最后的帝王 第101章

　　“女子卑弱”；她从七岁就开始学《女诫》。

　　“月事污秽”；她从十三岁便知道这是不洁的，不能被外人知晓的。

　　“生育乃人伦大德”；她想到昏黄房间里，凸着小腹的董意。

　　……

　　待到停下笔来，伏寿自己都诧异，竟写了满满三页。

　　她回过神来，垂眸一看自己所写的内容，想到这是要呈给陛下看的，理智回笼，忙要揉皱了那纸，另外重写。

　　“写得不满意吗？”

　　纸才攒起一半，殿门外传来陛下的声音。

　　伏寿一僵，盈盈拜倒，不知所措，只能偷眼去看蔡琰，颇有求救之意。

　　刘协已走到她案前，展开她所写的纸面，却见半数墨痕已经晕染开，只能依稀辨认字迹了。他到底并非纯粹的古人，作为现代人时，拜资讯发达，对女子会遇到的状况也有所了解，大略一看，不禁一叹。

　　自汉至现代，两千年的时光，女子所受到的束缚，本质是一样的。

　　他要伏寿在江东做一名能钳制孙氏的臣子，那就要打破她因性别而生的自我设限，教她立起来做一个“人”。

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第152章

　　在伏寿与蔡琰伏案书写之时, 刘协已经借着用膳的时间，派人去打探清楚了今日这段公案的由来。阳安大长公主府中的事情，瞒不过刘协。区别只在于此前阳安大长公主与伏寿的争论, 算不得重要，底下人没有详细汇报, 刘协也没有在意。此时刘协问来，闵贡调出阳安大长公主府上探子每日的记录, 当日母女二人一问一答, 字字句句都清晰呈见在纸上。

　　伏寿痛苦的点在于，阳安大长公主完全看她作一件“容器”。如果伏寿生来就在阳安大长公主的阴影里, 不曾尝试过别的生活，那么也许她会成为一件出色的“容器”。容器是不会痛苦的。但偏偏因为与孙权的婚事, 伏寿在他的照拂下，接触了“人”的生活。而在伏寿渐渐体会到做人的充盈之时，阳安大长公主用冰冷的语言, 裹挟着整个社会男尊女卑的意识形态, 打碎伏寿才立起来的人，重新捏回一件容器。伏寿毕竟年轻阅历浅，面对的又是素来敬重强大的母亲, 几乎没有抵挡之力，立时便被自厌的情绪包裹，失去了向上的动力, 堕落反而成了容易的事情。

　　刘协展开伏寿揉皱的三页纸，缓步走到上首, 温和道：“你过来，坐在朕旁边。”

　　伏寿忐忑不安得跟上来。

　　刘协看出她的不安，便给她指派事情, “劳烦你替朕研墨。”说着，点了一方朱砂。

　　伏寿不敢看他，跪坐在侧，细细研磨朱砂，却见蔡琰已经坐回屏风后，不知在记录什么。

　　随着手上规律缓慢的动作，伏寿的心跳呼吸也渐渐平稳起来。

　　“且从你写的这几条说起。”刘协虚指着“女子生来卑弱”一条，温和道：“这话从何说起？”

　　伏寿小声道：“都这么说……”不只是《女诫》，甚至连医书子集，也都说女子柔弱；不只是母亲，所有的亲长都说当以男子为尊。

　　“都这么说，”刘协仍是极温和的，缓缓问道：“便对么？”

　　伏寿没料到皇帝会这么说，微微一愣。“你家中有兄弟五人，其中伏雅、伏均与你年岁相仿，在你们十二三岁之前，他们比你高大吗？比你强健吗？”刘协知她紧张，此时目光只落在字上，并不看她。

　　伏雅比她大一岁，伏均比她小一岁。

　　伏寿想了一想，在她十二三岁来月事之前，她比伏雅这个哥哥还要高些，若论力气，从前不曾比过，但他们那时候似乎比她还要单薄些。

　　她轻声而诚实得回答了皇帝的问话。

　　“所以你看，小时候你比同龄的男子还要高大强健。”刘协温和笑着，拎起朱笔来，划去了她写下的第一条“女子生来卑弱”，“既然不是生来就弱，又何谈卑下呢？可见这一条是错的。更何况人的高尚卑下，又岂是以气力来论的？这么写的书，不管它名气多么大，又流传了多少年，也都是错的。”

　　伏寿心中大为震动，抬眼看皇帝亲手以朱笔划去第一条，只觉这几日来窒息的感觉忽然消退，那钳制在她脖颈上的无形绳索稍稍松开了一寸，让她又能勉强呼吸了。

　　她想到那日母亲的话与如今的见实，又觉黯然，低声道：“可如今我再也比不得伏雅与伏均的气力了……”

