作者：不吃糖包
偏偏礼又很重要，老师还少。
一来二去，礼记科举之难就不必再说了。
但他们这位余姚来的夫子，却有些不同。
他们家族专治《礼记》，为家传经学。
故而对各种版本礼记注释手到拈来。
这也是院长专门请他来教书的原因。
可这种专门治一经，并做谋生手段的做法，另一部分人不齿。
认为如此读书太过功利。
故而对此类经师并不尊重。
王翰毅也算是此类代表。
他专研八股，也是拿此当手艺的。
明德书院的学生自然不会这样，宋溪也不是这种人。
但礼记夫子本身对此比较敏感，所以听说有人不敬夫子，反应难免大了些。
夫子说完，自己都叹口气，不过他还未多讲，学生宋溪就道：“看来学生运气好，能遇到您跟春秋夫子。”
此话一出，礼记夫子就明白，自己不用多说了。
宋溪这孩子，着实让人喜欢。
既如此，那他一定倾囊相授。
有这样的学生，也是当夫子的运气。
礼记夫子心情好，又提了自己堂弟，也就是春秋夫子。
其实他们家只治《礼记》。
堂弟的《春秋》是专门去江西安成学的。
那里有专门教春秋的夫子，这才给家里带回春秋学说。
而春秋的难点在于，这本为史书，经文较少。
很多篇章，诸如“崩、薨、卒、葬”都不适合做题目。
所以出题范围较小，题型仅有三种。
经文少，题型少，那可出的题目就更少了。
想要做文章，单题目都要好好思量，故而入闱不选。
难点说了，优点自然也有。
那就是因为限制多，要读的书多。
所以考官出题，都有规律可循。
常年研究两本经书的夫子，对此也颇有钻研。
而他们两位也会是宋溪接下来的经师。
不管他去哪个书斋读书，除非去了东院举人院。
以后都是他们两人教导。
像八股夫子又称文辞夫子，换来换去反而更好，可以找出更多问题。
经师从此就不变了。
经过王翰毅的事后，他们三人终于说开。
两位夫子也不打算透露王夫子已故的消息，省得让学生烦心。
宋溪正正经经拜了师，以后头一日读礼记，第二日春秋，每日轮换着来。
当然，在两位夫子手底下读书的也不止他一个。
第一书斋的邓潇也治礼记，还有一位师兄景长乐治春秋。
再有其他同窗不必说了。
但凡前五书斋学生，尤其第一书斋学生，都想在明年乡试秋闱上搏一搏，没有人会浪费光阴。
所有人全神贯注读书，势必要在明年乡试拿到好成绩。
除了五经课程外，宋溪每天锻炼练字。
上午学春秋礼记，下午温四书，学算数农耕。
晚上做一日课业，再读借阅的其他书籍，最后温四书五经。
一天下来，所有时间都安排得极满。
原本跟许滨约好学字，则被闻淮“截胡”。
馆阁体而已。
他又不是不会，何必跟别人学。
闻淮听到所谓传承，更笑道：“原来是胶州许家。”
他家于馆阁体上确实有些本事。
那许滨的祖父还专门写过一本馆阁心得献给皇室，他倒是看过，但不至于当个宝。
闻淮干脆道：“我虽学得不精，但好歹其他字有底子。”
“不如推了那边，咱们一起研究。”
一面是普通朋友。
一面是男朋友，宋溪的选择不言而喻。
反正都推了那么多邀约，再多一个也没什么！
许滨那边并未多说，只是看着宋溪送来一套热门八股文皱眉。
这书自然就是今年刊印的失传藏书。
多数人至今还买不到，但他却能送来一套给许滨跟陆荣华借阅。
宋溪以此作为感谢，并告诉他学字另有安排。
宋溪肯定不会多想，晚上抽出时间跟闻淮一起练字。
不时也去滨上楼碰面。
两人自上次在此地“说开”，关系自然越发亲昵。
都在为宋溪考上举人努力。
一想到两人心意相通。
宋溪闻淮两人难免高兴。
至于那第一的铁牌，闻淮又要了几次，但都失败告终。
好笑的是。
太子行事一向低调狠辣。
自去年整治会试，都以为他如此严苛是为了打压政敌。
甚至闻淮自己都跟宋溪这样讲的。
但年前从文库内翻出民间失传藏书，又借冬祭之名现世。
年后无论刊印还是赠书南山。
都给他赢得不少美名。
朝中儒学臣子不在少数，见储君如此重科举惠士子，难免激动。
又听闻他在练馆阁体，难免要上来献殷勤。
闻淮最烦这些道貌岸然的人。
满口仁义道德。
做的事却跟圣贤书完全相背。
若能表里如一，倒是能高看几眼。
可惜了，他也是那种表里不如一的人。
见这些人逢迎，倒也不介意让自己名声更好些。
反正坐立难安的又不是自己。
果不其然，不到半个月，那些喊着东宫势力过大的人再次出现。
闻淮心情不错，跟他们过了几招。
等回到新别院，再看宋溪已经在了，直接把人按在软塌上亲。
宋溪不明所以，倒也不介意白日宣淫。
两人差点错过晚饭，闻淮又亲到他背上，手指在宋溪嫩滑的脖子上滑动，笑道：“福星。”
什么福星？
宋溪扭头看他，却发现闻淮兴致又来了，闻淮侧身进入，两人眼神盯着对方的表情。
温柔爱意又带了些势在必得的亲昵。
今日练字是肯定练不成了。
宋溪睡得极沉，第二日早上才回书院。
好在课业闻淮帮忙做了，否则就要告诉夫子，自己作业落在家里了？
不行啊，这种借口太拙劣了！
时光匆匆。
三月二十九。
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