穿成邪神之后 第92章

　　糕点没有了，他唱的时候，谨言就闭上了嘴。

　　圆月已至天顶，又逐渐向西滑落。

　　月升必落，太阴星夜夜运行在天上，圆与缺对它来说都是同样的运行。

　　一年有三百六十五个日夜，中秋只是其中一个再普通不过的日夜，但凡人们将它赋予了一个意义。

　　这是唯有凡人才会写出来的词。

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　　章宁城，王宫之中没有像往年那样邀请大臣们共度中秋宴，而是将往日的请柬换做了礼物一一送到各户。

　　陆宏坐在亭中，身侧只有夫人与儿女，这一日，他只想与家人待在一起。

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　　章宁城外，郊田茅庐中。

　　男童向老人骄傲地展示着盒子里的月饼：“这是仲大人奖赏我的，因为我学字学得很快！仲大人说，我现在做他的书童，等以后我会得多了，他就带着我一起出去！爷爷，你快尝尝！”

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　　水固镇中，云家宅外，云苓偷偷留了一盒月饼放在小门外。

　　一只黑犬偷偷潜入，他在墙角留下了一株花，叼走了盒子。

　　地神庙中，神明睁了下眼，又阖目只作未见。

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　　因为人离，便望月满，因为寿短，便愿情长。

　　若人不能相聚，目不能相看，声不能入耳，但抬头时，看到的是同一轮圆月。

　　“……千里共婵娟……”后李慢悠悠地落下最后一句，仰头看月的眼中似盛着怀念。

　　老龟在慢悠悠地讲着淮水与两岸的故事，木头身上挂满了小妖，眼睛闪亮地盯着老龟。

　　……大劫之后，不知多少异种灭族、多少势力崩塌、多少传承断绝，玄清教，只是其中的一个而已。在那场大劫刚结束的时候，大地上还有他们的身影，但在那之后没多久，他们就彻底消失了，最后连其中幸存了下来的些许人物，也一一消隐不见……

　　淮水神君的话尚在耳边，真正的玄清教已然覆灭，被如今那以梦兽炼蛊的东西披皮窃名。

　　毒潭之下，藤棺之中，枯骨魂魄已散，只剩下这被毒液浸泡了千年万年的木头，继承了玄鸟的些许残魂。

　　十二万年前，玄清教的神明已经消亡。

　　是谁重伤玄鸟，迫使他不得不葬入魂息藤中续命？是谁斩断魂息藤，将之扔进毒潭之中，用其中烈毒千年万年消磨他的魂魄？

　　是谁在十二万年前，就已经觊觎上玄清教的存在，在十二万年后的现在将之剥皮换骨？

　　漓池闭了闭眼，再睁目时，已掩去了一切心绪。

　　“木头。”他唤道。

　　木头“哎”地应了一声，那张丑陋面孔上的笑容却温暖可爱到不可思议。

　　“你该回去了。”漓池说道。

　　木头怔了怔，笑容慢慢变得失落：“啊……是，我该回去了。”

　　他还离不开毒山头太久。

　　“你喜欢喝酒吗？”漓池突然问道。

　　“什么？”木头愣了愣。

　　漓池挥袖，一大葫芦酒就撞进了木头怀里。他抬手在空中画出一个通道，木头抱着酒葫芦，不舍地看过院子里。

　　“谢谢。”他轻声说道，然后跨进了通道。

　　神术的光点在空中逐渐散去，那个温暖的小院落与圆月共同隐去了，四周唯有毒潭中央的苦藤和冷寂的流萤。

　　但怀里的酒葫芦暖得发烫。木头打开酒葫芦喝了一口。

　　暖烫的，好像浸着阳光燃着火。

　　木头摸了摸眼睛，怎么突然……哭了呢？

　　作者有话要说：玄鸟有两种说法，一是燕子，一是凤皇。

　　闻一多先生在《古典新义·下·离骚解诂》中考证：高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致。——《九章·思美人》凤皇既受兮，恐高辛之先我。——《离骚》所以认为“玄鸟即凤皇”。

　　因故事需要，本文架空历史，取玄鸟即凤皇的说法，故而掌火喜阳。

　　天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。——《诗经·商颂·玄鸟》架空历史，本文中将“商”改为“汤”。“汤”取（shang）的读音，与“商”同。恰巧商汤也是商朝的开国君主，不过文中故事与现实历史没有任何联系。