　　同样练习骑射，她总是比不过寻常男儿的。

　　“这正是朕要说的第二条。”刘协温和而有耐心，像是后世脾气最好的讲师，又如同此时得道的高僧术士，叫听着的伏寿几乎要忘了他是位杀伐果断的年轻帝王，“你与伏雅、伏均等人，若比气力，就算不是生来就胜于他们，至少不曾弱于他们。一切的改变，都从女子来潮开始。”他的口吻那样平和寻常，仿佛在探讨的并非父亲都耻于教导女儿的事情，而是像山间明月、江上清风那样的自然万物。

　　以至于伏寿明明知道这不是《女诫》中她该从一个异性那里听到的话，但是——管他的呢！陛下说那些书都是错的！

　　“女子来潮，便是身体开始逐渐改变，牺牲了所谓的强健高大力量，通过流血疼痛的转变，让你的身体为生育后代做好准备。”刘协尽量用此时伏寿能够理解的话语来解释女性的生理变化，“男子是不能怀孕生子的，只有女子可以。有人说这是女子邪恶不洁的源头，便如你所写的‘月事污秽’，有人说这是对女子的诅咒……女子为了人的繁衍，而做出的牺牲，即便不是伟大的，又怎么会是污秽不洁的？”

　　哪怕是后世进步的思想家，如写出女性圣经《第二性》的西蒙娜·波伏娃，也认为父权社会中女性不得不生育与抚养后代的“内在性”将她们隔绝于“超越性”之外。但女子承担生育，是后世也尚未解决的状况，更何况是此时的汉代。

　　无所改变的状况，有人消极对待，刘协却最善于在绝境中找到出路。

　　“女子来潮，在表面看来，是痛苦的，消减了女子的气力，使得女子要承受生育之苦。但从深层来看，是造物主给予女性的神秘力量。”刘协的声音让人不由自主想要相信，“这种力量，自女子来潮而来，直到她年老经闭消失。只是男子奸诈，而女子不曾意识到要反抗，于是书上写的，口中传的，都说这是污秽不洁之事。”

　　对于男人这个“我们”来说，女人是“他者”。族群对于“他者”的敌意与打压，是与生俱来的。

　　只有经受过教育的高尚之人，才能压抑住这种潜伏的敌意，尽可能做到平等以待。

　　刘协话锋一转，“却不知这是力量——远胜于男子气力的力量。”

　　“力量？”伏寿从未曾这般想过，月事怎么会是力量？

　　“男子更有气力，可以耕种，可以狩猎，可以征伐。但是只要是正常的男儿，便有一桩无法避免的事情。”

　　伏寿听得入神，忘记了恐惧与羞涩，仰脸望向皇帝。

　　“他一定会梦想女人。”

　　伏寿愣住。

　　刘协平静道：“因为这也是造物主给他的弱点。世人都说女子是有缺陷的，你可以反过来这么想，男人生来是有缺陷的，因他不能孕育子女，他必须借由女人，才能让他的征伐牺牲有意义。秘密在女人身上，力量也在女人身上。”他的目光第一次落在伏寿眼睛里，“在你身上。”

　　“在我身上？”伏寿已经完全听愣了，只知道尽全力把皇帝的每句话都记到心中，待回去之后细细理解体会。

　　“对孙权而言，你拥有这样的力量。”刘协那日见过孙权救她的情状，“从这一点上说，阳安大长公主教给你的法子，落了下乘——她低估了女子的力量，低估了你，甚至也看低了她自己。但朕今日要教给你的，是帝王之术。”

　　伏寿动容。

　　刘协沉声道：“帝王之术，不分男女。驱使人心，难道靠的是气力强健吗？难道靠的是美色动人吗？”

　　伏寿在震撼之外，更感到一种太过幸运的眩晕感，“可……为什么是我？”

　　在所有可能的人选中，皇帝为什么选择了她？

　　难道如同母亲所说，是因为孙权记住了她？

　　“因为你有坠马的勇气。”刘协淡声道。

　　伏寿先是一愣，继而明白过来，面上一阵潮热——皇帝看穿了那日她是故意坠马的，甚至于这段时日来，母亲在她身上的谋划，都给他看穿了……能同她讲出这样一番话的皇帝，又还有什么看不穿呢？她手心沁汗，面上作烧，当真无地自容。

　　“要知道筹划事情容易，关键时刻的勇气却难得。古往今来，多少败者，功亏一篑，便是败在这临门一脚。”刘协不带情绪道：“你不要羞愧，这是你的长处，许多男儿都不及你。”他清楚伏寿的心结，又淡淡道：“朕知你所长，故此不留你在后宫，是怕屈才。”

