙扭曲得很，但这和穆祺有什么关系？
长平侯道：“穆先生给了他们一块饴糖，让他们转告写传单的人，就说这样写东西实在是太麻烦太原始了，现在上林苑即将建立新的印刷工坊，他们可以把到工坊来印制传单，体验先进印刷术的效力……”
刘彻：？？？？？！
“什么？！”
“穆先生说，他们可以把传单——”
“我知道他说了什么！”刘彻直接打断：“但他到底是几个意思？！”
当刘彻发出“？？”的时候，不是他自己有问题，而是他觉得那姓穆的脑子有问题！
——当然，他觉得那姓穆的脑子有问题也不是一天两天了；但今天的事情仍然是骇人听闻，已经突破了一般有问题的范围，达到了非常有问题的领域——居然同意儒生印刷骂自己的传单，这人的脑子到底是怎么长的？
长平侯小声道：“臣也问过穆先生。穆先生说了，就算我们反对，这些儒生也不会停止。反正都是要被人喷，还不如收他们点钱。”
“——啊？”
第31章
传单发了七八日以后, 吕步舒终于召集了亲近的同门儒生，询问舆论攻势的进度。
以秦、汉两朝的传统，政治力量发动的舆论攻势, 多半是以童谣诗歌的方式流散传播，讲究的就是个朗朗上口, 过目成诵, 简单直白的表达阴阳怪气；如“祖龙死而天下分”、“一尺布尚可缝”云云, 都是可以名垂千古的成功案例。而儒生青出于蓝, 更在童谣中加入了阴阳谶纬之类的新潮迷信, 既能挑动百姓的口味，又能在不露锋芒中夹杂阴毒狠辣的政治隐喻，手法不可谓之不高明。
往日里儒生编写童谣传唱童谣, 尚且还只能倚靠最简单最原始的口口相传，精度和效力都很难把握。如今有了廉价方便、易于复制的纸张, 无疑是给他们的造谣传谣大业更添助力, 所以吕步舒查问进度时候，心中是相当有自信的：
“如今京中局势如何？那些方士作何反应？”
负责编造童谣的儒生踌躇片刻, 低声道：“现下京中已经起了一些声浪, 但那些方士……那姓穆的方士, 反应似乎颇为奇怪。”
实际上，岂止是“颇为奇怪”？按第一线收到的消息, 这姓穆的方士甚至还让发单子传童谣的小孩回来传话, 说可以收费帮他们印传单, 绝对保证质量——这反应实在不像是正常人的反应，这话也实在不像是正常人的话, 以至于底层人员恍兮惚兮，莫名所以, 听完后都不怎么敢网上汇报。
这样的疯话你居然还重复一遍，难道你也疯了？！
出乎意料，吕步舒并没有在意穆姓方士的反应；他哼了一声，直接跳过了此人，转向最关心的问题：
“王某人呢？他作何回应？”
“那王某倒是非常愤怒，听说常命人巡视上林苑及商肆四面，看到有发传单的就统统没收撕碎……”
吕步舒微微露出了笑容。没有什么能比敌人的破防更让人感到快乐，更不用说这破防的敌人还是被儒生公认的顶级高手，足可与宗师抗衡的《尚书》名家——喷人这种事情也是讲究一个回馈感的，穆祺这种文盲见识太少水平太低，根本品味不出儒家阴阳怪气的文学之美，纯粹是明珠暗投，白费了大家一片苦心；而王某就不同了，他一定看得懂儒生的阴阳怪气，也一定会被儒生的阴阳怪气干出真实伤害——也只有这样的真实伤害，才能让儒生体会到巨大的成就感。
卿本佳人，奈何做贼；既然你都做贼了，那我挠你个满脸花不是很合理吗？
当然啦，现在的大汉还远没有魔怔到后世的地步，区区一点谣言谶纬搞不倒深受宠爱的佞臣方士。吕步舒回味片刻，还是吩咐诸位师弟：