　　但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·明月几时有》

第81章

　　月已偏西,漓池起身向房间内走去，长袖拂过石桌，扫了一夜的寒露。

　　“上神……”丁芹也站了起来。

　　漓池停下脚步,转头看向她，笑道：“想不想学？”他指的是刚刚连通毒山内部与这里的术法。

　　丁芹愣了一下，点了点头。她若是学会了这个，就可以常常去见木头，或把他带出来看看了。

　　漓池指尖在她额上一点,笑道：“继续玩吧。”说罢回到了房间内。

　　神术的运转之法被留在了神印之中，但丁芹张了张口，她不是为了这个而起身的。她想说什么，却又始终未能说出来。

　　从这场中秋小宴开始,丁芹就一直在看着上神,却也一直未能张口。上神一直坐在那里自斟自饮，他好像一直在看着天上的月，但那并不是人们抬头望月时的情绪。丁芹看不懂神明目中的是什么,她只是感觉到，所有人都在欢闹,唯有上神独自坐在那里。

　　她想说些什么、做些什么,却什么都说不出,也什么都做不了。上神独自坐在那里,好像就形成了一个氛围，一个……其他人无法插入、无法打扰的氛围。

　　“丁芹姑娘。”老龟在她身后悠悠唤道。

　　丁芹回过头。

　　“鹤神与移山大王可以相谈甚欢，”他目光落向一旁的白鸿与金六山，又重新低下头，“我同小妖们讲故事。人们有时候是可以相谈的，有时候只能讲述。在没有相谈的人,也不想讲述的时候，独处也是一种选择。”

　　丁芹垂下眼睛，轻轻嗯了一声。

　　她突然想明白了一件事。野草不能明白树木为什么需要生得那样粗壮坚实，明明风雨来的时候，它只需要顺势弯腰就可以了。因为它生在树木的根部，看不见雷霆落石，那些偶尔透过树冠所落下的风雨，也只需要些许坚韧就足以应对。

　　大劫中风雨飘摇，这里是一方乐土，苦雨、干旱、蝗灾，这些都没有侵扰到这片山林，以后也不会。因为这里拥有神明的庇护，于是幼苗可以安稳地生长发芽、雏鸟可以安心地展翅试飞。

　　这庇护了此地的树木是如此的高大繁茂，她还可以继续在这庇护之下成长。但假如她一直待在这庇护之下，她就永远都只是一个受庇护的雏鸟，永远飞不出树冠的范围、永远无法理解树木所见到的风雨，也永远无法去为树木真正做些什么。

　　她抬头看着那轮西倾的满月。也许……也许她该尝试出去看一看。

　　月缺之后，方才重圆。

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　　……他们在捕捉我们……

　　漓池已经看完了食梦貘的梦境，纵使成了蛊阵中最后一个活下来的，融合了蛊阵中所有梦境异兽的天生神通，食梦貘所能探出来的东西还是十分有限。

　　他所知晓的信息太少了，所以几乎什么都推测不出来。他只知道他们想要通过梦境寻找什么东西，如果寻找不到，便要在梦境中生造出这样一个地方，所以他们需要一个，完全受他们所掌控的梦境神明。

　　但他不知道，他仇敌的名字，叫做玄清教。

　　漓池却是知晓的，于是他也推测得出，现在这个玄清教所想要寻找的，是地府。

　　地府是由神明的力量和玄清教的心念所建成的，但神明尚在的时候，没有谁有能力从神明手中强夺地府。但神明陨落后，地府就成了无主之物。可神明陨落后地府就失踪了，与地府关联最密切的，只剩下玄清教。

　　那个想要地府的人毁灭了玄清教，毁灭了玄清教每一个从大劫中幸存下来的教众，但却并未能从玄清教中寻找到地府。于是他夺了玄清教的名，借着玄清教的旧物，重新建立起一个受其所控的“玄清教”，然后意欲借着这冥冥之中的联系，重新寻找到地府。

　　若是寻找不到，便只好重新再建立一座地府了。

　　在梦境世界中重建地府的思路算是取巧的。梦境之中，生灵浮在表面的念退去，神魂将显露出部分本真，此时最容易表现出或许连自己都不清楚的真实，也最容易被种下影响。在幽冥不可得的时候，欲稳固梦中世界，从中建立起一个由虚转实的地府，也是一条路子。

　　但再建地府并非那么容易。

　　神明曾经建立起来的地府，花费了无数时光与神力，受众生心念，与此方天地的规则相应相和，天地已承认了它的位置，只差最后一步与天地勾连。若要抛却这座失踪的地府再重新建立一座，且不提所要重新花费的无数时光和精力，光是想让天地承认的地府重新改换成另一座，所需要花费的精力就已经不亚于重新建立一座地府了，而能够做到此事之人，也寥寥无几。