　　屈才？

　　伏寿先是迷乱，想来皇帝没有骗她的必要，心中那个死结忽然“啪”的一声打开了。

　　陛下告诉她，不是她不够好，而是她的好，应该往更广阔的天地去。

　　安息香清苦的味道中，那日黄昏金光融融的未央殿中，陛下同她讲了许多受用终生的道理。她揣着一颗破碎的心走到陛下身边，却神奇得在那半日光景内，以陛下的话语为筋骨，重新站立起来，凭生第一次发觉她的力量。

　　“你要记得，你去江东，是以大汉公主的身份前去。孙氏能迎娶你，是他们的荣幸。你的身后是朕。”刘协端起茶盏，润一润微哑的喉咙，淡淡一笑，“不过在此之上，如果能用你母亲的法子，为你更添一分助力，也没什么不好，是不是？当然，这是细微末节，用与不用全凭你的心意，你要衡量自己的用意。”

　　伏寿明白皇帝的意思，如果权力之上，还能辅以情意，那更是如虎添翼。

　　她垂首坐在皇帝身侧，沉默片刻，幽幽叹了口气，低声道：“母亲原也是可怜人。”

　　“何以见得？”刘协铺开那三张已划满红杠的纸，两指压着，拖到伏寿面前。

　　“因她在我这般年纪的时候，没有遇到如陛下这般的人，也没有听过这样一番道理，枉费半生。”伏寿抬起头来，目光澄明。

　　女孩没有沉沦在恨意与痛苦中，明白道理后，立时便能以同理心生出悲悯之情来。

　　刘协赞许点头，温和道：“你比朕想的，还要聪慧。”

　　未央殿外的茉莉，开得如馨香的雪，那日伏寿走下殿外白玉阶时，只觉眼前的道路，是从未有过的明晰宽广。

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第153章

　　屏风后, 一直静听记录的蔡琰，心中震动比之伏寿还要强烈。

　　皇帝所说的道理，有许多是此时尚未嫁人的伏寿所不能深切体会的。但蔡琰不同, 她已经过嫁娶之事，又寡居数年, 还曾有过那样恐怖的梦境。皇帝的每一句话，都能与她血淋淋的记忆吻合。

　　待伏寿离开后, 蔡琰从屏风后转出来, 叹道：“陛下今日所讲的道理，臣都已记录下来, 若是能传诵于天下，不知能点醒多少女子。”

　　刘协谈兴已经淡去, 闻言垂着眼睛，翻开方才看到一半中断了的奏章，也叹了一口气, 道：“道理虽好, 可还有四个字悬在朕头顶——‘公序良俗’。” 蔡琰微微一愣，旋即意识到自己乍然听闻皇帝所讲的道理，太过激动了。

　　“慢慢来。”刘协平心静气道：“凡事不怕慢, 只怕做。待战乱平定了，为女子寻些生计……”

　　经济基础决定上层建筑，有些事情是律令无法改变的。

　　以伏寿、蔡琰来说, 已经算是这个时代女子中的幸运者了，因为她们是贵族之家的女子, 所以她们可以读书写字。而且汉代贵族阶级来说，女子的生存现状还没有恶化到明清时代的程度，还没有“女子无才便是德”的谬论。她们可以相对自由得嫁人, 和离，再嫁。只是社会上，始终没有她们的位置。这也不只是中国的问题，全世界是一样的，只除了少数的原始部族。

　　蔡琰理智回笼，见皇帝已埋首案牍之间，便告诉一声，轻轻退了出去。

　　建安三年深秋，阳安大长公主之女伏寿，被封为江东长公主，下嫁小吴侯孙权。江东遣使三千，资财无数，一路西进北上，至于长安亲迎。

　　而朝廷在益州的十八万大军，也跟随大将军苏危返回长安，只留张绣带领两万兵马在益州。

　　大将军并非固定的职位，而是战时所用。

　　因此苏危回朝，自然就解去了大将军之职，返还了皇帝御赐的尚方剑，以左将军的身份前来未央殿觐见皇帝。

　　刘协特意留曹昂一同见苏危。

　　“你这一趟立功了。”刘协笑道：“可不要忘了当初是为你求来的尚方剑，也不要忘了你在外面时，都是谁在朝中调遣粮草呐。”

　　苏危出兵前期，曹昂其实还在河东郡遴选良才，但粮草的先期准备，的确是曹昂经受的。

　　苏危会意，转向曹昂，长揖道：“曹大人提携之恩，苏危绝不敢忘，此身只愿效仿大人，为陛下分忧。”

　　这等话原是该私下说的，但皇帝主动提起，非但不介意，还有意要他跟着曹昂。

　　苏危心里明白，与尚书令杨彪等人相比，曹昂显然是皇帝的自己人，要他跟着曹昂，也就是要他跟着皇帝。

　　“陛下调侃，你不要当真。”曹昂忍不住一笑，又道：“陛下才是什么都为你们算到了。”