“既有成效，那就不可怠慢。你们继续扩散童谣，不要让场面冷下来。”
师弟们垂手应是，但踌躇片刻，还是小心问了一句：
“既如此，那欧阳公那边……”
吕步舒道：“欧阳公尚且还在斟酌，尔等不得打搅。”
如此停了一停，他还是不能不承认：
“……那王某人在《尚书》上的功力，委实不可小觑，你们还是要小心。”
没错，儒生费劲心力策动舆论攻势，一面是为了发泄怒意占领道德高地，另一面却也是为了给欧阳博士争取时间——王某既然以《尚书》回驳，他们当然不能不反击；但欧阳氏召集诸位治《尚书》的大儒共同研究，却研究越是心扉动摇，越研究越是匪夷所思，竟俨然有高山仰止、莫可揣摩之感了！
不是，这姓王的到底是哪里学来的《尚书》？这水平是不是有点高得离谱了？
《尚书》流传数千年之久，后世大儒苦心钻研，也做出了不少高明奥妙的成果；更不用说，现代考古学迅猛发展，更为传统古籍的释读增添了降维打击的威力——《尚书》中使用的是夏商周三代的上古文言，晦涩冷僻不可理喻，具体的释义早在漫漫历史中遗失殆尽，恐怕连孔老夫子都已经不甚了了，更遑论资料所剩无几的后代晚生。但在两千年以后，现代的历史学家却有一个绝佳的参照物可供比对——夏商周的上古文言？殷墟甲骨文中不多的是商朝的上古文言么？
正因如此，《尚书》博士们仔细研读了方士的书信之后，内心其实是相当之不知所措的。诸多离经叛道的观点尚且不论（信件中竟尔公然攻讦天人感应，这不是离经叛道是什么？），但其中在训诂和释读上的水平却是一望皆知，断难抹煞；如果公允评价，那就是世代以《尚书》为业的诸位大儒，恐怕也是自愧不如的……
这都是什么事呀！
与后世的某些疯批不同，如今的大儒还是相对要脸的。或许政治攻击可以不择手段，但学术研究到底不能直接打滚。所以欧阳生召集专家群聚议论，也只能一个字一个字的寻觅方士信件上的漏洞，并尝试整合出一套可以与方士的理论相抗衡的体系。这当然是很艰难、很不容易的工作。如果吕步舒等才不得不调动儒家几十年的人脉，拼命造势，为大师们拖延时间。
在以经术治国的思路下，关于理论的争论从来不会只局限于学术圈。没错，满朝公卿现在还看不懂儒生与方士的对决，但他们终究会有看懂的那一天。而一旦领悟了双方水平的高下，那恐怕某种理所应当的怀疑，就要自所有人的心中生发出来了：
如果拼尽全力，却连一个方士都无法战胜，那儒家到底还行不行呐？！
这样的疑惑绝不能够允许，所以一切牵涉到朝政的儒生都必须尽力回击。吕步舒仰头思索片刻，断然下了指示：
“再去买五千钱的白纸，迅速找人抄写传单。京中围剿方士的声量，一刻都不能小下去！”
五千钱白纸，合计两万五千张。两万五千张纸都要手工抄写，那下面的人可真是撞了大运了。听命的几位弟子神色茫然，嘴唇蠕动开合，到底还是只憋出一个字来：
“……唯。”
总的来说，儒生的舆论攻势其实还是相当有效用的——这倒不是说他们的传单有多么的鞭辟入里，发人深省；而纯粹是因为人海战术、数量攻击。儒生能打爆其余百家，考的当然不只是阴谋诡计，更是真刀真枪不容回避的血腥厮杀；在长久锻炼之后，京中的儒学博士战斗力和组织力都相当之强，轻易就组织了十人的总攻小组，专职编写童谣、抄写传单，向方士发动绵绵不绝的攻势。