　　故而，玄清教一直在试图寻找地府。但十二万年过去了，恐怕他们试图在梦中建立地府的计划也早已经开始了。

　　卢国神庭势力强盛，玄清教一直未能插上一脚，前些时间才找到机会偷偷进入卢国境内，然而却在台吴县被食梦貘找到了机会。食梦貘吞了半县之人，引起神庭的注意，进而发生了后面的事情。

　　再之后，怪异大劫起，玄清教借着大劫的混乱，再次向卢国境内伸手。

　　那只被玄清教炼成蛊的蜃妖在将死之时，曾说“小心梁”，他没有说谎，梁国混乱，玄清教大抵是在梁国境内的。

　　在玄清教向卢国境内伸手的这几次里，第一次食梦貘逃了，之后他们又借怪异大劫，使一些底层修士暗中挑唆卢国的流民反叛。可见玄清教在卢国境内几乎没有什么布置的余地，只是最近才堪堪伸手进来。

　　这固然有卢国境内神庭势大的原因，但漓池还想到了另一点，他目光遥遥落在水固井上，孟怀此时正在井底炼化那一具可出井中的存真化身。

　　漓池收回目光，从淮水神君的半府库藏中，取出一块质地坚密遍布孔洞的石来。

　　此石秀丽多姿，玲珑剔透，看起来很有几分像通透多孔的太湖石，却远比太湖石要细腻坚硬，呈青黑之色，且有一道道风的灵韵缭绕其上。

　　此石名为风岩。太湖石因水流冲刷溶蚀而成，风岩却是因为风长久的打磨而成。每一道纹理都凝聚着风的痕迹，每一处孔洞都是风淌过的途径。无数岁月之后，这最沉重坚密的岩石上，就凝聚了最轻灵通透的风的灵韵，每当有风吹过石上孔洞之时，便会生出风的道音。

　　这是一块再好不过的存真化身材料。

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　　夜尽天明，日落月升。

　　中秋已然过去，明月圆了又缺。老龟留在李府之中，每日坐在门口的岩石上给小妖们讲道法，也在逐渐炼化着那一滴龙血。鹤神白鸿仗着自己速度快，常常往来于九曲河旁与李府之中，还在琢磨漓池给她的那个问题。移山大王金六山虽然离得近，但他不好意思一直在李府中磨蹭，便每日上山来，恰逢漓池给猴群与山中其他灵性动物讲道时，就坐在后方静听，没有时便去整理李府园中的土地，几日下来，那些野草蔓生的园子都被他给开垦了出来……

　　山中清净无忧，山外大劫运转。这一日，漓池讲道结束后，猴群与山野小妖们再拜后纷纷散去。

　　坐在最后方的金六山缓缓站起，他深吸一口气，身上带着踌躇已久之后的坚定，却发现神明仍坐在廊下，像是早已知晓，在等待着什么似的。

　　“上神。”金六山上前弯腰下拜。

　　大劫运转不休，灵机愈发混乱，无论是修行还是施展法术，如今都远比往日要艰难许多，更何况，还有越来越多针对修行者的劫难出现，无声无息地就将人卷入其中。

　　便如那些为了争夺淮水君府中库藏而聚集的修士们，大劫起后，此类事情在天地间发生得愈发频繁，无数人因为争夺而起了贪嗔心，心陷痴中而不自知，一翻争斗之后，好处未必得到了多少，却有许多人丢下了性命，如淮水君府之事后全身而退的修士们，已经可以称得上是幸运了，他们虽然未有所得，但至少没有在蜃妖口中丢了性命。

　　那些人难道是看不到这些争斗的险处吗？其中自然有已经完全被贪欲蒙蔽了的修士，但也不是所有修士都如此，他们只是在大劫之中，陷入了不得不面对的紧迫与焦虑。

　　自身所修之道尚未明晰，然而天地间灵机已乱，该如何继续体悟天地之道？术法难以像过去一般发挥作用，但大劫之中，所需要做的、小心的事情却越来越多了，该如何适应突然衰弱的力量并保全自身？

　　一念踏错，便又衍一念，念念不停，最终被催逼得身入劫中，以为自己是在为解决自身劫难而冒险，却已在劫中越缠越深而不自知。

　　金六山也是如此，他在山下时，杂念纷起，搅扰不休。

　　他是积年大妖，没有传承，全靠自己，为求神庭正法，开始庇护了这附近的村落们。