没错，王某人很聪明，很狡猾，水平很高，但纵使他浑身是铁，又能打几根钉子？大家以十敌一，一拥而上，就算直接比拼人数，堆也能将王某堆得手忙脚乱反应不能，最终只有认输了事。
以多欺少，以强凌弱，这就是血腥残酷的舆论战场，不爽不要玩。
这种倚仗数量发动的人海战术非常有效，非常可靠，是儒生纵横文坛数十年不败的顶尖法宝。久经考验的五经博士们非常明白，这种舆论场的拼杀靠的不是质量而是声量，你骂得粗糙一点简陋一点其实没有关系，只要舆论场里充塞的都是一个人的声音，那你就赢定了。
所以说，传单攻势一刻也不能停！
在传达了加大攻势的意见之后，吕步舒蛰伏了两日，打算到欧阳博士处摸一摸底。为了观察近几日传单发放的效果，他特意绕了远路，到东市最热闹的地方逛了一逛；而所见的结果则非常令他满意。集市的土墙上已经贴了几张阴阳怪气方士的白纸，叫卖的地方还有小孩子在挤来挤去，往大人手里送传单——到现在为止，白纸还是一件相当稀罕的珍贵玩意儿，所以不少人拿到后很愿意打开来看一看稀奇，甚至带回家收藏起来。
只要带回家一看一扩散，这传播效应不就自然诞生了嘛！
吕步舒很满意这种效果，放慢了脚步看墙上的纸张。但还没等他细读几句，就有个小孩挤到他的身边，给他塞了一叠纸过来：
“郎君，看一看这些新出的纸！”
看到挑中的小孩散得这么卖力气，吕步舒越发喜悦，他欣然接下传单，额外摸了个铜板出来，然后抖开白纸，欣赏同门的大作：
“甲卯年，木克土；五七之际水为主。”
……啊，这应该是殷忠参照《石苞室》做的谶纬。按先秦五德终始的学说，大汉绍续暴秦之后，当为土德；而木（穆）恰恰克土，可见穆姓方士居心叵测，将造大逆。穆祺之“祺”又假通“淇”，所以“五七之际水为主”，暗指穆祺野心勃勃，也是非常凌厉、非常狠辣的攻势——当然啦，姓穆的本人可能看不懂这样复杂的谶纬，但王某应该是一望而知，必当战栗恐惧不胜吧？
吕步舒隔空想象了一番王某人畏惧惊骇的神色，只觉喜悦快意，莫可名状。他顺手又翻开了下一张白纸：
【……禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也。】
吕步舒：？？
吕步舒愣了片刻，迅速反应了过来，意识到这应当是方士被喷急眼了，同样写传单贴文告，引用荀子的话来反击儒生。当然，这点小小的反击其实也无关紧要；毕竟不管怎么来讲，对喷的兵力都是十人对一人，优势在我——
他顺手抽出了那张白纸，却见纸张的下半部分居然不再是文字，而换成了线条勾勒的人形：
帽子歪斜、颓唐不振、惺惺作态，佯装圣人之姿的“子张氏贱儒”！
洋洋自得、装模作样、挺胸贴肚、故做高深的“子夏氏贱儒”！
性情肮脏、怕苦怕累、大吃大喝、毫无节制的“子游氏贱儒”！
寥寥几笔，灵活生动，惟妙惟肖的刻画出了各种“贱儒”的丑态百出；线条清晰流畅，笔触夸张灵活，看一眼就能令人印象深刻，永志不忘。
吕步舒有点懵住了。
当然，他的懵逼不仅仅是因为是因为此画像之精妙生动，杀伤巨大；更是因为对手反应的莫名其妙——传单是要大规模抄写来扩散影响力的，不是小规模传颂靠质量取胜的；你抄写一段《荀子》上去可以理解，额外画一幅画又是什么意思？
画一张画的功夫可以抄写二十份文字还不止，以一敌二十，那就是描绘得再精细漂亮，又能有个屁用？